周公
一個好漢三個幫。每一代君王都離不開賢臣的輔佐。本次要聊的是周公，一生輔佐周武王、周成王，開啟了800年周王朝基業的周朝宰輔周公旦。
“周公吐哺，天下歸心”。周公旦是周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟，曾輔佐周武王東伐紂王，輔佐、攝政周成王七年，為周王朝的800年基業嘔心瀝血，建立了不朽功勳。
開創800年周王朝守國第一人
如果說商朝開國第一功臣是姜子牙，那守國第一功臣非周公旦莫屬。
《三國志·魏志·高柔傳》對周公旦也有很高的評價：“成湯杖阿衡之佐，文、武憑‘旦、望’之力。”意思是商朝開國皇帝湯依靠阿衡（宰相伊尹）輔佐，周文王、周武王依靠周公旦、太公望（姜子牙）輔佐。
周文王時期，就加快了強兵步伐，周朝的軍事實力逐漸強大起來，為推翻商紂王的政權奠定了基礎。然而，周文王出師未捷身先死。
周武王子承父業，立志伐紂滅商。
周公作為周武王時期的宰輔，為武王伐紂大計，精心策劃。親手撰寫牧野之戰的誓詞《牧誓》。《牧誓》痛斥商紂王只寵妲己，不祭祀天地祖先，暴虐百姓，亂殺無辜等罪行。一首《牧誓》抵達上千萬雄兵。周武王在軍師姜子牙、宰輔周公的幫助下，不負所望，建立周朝。
周武王打敗商紂王后，將商朝京畿之地一分為三，分別讓商紂王的兒子武庚，周武王弟弟管叔、蔡叔管理，合成“三監”。
滅商2年後，周武王病重，欲傳位於周公，周公泣涕不受。武王病逝後，擁立成王繼位，這一年成王13歲。
周公輔佐成王平定“三監之亂”
“小邦周”剛剛取代“大邦商”，立足未穩，隨時都有諸侯發生叛亂的危險。為了鞏固政權，周公攝政，擔起了治國安邦的責任。
周公盡力輔佐成王，管理政事，但卻招致管叔、蔡叔懷疑，商紂王的兒子武庚見周圍室內設內部動盪，覺得有機可乘，發動“三監之亂”。
周公親擁成王東征，“誅管叔、殺武庚、放蔡叔”，平定了“三監之亂”。
為了穩定政局，周公吸取了“三監之亂”之亂的教訓，在全國推行分封制，選擇王室子弟、功臣、賢德之人，分封諸侯，先後設71個諸侯國，作為周朝的藩屏、侍衛。
周公建議成王營造東都洛邑（洛陽），把殷商遺留下來的貴族、頑民都遷到這裡，派兵把守，集中管理。
周成王20歲時，周公旦還政成王。
攝政七年 建規立法七年 為八百年統治奠基
有人說，周公的主要功勳，在周公攝政的七年。周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為:"一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王。"
周公攝政七年，提出了各方面的帶根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。
周公七年歸政成王，正式確立了周王朝的嫡長子繼承製，即"立嫡以長不以賢，立子以貴不以長"，這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國家融合在一起，把政治和倫理融合在一起，這一制度的形成對中國封建社會產生了極大的影響，也為周族八百年的統治奠定了基礎。
敬德愛民 周公吐哺天下歸心
周公在治理國家中，提出“敬德愛民”的思想，這是至夏商以來，由敬鬼敬神向重人事的巨大轉變。在此之前，人們非常喜歡占卜，不管做什麼事情都要先佔卜，就連打仗，該不該出兵先向神靈請示。
周公吐哺天下歸心講的是周公敬德愛民，廣納人才。他經常在吃飯時,聽到門外有士子求見,便來不及嚼嚥下嘴裡的食物,把東西一吐就趕緊去接見來訪者,後用此典故比喻求賢若渴。
《史記》也有記載：“一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。”
說的是周公求才若渴，在一次洗澡的時候，聽到有人來投奔，立即握髮不洗出去接見，如此有三次；一飯三吐哺，也是這個意思，在一次吃飯的時候，幾次都把吃到嘴裡的飯吐了出來，為了接見來投的人。
周公旦的故事就講完了，不管是周公大興封建、平定三監、營造東都，還是制禮做樂、還政成王、廣納賢才，都顯示周公作為西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家的傑出地成就，被譽為"元聖"和儒學先驅，也是被孔子一生崇拜的古代聖人。
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