写在前面
梁漱溟(1893.10.18-1988.6.23)，原名焕鼎，字寿铭，曾用名寿名、瘦民。现代著名思想家、哲学家、教育家，社会活动家，爱国民主人士，同时还是一位社会改造实践家，对推动乡村建设不遗余力。新儒家早期代表人物，国学大师，被称“中国最后一位大儒家”。
梁漱溟先祖为元世祖第五子(也有说第六子)忽哥赤，故入籍河南(古为梁地)开封，以地为姓。
其父梁济，字巨川，广西临桂人，清末学者，任内阁中书，后调京师巡警厅任教养局总办委员，绰号“梁疯子”，于1918年11月10日投北京积水潭(净业湖)自尽，谥贞端。
其母张滢，大理人，白族，系出云南大理喜洲张耀曾家族，曾在北京女学传习所任教。
其兄梁焕鼐，年长梁漱溟6岁，1903年考入“京师译文馆”，后官费去日本东京明治大学攻读商科，1911年毕业后在东京中国大使馆工作，1912年回国任北宁铁路局秘书长，定居青岛。
其妹梁焕诘、梁焕绅，均毕业于京师女子师范学堂。
梁漱溟：独立思考,表里如一
1893年10月18日(清光绪十九年)，梁漱溟出生于北京安福胡同(今新华门对面)，6岁时读中西小学堂，8岁后就读公立小学堂、蒙养学堂，13岁考入顺天中学堂。
1906年，肄业于顺天中学堂，1911年才毕业，同年加入同盟会京津支部，任《民国报》编辑兼记者，开始以“漱溟”为笔名。
1913年，赴西安，期间读佛典，有出家为沙门之念，后欲往衡山出家为僧，亦未能得志。
1916年，任中国民国司法部机要秘书，时任司法总长张耀曾是其舅父，在上海《东方杂志》连载《穷元决疑论》。
1917年-1924年，应蔡元培之聘，任北京大学印度哲学讲习，认识北京大学图书管理员毛泽东。
1921年，写成《东西文化及其哲学》，学术界公认为中国现代思想史重要著作，同年，偕友人筹办曲阜大学，年末与黄靖贤女士结婚。
1923年，在北京大学开设“孔家思想史”课程。第二年秋辞离北大，前往山东菏泽，任省立第六中学高中部主任，熊十力同往。
1928年，任广雅书院(现广东广雅中学前身)校长，提出“乡治”主张。
1929年，在北平接办《村治月刊》，同年在河南辉县百泉村办河南村治学院，任教务长。
1931年，在韩复榘支持下，与梁仲华等人在山东邹平县百泉村办乡村建设研究院，出版《乡村建设》。
1935年8月，妻子黄靖贤病逝在山东邹平，死时儿子梁培宽11岁，梁培恕仅8岁，夫妻共同生活十四载。
1933年7月，召开乡村工作讨论会，推选梁漱溟、晏阳初、黄炎培、章元善、江恒源、许士廉六人为主席团，至此乡村建设派正式形成，目的是实行“乡治”。
1937年，日本侵华，奔走各地，商议抗战的问题和防务。抗日战争爆发后，先后任最高国防参议会参议员、国民参政会参政员。是年8月，于国防最高参议会上和周恩来第一次见面。
1938年，第一次访问延安，见到毛泽东。
1939年，蒋介石特委任其为军事委员会特派员，2月1日离开重庆，10月22日返回。为推动团结抗战，发起组织统一建国同志会，1941年后改名中国民主政团同盟。
1940年夏，参加发起“中国民主同盟”，任中央常务委员，并在四川璧山来凤驿(今属重庆)创办勉仁中学。
1941年，任中国民主政团同盟常务委员，并前往香港，创办同盟机关刊物《光明报》，并任社长，途径桂林时在广西大学讲学两个月。
1942年2月，赴桂林，开始写作《中国文化要义》。因人介绍认识陈淑芬女士，不久在桂林完婚。
1944年，中国民主政团同盟改组为中国民主同盟，仍担任执行委员会委员。
1946年，任中国民主同盟秘书长，第二次访问延安，见到毛泽东。9月，在重庆北碚成立勉仁国学专科学校，后改为勉仁文学院。10月，因提交不同于国共两党的第三方“折中方案”，引起中共和民盟内部不满，辞去同盟秘书长的职务，并退出中国民主同盟，专注于讲学和著述。
1949年夏秋，与罗庸、谢无量等人在北碚缙云山修习藏密功法，11月《中国文化要义》出版。
1950年，始任中国人民政治协商会议全国委员会委员。此后，任全国政协常委及宪法修改委员会委员、中国孔子研究会顾问、中国文化书院院务委员会主席等职，建议设置中国文化研究院。
1953年9月，应邀在政协常委会上就过渡时期总路线向中共反映农民问题。随后，在中央人民政府委员会第二十七次会议上，受到当众点名批判，认为其反对总路线。
1955年5月，其文化、哲学、乡村建设理论遭受全面公开批判，为时半年。当时主要批判对象为“二梁”、“二胡”，二梁之一就是梁漱溟。
1956年8月，居京西八大处独处。
1960年，开始写作《人心与人生》。
1966年，被赶出居室，暂住小屋，写出《儒佛异同论》。
1973年，因为坚拒参与“批林批孔”运动而遭批斗。
1974年，写作《今天我们应当如何评价孔子》，并在政协学习会上讲演。
1975年，完成《人心与人生》，重新写作《东方学术概观》。
1979年，第二任妻子陈淑芬去世，亲自为其诵经守灵。
1988年，病逝于北京，享年95岁，根据其生前遗愿，他的一部分骨灰埋在山东省滨州市邹平县小黄山，墓地在桂林市穿山公园。
写在结尾
梁漱溟先生一生致力于解决两个问题：一个是中国问题，再一个是人生问题，其一生都思考这两个问题，并因此而行动。
或许，梁漱溟还是为数不多把眼光放在乡村的大师，并积极参与尝试了乡村建设，即便对今日的乡村治理也具有很重要的借鉴意义。
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这个倔强的老头，在现在看来多傻，的确傻，还傻得有几分可爱。需要有一个怎样的社会环境，才能有更多这样倔强的傻老头存在呢？现在的人啊，太聪明了，都不傻！
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