【感悟】
一、老子講了“善”，“善行”、“善言”、“善數”、“善閉”、“善結”五善，行為不留下不利痕跡、說話不留下把柄、計算不用工具（默記事物發展變化，找出規律並找到適合自己的方式和狀態）、善於封閉自己，不用鎖和閂（關鍵時刻保全自己）；不用繩索就可以捆綁人，對事物有絕對的掌控力。這樣的人是完人，是高人，是具有大智慧的人，是我們的榜樣和目標。
二、這個世界上沒有無用之人，也沒有無用之物。
作為一個管理者、領導者、教育者，又或者僅僅是同事、朋友，要能夠看到別人的長處、優點，勸勉他、誘導他。
不憑藉自己自己單一的評價標準，而嫌棄厭惡他人，也許他在這方面不行，在另一方面卻有獨到的智慧，所謂人盡其才，更有句話叫千里馬常有，而伯樂不常有。
又比如孩子，鑑於現如今注重分數、圍繞高考的教育體系來說，我們經常會出現習慣性思維，假如一個孩子成績不好，那他就是個“差生”、“學渣”，可是其實，他可能只是對於學習不擅長，但是他有運動天賦、藝術細胞或者極強的動手能力。
作為家長或者老師，要有“世上絕沒有無用之人”的觀念，要學會看到一個人的“立體面”，挖掘他的潛力，開發他的智能。
對於物品，我們同樣也要學會看到他的價值，在丟棄之前，想想它還可以派什麼用場，比如，我把家裡喝空的茶葉桶，精美小巧，底部鑿洞，種上多肉，本該扔進垃圾桶的東西，現在卻成了家中的一道風景。
現在的人，喜歡買買買，又喜新厭舊，不停扔扔扔，買的時候，要想想到底是不是自己喜歡的、必須要買的；扔的時候，想一想，它還能不能有其他用場，可能變換下思路，它又在其他地方大放異彩了呢。
另一方面，遵循規律、道的人，對於不“善”之人，即不遵循道的人，要吸取他的教訓，給自己提示警醒，提醒自己不犯他同樣的錯誤，不讓自己因同樣的原因被他人厭惡。
一個人要學會不停探索追求事物表面背後的本質和本性，做一個“善行”、“善言”、“善數”、“善閉”、“善結”之人。
三、要明白，即使智商超高、聰明絕頂的人，假如不按照規律行事，他還是愚昧的，還是不會有好的結局。
要包容淡定，看別人未看之本，容別人不容之人，忍別人不忍之事，看清看透，能屈能伸，才是真正的得道之人。
這裡的“善人”指能夠認識大道並能遵循大道行事的人；“不善人”即不能順從大道行事的人。
【原文】
善行無轍跡；善言無瑕（xiá）謫（zhé）；善數不用籌策；善閉無關楗（jiàn）而不可開；善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
【譯文】
善於行走的人，不會留下痕跡；善於說話的人，不會在言語上留下任何破綻；善於計數的人，不用籌碼也能計算；善於閉守的人，沒有門閂別人也無法把它打開；善於捆縛的人，不用繩結別人也無法解開。所以有道的人經常善於做到人盡其才，因而他眼裡絕不會有無用的人；經常善於做到物盡其用，在他眼裡絕不會有無用之物。這叫作內藏著的聰明智慧。所以，善人可以作為不善人的老師，不善人可以作為善人的借鑑。如果不尊重善人的指導，不珍惜不善人的借鑑作用，即使自以為絕頂聰明，其實也是大糊塗。這實在是精深微妙的道理。
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