今天的每日学论语，六哥放到了图文的形式，六哥反复阅读这句话，有了自己的一些见解，在这里和大家一起分享。
每日学论语
《论语·学而第一》
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
论语·学而第一
【注释】巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。
鲜：少的意思
【译文】孔子说：“花言巧语，伪善的容貌，这样的人，是很少有仁德的。”
译文
上一则中提到，儒家思想中的“本”是仁，和为本：“本”所指的是根本，而根本是什么？孔子的教学内容主要以文，行，忠，信。仁乃做人的根本，而孝悌乃是仁德的根本。本则中，孔子提到的“巧言令色“并将其批判，儒者对伪君子的鄙弃之情溢于言表。仅孔子对“巧言令色”的斥责，在《论语》中就记有三次（其它两次见于《阳货》、《公冶长》）。所以可以说儒者对于巧言令色的厌恶。再加上孟子借用曾子的两笔，那可真称得上是绝妙了。曾子说：“胁肩谄笑，病于夏畦。”耸起两个肩头，做出一副讨好人的笑脸，这真比顶着夏天的毒日头在菜地里干活还要令人难受啊！（《孟子·腾文公下》）
赏析
古往今来，这种行为都被人所厌恶，有的人说到，会说话，长得好看就是错误的吗？不是的，本则中的所形容的是那种类似绣花枕头一般的人，徒有其表，内无学识的人。现代人来说，会说话叫情商高，长得好看惹人喜欢，但是日久见人心，时间久了，别人看你没有任何学问，就会慢慢的远离你了。
儒家思想称这种为非君子，即为小人。
总结
在这里希望各位朋友都为君子，巧言令色的小人特别多，但愿各位独善其身，再次引用论语中的一句话和大家共勉子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉。”最后祝大家心想事成，万事如意。
论语·卫灵公十五
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