1941年，野心勃勃的日军攻进了香港。那个时候，香港的天穹上到处都是轰炸机，水上又有不计其数的水雷骚扰。在这种人人自危的情况下，许多人都选择了乘船离开香港。
梁漱溟是和他的一群文人朋友，一起乘船离开。当时，人们都很担心不幸会降临在自己身上，所以在逃难的过程中，基本上是彻夜难眠。
只有梁漱溟像没事人一样，在船上呼呼大睡。当同行的人好奇，问他为何不害怕时，他霸气地说：
“怕什么，我是死不了的，我死了，中国怎么办？”
一、最后一位大儒
不熟悉梁漱溟的人，看到他的这一番言论，一定会嗤之以鼻。中国历史悠久，自古以来人才济济，但没有一个人会像梁漱溟这样，认为中国离不开他。
其实，梁漱溟这样说，是有他的底气在的。
他在他的专业领域内，确实是一个超级大牛人。因为他卓越的学问才识，他被称为“中国最后一位大儒家”。
梁漱溟出生在北京，他的先祖是元世祖的第五子忽哥赤，父亲曾经是内阁侍读。出生在这样显赫的家族，六岁时，聪明好学的梁漱溟，就进入了学堂读书。
当时，像梁漱溟这种年纪的孩子，都贪玩好动，但梁漱溟很少像这些孩子上蹿下跳。从年纪很小时起，早慧的梁漱溟，就不苟言笑。只有与别人讨论问题时，他才会显现出他的一些喜怒哀乐。
梁漱溟的这种性格，维持了一辈子。
他很喜欢思考，有时候为了想通一个问题，他可以彻夜不眠。梁漱溟在北大教书时，曾就为了安心思考，研究问题而选择辞职。
可以说，在学问上，梁漱溟即是一个痴人，也是一个牛人。
二、爱国赤子之心
少年时，梁漱溟喜欢上了佛学。虽然最后他没有成功出家，但是却像一个和尚一样，在俗世中坚持吃了一辈子素。
梁漱溟是一个执拗的人，他的这种牛脾气，还表现在爱国上。
一个人即是学问再高，但如果没有高尚的人品，是不能被称为大师的。
1911年，梁漱溟完成了中学学业。那个时候，他成绩很好，很多人都劝他继续读书，但梁漱溟还是一意孤行地放弃了。
能让梁漱溟放弃个人的未来，而奋不顾身的，就是他心中高于一切的祖国。那个时候，正是中华民族危急存亡的关头。
众人拾柴火焰高。
为了贡献自己的一份力量，梁漱溟决定放弃手中的四书五经，去参加革命，为中国的未来放手一搏。
每个时代，都有一群伟大的为人民服务的抱薪者，梁漱溟就是这样的人。
但事实上，梁漱溟为革命而放弃的，只是文凭，而不是知识学问。不管任何时候，梁漱溟都没有忘记学习。
后来，在《民国报》当记者时，梁漱溟也是经常看书写作。蔡元培担任北大校长，为北大四处“招兵买马”的时候，就因为看了梁漱溟发表的文章，而决定聘任他。
三、见证历史百年
蔡元培招聘北大教授，虽然不注重学历，但很多人都是大学学历。只有像梁漱溟这类极少数人没有，并且梁漱溟还更加特殊，因为他只有中学的学历。
所以，在学校，他遭受到了许多异样的眼光。
梁漱溟一生都很喜欢研究佛学，他也从来不在乎人们的流言蜚语，很是佛系。但很多时候，梁漱溟也一点也不佛系。
除了“中国最后一位大儒家”这个称号外，梁漱溟还有一个响当当的称号，就是“中国近代史100年的见证者”。
的确，从辛亥革命开始，一直到新中国建立，梁漱溟都是这一百年历史里的亲历者和见证者。逃离香港时，梁漱溟觉得他不会死，所以也不怕死。
而他也确实没有死。
1918年，梁漱溟的父亲梁济眼看军阀国战，国难当头，遂以身殉国。自杀之前，梁济曾问儿子梁漱溟：“世界会好吗？”
梁漱溟对自己很自信，对国家未来也很自信，他说：
“我相信世界是一天一天往好里去的。”
中国确实离不开像梁漱溟这样的人。
他自信而不卑不亢，他积极上进而不悲观厌世。
如今，这盛世确实如梁漱溟所说一般，一天一天越来越好！
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