感觉金庸给我们补上了学校和家庭教育最缺的“那一课”,你们觉得呢?

如喜茶叶


刚看见这个题目觉得和家庭教育没有关系,仔细想来确实和学校教育和家庭教育有关系。金庸作品中确实有很强的教育意义。

家庭教育对于孩子不应该溺爱。这个观点主要是在《神雕侠侣》中郭靖夫妇对于几个孩子的教育上体现,郭芙作为郭靖、黄蓉的大女儿,受尽宠爱,性子很是傲娇和蛮横。为什么郭芙唯有世家子弟的纨绔气息?郭靖比较迟钝,情商也不是很高,黄蓉一向游戏人间、古灵精怪,两人面对第一个孩子的时候,应该是没做好准备,只想把最好的给郭芙,错了也不忍心苛责,一味溺爱,造成了郭芙做事不考虑后果。年少时就和武氏兄弟欺负杨过,之后砍掉杨过一臂,虽然事出有因,但不知轻重。在去古墓找郭襄时,在加重小龙女病情后,毫无错意。在郭襄、郭破虏出生时,郭靖夫妇意识到这一点,对于郭襄和郭破虏严加管教,取得了一定的成效。

郭襄却道:“爹爹的授业恩师江南七怪之中,便有一位矮个子的马王神韩爷爷。三弟你乱叫人家矮子,爹爹知道了可要不依呢。你该称他一声前辈才是。”

和家庭教育关系比较密切的当然要属学校教育了,好的学校教育会因材施教,培育英才。在《神雕侠侣》中,全真派的教育无疑是失败的,王重阳、周伯通两位绝世高手竟然没有像样的徒子徒孙,虽然丘处机声望大,但武功相对来说还是比较弱,丘处机之下更弱,主要是因为眉毛胡子一把抓,不懂得分层教学。在《射雕英雄传》中江南七怪只懂得填鸭式教学,丝毫不考虑郭靖的特点。反观洪七公对郭靖的教育就比较成功,及时指出郭靖的问题,使郭靖武功上有了很大进步。

亢龙有悔,盈不可久’,因此有发必须有收。打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分。

社会教育和主观能动性关系密切,而这一点是影响现代教育最大的。随着科技发展,手机、电脑的兴起,对教育产生一定程度的影响,有好有坏,古代不会有这方面影响,但功名利禄与之相似。杨康在王府荣华富贵享受惯了,再让他回到普通的家庭中,是有点难,但还是自我控制不行,自我效能感差。杨过在穆念慈死后就成了孤儿,但游历江湖仍然侠义,一方面是自我教育比较好,另一方面受大侠郭靖等人的影响,在有机会杀郭靖的时候,选择放弃。

他稍一迟疑,郭靖已被法王发箭阻挠,无法纵上。杨过心中乱成一团,突然间左手拉住朱子柳手中半截绳索,扑下城去,右手已抓住了郭靖的手臂。

笔者主要从家庭教育、学校教育、社会教育和自我教育角度谈了这个问题,金庸作品确实有较强的教育意义。以上是本人的看法,如有不足,欢迎补充交流。

我是路留星,热爱文化的行路人。


路留星


我认为确实是补上了学校和家庭教育最缺的一课,首先对于侠的定义来说侠之大者为国为民。郭靖为了国家夫妇俩双双牺牲于襄阳城破之日是为仁侠。这是我国几千年来优秀文化的集中体现。乔峰为了两个民族能够化干戈为玉帛,毅然决然地选择了自杀,为了中华民族的融合和发展有多少这样的仁人志士牺牲了自己。郭靖在跟随“江南七怪”学习时成长慢成绩平平,拜“九指神丐”洪七公为师后武功突飞猛进日后还可以华山论剑成为天下第一。对于教育来说选对师傅还是非常重要的,遇到名师再加上自己的刻苦努力才可能成功,因材施教不可盲目灌输才是教育的真谛。《鸳鸯刀》中的秘密仁者无敌,这是多么朴实无华又是多么令人深思的道理。《白马啸西风》中所阐述的不管多么优秀的东西也要人家心甘情愿,心不甘情不愿的接受到最后都会失败。《鹿鼎记》像韦小宝这样的小人其心理活动成长轨迹展现的淋漓精致,韦小宝身上的缺点其实是我们每一个人都有的缺点,我们看到了自己反省了自己成长自己。《连城诀》中将人放在一个极端的环境中考验了人性,人性能否经受住考验值得我们掩卷深思。还有对佛法的领悟等等。


唐宝桢


“那一课”是指有关“侠义”的思想教育课吧?

金庸先生的小说家喻户晓,其笔下的经典人物大多数读者都如数家珍吧!我想除了“侠义”思想,我们从金庸先生的小说中,应该还能学到更多……

  1. 金庸小说可作为中小学生的文学入门读物。武侠小说以其引人入胜的故事情节有亿万计的读者受众。比起经典文学名著,金庸先生的小说趣味性更强。有些中小学生初读文学名著会吃力,便觉得枯燥无味了,而读金庸先生的小说则津津有味。通过金庸先生的小说,先培养一定的阅读能力与鉴赏能力,再读文学名著,就不会觉得太吃力了。学习本身就是一个循序渐进的过程!
  2. 金庸小说可作为历史入门教材。众所周知,金庸先生的小说通常有宏大的历史背景。从战国时代到清朝,金庸先生将小说故事嵌入于真实的历史事件中,而又不违背历史,给人以假乱真的感觉。
  3. 金庸小说可作为了解中国传统文化的敲门砖。金庸先生的小说,先后受儒家、道家、佛家思想的影响,反应了金庸先生从青年时代到中年时代再到老年时代的心路历程以及思想变化。另外,金庸小说涉及中国传统的诗词歌赋、琴棋书画、医卜星相、奇门遁甲、五行八作……金庸小说也堪称中国传统文化的“百科全书”!所以金庸小说的读者上到大学教授,下有贩夫走卒,遍布各个行业。

最后,咱们说说金庸小说中的“侠义”文化。武侠小说,“武”是外在,“侠”是内在。金庸小说,有“儒家之侠”,代表人物郭靖;有“道家之侠”,代表人物令狐冲;有“佛家之侠”,代表人物萧峰……尤其是萧峰身上的“侠义”思想,以其悲悯的目光看待天下苍生,超越了民族与国家的界限。不仅符合“我不入地狱,谁入地狱?”的佛家思想,也与“杀身成仁,舍生取义”的儒家思想相契合。

“侠义”思想作为从中国旧武侠小说引申出的一种思想,虽脱胎于传统儒家思想,但是在中华大地上已传承了千年,是一个特殊的中国文化符号。

“侠义”文化是先辈留给我们的财富!

“侠义”精神是先辈留给我们做人的基本准则之一!

不知道在当下这个急功近利、冰冷躁动的快节奏社会中,金庸小说中的“侠义”能否给我们麻木的肉体中注入新的灵魂?


姜羽丰jyf


这个问题很有新意,也很有涵义!

首先,大家都知道,金庸的小说都是武侠世界,快意恩仇,感觉完全和家庭教育风马牛不相及!但深入的进入到他的武侠世界里去想想,去思考!却还真有我们家庭教育缺失的那一课!大家肯定觉得不可能吧?武侠世界完全和家庭教育两码事!但是不是,却听我娓娓道来:

家庭教育缺的那一课,不止只那一课,我先说说其中的“那一课”。

一、忠孝礼仪廉耻

大家都知道,金庸先生的武侠世界里的主人公喝各个大侠,都是一群爱师父爱门派、善良正直嫉恶如仇的英雄好汉!不管是对师父还是师兄弟姐妹都是尊敬和非常热爱的,甚至逼生命看的都还重要!只要是正义的,为普通百姓好的,他们甘愿扑死!对于忠孝礼仪已经融入他们的骨髓里!见到师父绝对是毕恭毕敬,即使有意见有怨言也不能说一个字,最多以非常尊敬委婉的方式来表达!而不是直接顶撞谩骂!他们认为只要师父或师兄师姐说的话一定是有道理的、对的!即使一千个不愿意!也会遵照执行!从来不要因为自身的利益不满足而采取各种不好的行为方式!即使采取了为了个人利益的各种方式去达到,也会受到师门的呵斥或重罚甚至驱逐出师门!而我们现今的家庭教育呢?孩子根本不懂得尊重和尊敬,我行我素,不达目的誓不罢休!而做父母的却一再迁就娇惯!就造成了孩子成长道路上的完全没有尊重理解人,也完全没有忍辱负重,艰难奋进的美好品德!在家庭里,孩子也几乎不劳动,想要得到东西就一定要得到!造就了桀骜不驯、蛮横无理的性格,也造就了自私自利的性格,孩子在家庭里不听话不尊重父母已经是常态(当然也有好的家庭教育,也有好的孩子),现在尤其反映在各类学校里,未成年学生不尊重老师,根本谈不上礼义廉耻,以气老师、愚弄老师为乐,像我所在的学校就深有感触!经常有把老师气哭的学生!没办法,家庭从小就是这样教育的!

所以说武侠小说里的师父对徒弟的教育真正的是完美提现了中国自古至今对下一代是怎么教育他忠孝礼仪廉耻的美好品德!

二、勇敢、勤劳、奋进

这也是其中的“那一课”,小说里的人最终成长为勇敢勤劳奋进不屈不饶的英雄好汉和师父从小严厉调教是分不开的!反观现在的家庭教育,娇惯,无限满足,饭来张口衣来伸手,孩子完全丧失了勇敢勤劳的品德,成人后完全不能适应社会中的激烈和艰难环境,很多一部分人即使结婚有孩子后,依然率领一家人在啃老!唉!真的是无语!

当然,缺少的“那一课”还很多!这里就不再一一阐述!个人觉得父母们应该像金庸笔下小说里的一样,对孩子严厉些,真的不要娇生惯养!完全没有社会竞争力的人!应该努力把孩子培养成忠孝礼仪廉耻、勤劳勇敢、不屈不饶的社会型有用人才,为自己的人生去努力开拓!


红山


但是说实话金庸的主角永远都不可能是我们。

以张无忌为例,他是个名门高富帅。

无论是事业还是爱情,都幸运至极。

再如段誉,情况也差不多。

金庸书好看,道理也有,但是太过理想化了,也不能说为我们补上了学校和家庭没有的教育。

毕竟中小学生的三观还没有建立完整,每个人读武侠小说所得到的东西却是不同的,这跟个人的先天条件有关,换言之,不同的人有不同的读后感。

侠义精神当然可贵且令人向往。但身处法治社会,这些也只能在梦里千百回了。

武侠小说是无法作为教育的载体的,太过入戏反而容易不适应现实生活。


流澈与裳婀


有点道理。学校和家庭教育围绕的核心主要是学习考学。家长主要看的是成绩,老师和校领导也看的是成绩,因为成绩是衡量老师和学校的一把尺子。因此,分数成绩就是第一生产力。当然,学校和家庭也关注孩子的做人教育。我们都是从孩子们走过来的,我们成年人都是从学校里走出来的。学校和家庭都在引导孩子做个好人。然而,囿于环境所限,孩子们无论在家里还是在学校接触的人和事相对单纯简单,因为他们还没有走向社会,而社会是极其复杂的。

金庸的小说对未走向社会的孩子们打开了一扇窗户。金庸的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳"14部小说,全是武侠小说,创造了金庸式的独一无二的武侠世界。

1.人性是复杂的。就拿人来说,人不是简单地分为好人坏人。人性是非常复杂的。举例来说,号称五岳君子剑的岳不群就是一个彻头彻尾的伪君子!一向以名门正派自居的峨眉派掌门人灭绝师太杀起人来何其心狠手辣!绝没有半点的佛家慈悲。号称大淫贼的田伯光除了好色之外,还是很讲义气的,金庸笔下的邪教如明教、日月神教反而多正派人士。所以不能简单地看待人性,也不能凭名称判断人或事物。

2.读金庸的小说可以引起诸多思考,弥补家庭教育和学校教育之不足。可以激起孩子心中的英雄主义情节,引导他们向善,匡扶正义,崇尚真善美,摒弃假恶丑。

3.唤醒孩子们心中的家国情怀,忧患意识等。金庸的小说不是简单的打打杀杀,有厚重的历史积淀,关照的是家国情怀,人文情怀。侠之大者,不在于快意恩仇,而在于悲悯苍生。


蒹葭堂主人


民族大义,郭靖虽为金刀驸马,蒙古且对他有养育之恩,任然拒蒙守襄阳。


天涯无崖


金庸用生动的故事,丰满的人物形象,广阔的天地,告诉我们侠之大者,为国为民的道理。


新江平


不觉得 如果吾在看金庸的时候接触的是中国的传统文化 是学怎么做儿子 怎么做学生 怎么做在社会中扮演自己的角色 今天要少走多少毫无意义害人害己的弯路 做一个善良的人比什么都重要


我们一起做阳光的人


是传统江湖的审美,很快意。


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