節度使很容易形成割據勢力,為什麼唐朝的時候要設節度使呢?

過河卒221


唐玄宗開元年間,玄宗大肆擴邊,為了發揮軍隊的自主性和主動性,唐朝設立了節度使,統管一方軍隊,這個節度使的軍權很大很靈活很自由,不必請示,就可以發動必要的對外戰爭。

最初節度使是臨時設立的,後來為了對外戰爭方便就成了固定的官職,之前節度使不管地方行政民事,後來就演變成了節度使上馬官軍下馬管民,玄宗時期節度使大致有9個。

安史之亂前期,安祿山深受皇帝喜愛,無限制的擴大其權利,導致他統管三個地方節度使:范陽,平盧,河東。掌握軍隊20萬左右,這些軍隊長年作戰,英勇善戰。反觀唐朝內部士兵長年無戰,缺乏作戰經驗,首都長安有護衛禁軍10萬左右,更是缺乏訓練,有些禁軍,上班打個卡,就回來老婆孩子熱炕頭,很是舒服。就是因為唐朝軍事外重內輕結果導致了長達數年的安史之亂,造成唐朝中後期的藩鎮格局亂象。

但是這個亂象,不全是因為設置節度使造成的,

其一:是玄宗的用人制度造成的,無限制的寵愛某些人,造成安祿山之流權利過大而沒有約束。

其二:節度使的權利應該限制在對外軍事作戰上,不應該管理地方民事。

其三:中央禁軍缺乏鍛鍊,中央禁軍應該有各節度使派遣最優秀的士兵構成,效法北宋。

其四:朝廷內部長期被一些宵小之人掌控,導致玄宗晚期政治腐敗。

如果對上述四項撥亂反正,節度使這個官職還是沒有大問題的。


食傷生財


1、東漢的州牧、唐代的節度使、宋代的安撫使/制置使、明末的經略/督師、清後期的總督,大體都是中央放權,地方“軍政財”三權合一的產物,其背後直接原因很類似——戰爭!頻繁的戰爭!


2、皇帝們都不傻,設立“天寶十節度”的唐玄宗更是能力一流(中前期);若沒有強大的外部壓力(唐玄宗時四面用兵:吐蕃、契丹、中亞、南詔),才不願意把內部權力放手。戰爭比拼的是效率,所以初設節度使有些好處。


3、但唐玄宗的最大錯誤,是後期怠政,還讓節度使長期“統兵權、調兵權一體,而不是分離";還讓心懷鬼胎的安祿山身兼范陽、成德、魏博三鎮節度,掌握全國近半數的機動兵力,最終釀成安史之亂,大唐由盛轉衰。


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一、戰爭狀態下“軍政財權”合一,暫時提高效率


戰爭比拼的是效率。縱觀歷史,都有為勝利“暫時提升將權”的例子。譬如唐初統一戰爭、邊境戰爭頻繁,便臨時設置“XX道行軍總管”,提升將領權限,戰事結束後解散編制。如李靖便被唐太宗命為“定襄道行軍總管”,統率十幾萬軍隊,出擊突厥。


這和秦漢初期的“將軍”何其相似~


到大唐開元年間,意氣風發的唐玄宗把盛唐推到極致,勤修內政,四處用兵,唐代史學家杜佑(杜牧的爺爺)在《通典》中說:


“我國家開元、天寶之際,西陲青海之戍,東北天門之師,磧西怛邏之戰,雲南渡瀘之役,沒於異域數十萬人。”


同時吐蕃、契丹、中亞、南詔四個戰略方向開戰,何等強盛!但頻繁的戰爭也讓唐軍損失慘重,死於異域數十萬人。


政治家、軍事家不是歷史家,我們先不用“均田制破壞、府兵制破壞”這樣的趨勢分析唐玄宗行為,起碼李隆基必須解決的一點,怎樣在領土擴張到極限時,保持大唐的戰爭效率,尤其是偏遠邊境的戰爭效率。


如怎麼解決軍餉、撫卹問題(財政問題)、怎麼招募新兵(軍事、行政問題)、怎麼解決後勤問題(農業時代的運輸問題、財政問題)、怎麼管理剛打下來土地和周邊的行政(行政問題)等等。


(唐朝疆域廣大,超過1200萬平方公里,卻要在四個方面同時用兵)


軍人出身的唐玄宗,順理成章的想到“地方權利集中”的節度使制度。


節度使制度初期確有好處,基本被中央掌握,甚至能由文臣、宰相擔任,並非武人專職;且只集中了部分權力,並沒有“軍政財”三權合一。


比如有的兼支度使(計軍資糧仗),有的兼營田史(開置屯田,以益軍儲,類似漢朝邊疆的屯田);而且,節度使皆用名臣,“不久任,不遙領,不兼統,功名著者往往入為宰相”;開元中,張嘉貞、王晙、張說、蕭嵩、杜暹等明相,皆以節度使入宰相(節度使脫掉軍裝當宰相,像不像美國?)。


(明相張說,曾擔任朔方節度大使)


開元年間的節度使,居然有許多好處!


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二、節度使制度失控,常態下的“軍政財權”合一


唐高祖時期,全國八百多折衝府有五百在關中,所謂“舉天下不敵關中”,外輕內重:


名將如李靖,死後地方身份,僅追贈為“幷州都督”,一州的都督,而不是“XX道行軍總管”(唐朝的道是一級區劃,州是二級區劃,州大致相當於今天的地級市)。


而到了開元中後期,節度使長期握有大區域的重兵,隱隱讓唐朝有“外重內輕的趨勢”。



“治大國如烹小鮮”,大國制度的設立、執行都要像烹、翻小鮮一樣小心;可此時唐朝的中樞卻失誤連連,不停的給節度使制度“大火、猛火”,讓他們開始失控。


天寶年間,唐玄宗不再熱心政事,寵溺楊貴妃;任用的宰相李林甫(為相長達19年)偏偏也“嫉賢妒能、愛權如命”。他竟希望用大量胡將擔任節度使,排擠他人!


李林甫奏言“文臣為將,怯當矢石”,不如用胡人,他們勇決習戰,且族寒無黨,厚待之“必能為朝廷盡死”。


唐玄宗深以為然,安祿山、安思順、哥舒翰、高仙芝為節度使,而且一而再、再而三的厚待、放縱節度使,甚至讓楊貴妃收安祿山為乾兒子。


(安祿山給唐玄宗、楊貴妃跳舞)


唐初的府兵制、均田制衰敗是“節度使”出現的根本原因,而晚年唐玄宗,更是政治怠政,所用非人,親手推動了該制度失控。


更別說現代軍事基本常識,“統兵權、調兵權相分離”;更別說節度使膨脹後的控制、削藩,老年唐玄宗只一味交給奸相、大臣,自己根本不願想、不願做!


後來楊貴妃不學無術的“遠房親戚”楊國忠上位,都察覺安祿山要反,可老眼昏花的唐玄宗卻並不相信。


公元755年12月16日(天寶十四載十一月初九),“忠心耿耿”的三鎮節度使安祿山在范陽起兵,進軍長安。幾代沒見過戰爭的百姓,從天堂掉進了地獄。


天寶十五年六月,安祿山佔領首都長安,長安被燒殺搶掠,人口減少三分之二。


公元763年2月17日,安史之亂結束;但是安祿山老巢——河朔三鎮,驕兵悍將、民眾困苦,大唐已沒有動力收復;而“節度使+藩鎮割據”,將成為府兵制、均田制破壞後,中晚唐揮之不去的傷痕與烙印。


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既然節度使很容易形成勢力割據,那麼當時唐朝為什麼要設立節度使呢?

這主要和當時唐朝的國家形式有關,設立節度使主要是來維護大唐王朝的統治。

唐朝和其他幾個朝代一樣,唐朝也是靠關隴集團建立了軍事體制,而這種體制最主要的特點是要不斷的向外擴張。所以唐朝在建國不久,就開始了對外擴張。李世民繼位以後,唐朝根本就沒有來得及修養,李世民就開始對外擴張了。

唐朝曾經與突厥、吐蕃、契丹、高句麗等國家都發生過戰爭,但是這些國家都敗在了唐朝的劍下。也因此李世民獲得了“天可汗”的稱號,而他的兒子李治也因為對外擴張獲得了“天皇大帝”的稱號。


因為唐朝的不斷向外擴張,以致於,國內的生產力卻沒辦法跟上,而且當時的湖南地區已經成為“天荒之地”,唐朝之前湖南地區也算是富足之地了。生產力不足,那麼邊疆地區的保衛需求就無法跟上。後來武則天為了奪取政權,竟然殺了很多唐朝的良將,以致於,軍中無人領導,還有當初唐初建立的均田制和府兵制,在武則天執政之後就開始崩潰了,邊疆的守衛出現了嚴重的匱乏。

而這時突厥的復國,吐蕃的猛烈進攻,契丹開始在營州起兵造反,唐朝開始丟失大片領土,唐軍的戰鬥力開始大幅度下降。由於出現這樣的情況,於是在李隆基登基之後,他迅速頒佈新政,把府兵制改為募兵制,在邊疆地區設立節度使,開始大量的圈養戰馬,開荒良田,囤積糧食,大量擴充軍備,加強了對外的戰爭。

在節度使設立初期,唐朝的軍事力量有了大幅度的提升,周邊的小國又被唐朝輪番消滅,從而扭轉了武則天執政時期不利的局面,李隆基看到這樣做取得了很大的成就,於是他開始不斷的下放權力,把邊疆的軍政大權完全交給節度使。因為有些節度使並不全都效忠唐朝,比如:安祿山這樣不壞好心的節度使,他得到權力之後,開始招兵買馬,不久就發動了歷史上有名的“安史之亂”。

“安史之亂”雖然被平定了,但是唐朝的軍事實力也損失了不少,從此再也無力鎮壓那些實力強大的藩鎮了,而這些強大的藩鎮的存在,一直持續到了大唐的滅亡。而藩鎮割據造成的影響,直到持續到宋朝建國以後,才被全部消滅。


公元前


唐朝是很強盛,強盛到在安祿山發動“安史之亂”後,唐朝皇室的皇權就逐漸被分化掉。在節度使的設置上,很多時候並非皇帝願意,而是被迫誕生,更多時候是“生米煮成熟飯”,讓唐朝皇帝很是懊惱。

一、降將和功臣的分封

安史之亂後,投降的叛將和平叛有功的將領都被封為節度使,每個人分得一片領土,多則坐擁十餘州,少則也有三四州,讓大唐一時方鎮鄰立。這實屬唐朝皇室的無奈之舉。

  • 投降將領的任命

田承嗣曾是安祿山的手下大將,跟隨起兵,攻城略地。作為安祿山的先頭部隊,攻陷河洛地區,鎮守潁川。隨後,唐朝軍隊開始收復失地,田承嗣見大勢已於,果斷投降了唐朝。

當時,唐朝剛收復失地,戰爭後的各個城鎮殘垣斷壁、百廢待興,所以大唐王朝為了儘快恢復到正常水平,就採用大赦方式,對於同安祿山作亂的舊將既往不咎。因此,田承嗣就被升任為魏博節度使。

田承嗣擔任節度使,鎮守河北,也是唐朝的權宜之計,希望籠絡這些舊將,讓其它叛將可以儘快投降,儘早結束這場戰事;另外,也有其它人的私心。僕固懷恩是唐朝中期名將,數次挫敗史思明所部,是平定“安史之亂”的重要將領之一。

僕固懷恩雖然有功於唐朝,但是他仍害怕失寵。安史之亂後,宦官的權力得到了很大提升,而手握重兵的將領則受到猜疑。懷恩便有了小想法,就是和安祿山的舊將結交,作為自己的外援。所以,才會向朝廷舉薦田承嗣擔任魏博節度使。

  • 有功之臣的分封

郭子儀是唐朝名將,也是平定“安史之亂”的大功臣,理應受到封賞。所以,在“安史之亂”平定後,拜朔方節度使。除了郭子儀外,還有不少功臣被封為節度使,李光弼先接替朔方節度使,又升任河北節度使、魯炅出任淮西襄陽節度使等等。

二、強佔地盤,朝廷默認

這個情況多處於朝廷弱勢的時候,一般地方將領擁兵自重,或者其它部族的首領向中原發展時,都會佔據地盤,這時候就看誰的“拳頭”硬,誰就能佔更多地盤。出於朝廷勢力弱,皇上也只能下詔承認既定事實。

朱溫,是晚唐的梟雄。從小就屬於典型的“壞孩子”,在黃巢之亂爆發後,跟隨黃巢進行征戰,後來黃巢敗退,朱溫投降朝廷,繼而替唐朝奪回了河中數地。唐僖宗知道後大喜,封朱溫宣武軍節度使。

楊行密,被封為唐朝廬州刺史,就開始四處征戰,攻打揚州,奪宣州,大敗孫儒,從而割據了整個淮南。朝廷看到楊行密已經一方獨大,控制了淮南地區,無力征討,就做了順水人情封他淮南節度使。

此外,諸如鎮海軍節度使錢鏐、武安節度使馬殷、武威軍節度使王審知等,都屬於此類。各自擁兵為重,割據一方,成為既成事實後,唐朝皇帝迫於無奈,只能接受這些人的納貢稱臣,授封個節度使。

這兩個方面都是唐朝節度使增加的原因。分封功臣實屬應當,否則會寒了人心;對於降將,如不分封,無法讓其他叛將服從和效仿,導致戰事會越拖越長;至於割據州鎮的武將,已經屬於用武力在逼迫朝廷承認,即使不承認,他們也是會自己任命。鑑於上述三種情況,唐朝設置的節度使大多屬於無奈之舉。皇上要籠絡人心,又不力壓制,只能通過大肆分封州鎮來保全自己的皇位。

孫郎談古


正如人一出生並不能確定是好人或壞人的道理,事物有一個逐步發展演變的過程,至於唐朝後來出現藩鎮割據局面,是多種原因結合下的產物,並非只是節度使的問題,而唐玄宗之所以有明君之稱,不單單由於他能使天下安定多年,開創大唐盛世,還在於他的政治手腕,切斷後宮之禍和奪儲之變危及皇權的措施,在軍事上,節度使的設立和成為制度,初期起到極為重要的作用,對保境安民,開疆衛國功不可沒。

節度使在北周隋朝時就有了,到唐玄宗才臻於大成,北周以府兵制立國,隋唐沿之徵戰天下,但府兵制是建立在均田制的基礎上,隨著土地兼併的激烈,均田制崩潰,府兵制也變得不合時宜,從高宗到睿宗李旦時問題就出現,到玄宗朝尤其明顯,兵員損失嚴重,許多地方折衝府已不能保證向中央朝廷輸送番上衛士,待遇的低下,使府兵制的形勢難以好轉,到唐玄宗天寶年間,正式下令取消向折衝府下發魚符,折衝府名存實亡,隨後便以募兵制代替府兵制,這是節度使強化的先聲。(今日頭條南方鵬首發)

邊境也出現新問題,自從唐太宗去世後,吐蕃、突厥、奚、契丹等少數民族的騎兵開始不斷襲擾唐邊境地區,高宗時忙於與老臣爭權內鬥,武則天掌權更是重視內部的攬權控制,造成軍隊戰力低下。如西北吐蕃的松贊干布去世後,威脅唐朝在西邊的統治。高宗時薛仁貴西征吐蕃,在大非川被打得大敗,李敬玄在青海也被吐蕃打得大敗。禍不單行,在東北角有“兩蕃”契丹和奚族強大起來,武則天萬歲通天元年,派二十八將征討,卻全軍覆沒,諸如此類,外戰失利,有用人不當等因素,根本原因還在於兵農合一的府兵制已不適合當時作戰的形勢。

所以,以募兵制代替府兵制是歷史的必然,節度使的出現更是時代的產物,睿宗景雲年間,為了與吐蕃、後突厥、契丹、奚等遊牧民族作戰,唐朝對西北和東北邊境的軍事行政體制進行改革,將節度使任職長期化、職權轄區化、鎮所固定化、官銜正式化,命大總管或大都督等持節長期鎮守。到唐玄宗時,節度使的數目進一步增多,出現了天寶十節度,掌握兵員數量最多的是范陽節度使,最低數量的嶺南五府經略使。(今日頭條南方鵬首發)

府兵制的廢除和節度使的設立,取得一定成效,使州郡之間永無徵發之役,還有力地緩解了少數民族的威脅,如武則天時以傾城之師尚難對付的契丹和奚,其時單憑范陽節度使本身的實力就足以制服他。真做到了“人賴其利,中外獲安”。之後在各種力量的攻守下,李林甫為鞏固相位,起用胡兵胡將等事,促使唐朝盛極而衰,出現安史之亂,唐朝平亂失策,才成了藩鎮割據局面。


南方鵬


這就像是和麵一樣,面多了加水,水多了再加面,終於變成能撐死人的一大盆。

唐朝的節度使制度前身是起源於武則天臨朝稱制時期的各地軍鎮。

當時的唐王朝對外軍事戰爭方面,與李世民時期已經有了一個顯著的不同,就是主動進攻的往往都會失敗,而固守堅城獲得勝利的可能性比較大。

於是,對於李治武則天這些不懂軍事的掌權者來說,最佳選擇就是把原本邊州的非常設駐軍改為常設駐軍,加強防禦以提高對外戰爭的勝率。當時還基本上是以大唐基本行政區域州為單位,每州安置一鎮駐軍,人數從數千到一兩萬不等。為了便於補充兵員及物資,這些駐軍的長官往往都是當地的刺史或都督,這就是唐王朝時期的邊境地區地方軍事化(或者叫軍事地方化)。

大唐的軍鎮從武則天時期開始設點佈局,首先從與吐蕃爭奪的安西四鎮開始。唐睿宗時期首次出現節度使頭銜,唐玄宗時期覆蓋全國各邊州的軍鎮佈局基本完成。為了讓各州駐軍能夠協同作戰,唐玄宗又把以州為單位的駐軍提高到以道為單位,就出現了天寶十大節度使。

整個過程中,每個人都是為了國家好,每人也都只做了一點點事情,但就是這麼一群好心人讓節度使制度這頭猛虎逐漸長大。

李林甫掌權之後,又加大了節度使的權力,取消了出將入相制度,胡將也能任節度使要職,把節度使制度的最後一點束縛都解除了。於是,猛虎開始傲嘯,盛唐於是終結。

這個過程中,未必沒有有識之士意識到其中弊端。

但從武則天到李隆基,個個都是實用主義者,節度使制度的優點立竿見影,問題卻一時半會不會出現,提建議的人要是不能提出更好的替代建議,就會被他們當做腐儒的妄言。

(史書中記載,狄仁傑曾經提出要撤銷安東、安西都護府,原因是靡費過多。之前我個人覺得狄仁傑見識不夠,現在想,沒準狄仁傑就是已經看出了這種弊端。)

就像現在我們知道,城市建設不能攤大餅。比如北京市,經過幾十年的建設積累,這張餅已經相當的大,但仍然不足以滿足幾千萬人的需求。這個問題實際上是無解的,除非遷都,而在下定決心之前,這張餅仍然將會不斷的擴大。

同樣道理,經過武則天、李隆基(中間還有唐中宗、唐睿宗)的多年積累,唐王朝的邊州軍鎮制度已經布點完成,之後結果必定就是節度使制度,而節度使稍有不慎必定轉變成藩鎮。在中央政府實力足夠的情況下,即使藩鎮也無關緊要。但千日做賊不能千日防賊,一旦中央政府出現問題,藩鎮必定會起兵造反,甚至這和藩鎮將領的個人忠誠都無關,只看利益二字。

總之,唐朝的節度使制度就是一個漸進演變的過程,能一直保持的最大原因就是有立竿見影的效果,且沒有其他更好的方法替代。

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這個問題可以從唐朝軍制的變遷來得到答案

1,唐初是府兵制,這一制度源自北周和隋朝

唐初中央掌管軍隊的是“十六府”,至高宗年間改為“十六衛”,其中左右監門衛、左右千牛衛不參與府兵管理(李元芳就是千牛衛的),所以天下府兵的領導機構事實上是十二衛。

唐朝全國設有600多個折衝府,並以十二衛遙領天下府兵,戰事起,則選府兵出擊;戰事結束,府兵仍歸原地。

所以,我們可以看到無論是李靖滅東突厥,還是蘇定方滅西突厥,打完仗還是要回朝的,這就是“出將入相”。

也就是說,唐初是居重馭輕,舉關中之重以馭四方。

2,從唐玄宗時期開始逐漸演變為募兵制

打下來的領土總是要守的。唐朝的統治核心就是“十道”(後來分為十五道),而新開闢的疆土最初用“都護府”來羈糜。

但都護府並不穩定,時降時叛;同時隨著版圖的擴大,每次都從中央率府兵出擊也不現實,也來不及。於是,節度使這一職務便出現了。

節,即朝廷賜以旌節,是一種全權印信,持節便可全權調度軍隊,故稱節度使。

節度使的出現,體現的是大唐擴張到一定限度後採取的守勢,在古代的生產力下擴張是有極限的,當不能繼續擴張時,守住已經打下的國土便成了必然的選擇。

節度使最初只掌管軍隊,後來由於管理糧草調配等需要逐漸變成了地方軍政大員,成為封疆大吏。

這一時期,唐朝的府兵制已經瓦解,它無法適應唐朝不斷擴大的版圖。於是,各節度使的軍隊由各自所募,他們不再是平時農耕,戰時打仗的府兵,而成了職業兵。

唐高宗時期大唐版圖最大,但設立了十大節度使的唐玄宗時期無疑是對領土控制最強的時期。

3,節度使不是分封制,如果一定要比,它與漢朝的州牧,明清的總督其實本質上沒有區別,同樣是中央集權。

只不過,中央集權也需要中央政府本身的能力做後盾,而唐朝後期的大多數皇帝顯然是沒有這個能力的,只有唐憲宗一度中興。

唐朝中央政府之弱,囿於節度使的做大和藩鎮的形成;而唐朝在安史之亂後又延續了150年,同樣因為節度使的強大和互相牽制。


心向青山


唐朝節度使是由監察使逐漸發展而來,原本只是御使擔任。監察使如果獲得代表全權印信的“節”,便成為節度使。節度使在開始的時候並不常設,事畢即撤。但後來隨著邊疆地區鬥爭形勢的發展,以及朝廷逐漸無力控制藩鎮,節度使才逐漸形成割據勢力。

唐朝的監察制度

唐朝御史臺是獨立的監察機構,其中御史臺的左御使監察中央,右御使監察地方。監察地方成為分巡,派去監察的御使稱為“監察使”。後來也有巡察、按察等不同的稱呼,最後稱為“觀察使”。這些人到了地方之後,可以對地方上的全部事務進行監察。監察使的權力如此之大,逐漸演變成地方上最高長官。原本派去的地方長官,便被監察使壓在下面。

這樣做對中央集權是有利的,但是對地方行政上卻是弊端極多。如果這些監察使獲得了全權印信“節”,成為節度使,便可以對地方上經濟、軍事甚至人事都有處理的權力。開始的時候,朝廷的實力強大,節度使也非常設之官職,所以危害不大。但是後來隨著邊疆地區鬥爭的日趨複雜,以及節度使常常擢用武人,才慢慢形成了尾大不掉的藩鎮割據。

唐朝東北邊疆地區的防禦形勢

從隋唐開始,許多外族逐漸向東北方向遷徙。隋唐王朝為了安撫他們,特闢地安頓。隨著外族人數越來越多,矛盾也多了起來。面對如此複雜的形勢,往往便需要武力的鎮壓。因此,邊疆地區許多武人得到擢用。

自燕以下十七州,皆東北藩諸降胡散處幽州、營州界內,以州名羈縻之,無所屬役,安祿山之亂,一切驅之為寇,遂擾中原。

但隨著鬥爭的發展,只有統兵之權的武將,往往無法協調其他力量,因此也無法出色完成任務。原本節度使都是由重臣擔任,且不久任。但到了唐玄宗時期,朝廷在隴右、朔方、河西等地設置常職的節度使,支度、營田、轉運等權力都交給了節度使。節度使的權力逐漸變重,便開始尾大不掉。

晚年的唐玄宗年老昏聵,一心享樂,大權把持在奸相李林甫中。而嫉賢妒能的李林甫,為了防止手中權力被奪走,在邊疆地區的節度使,很多都是胡人充任。其中安祿山更是一人身兼三鎮節度使,埋下了“安史之亂”的隱患。這是邊疆地區嚴峻的防禦形勢,使得節度使慢慢得以做大。

失去控制的節度使

由上面我們可以看出,節度使在初始的時候,還是受朝廷的嚴格控制。而且,在“安史之亂”中,其他忠於李唐的節度使,也幫忙平定了叛亂,並不能說節度使制度完全是錯誤的。藩鎮之禍,在於節度使權力過大,從而使得節度使逐漸失去控制。

均田制和府兵制的崩潰。到了唐玄宗時期,土地兼併已經十分嚴重。這就導致了許多農民失去土地,均田制遭到破懷。而已均田制為基礎的府兵制,也自然隨著瓦解。因此,唐玄宗時期,朝廷不得不開始募兵。而邊疆地區的邊兵,也逐漸由募兵取代了府兵。這些邊兵後來發展為藩鎮的“牙兵”,已經不受朝廷管轄。

唐政府和叛軍的妥協。原本安史之亂後,唐政府有機會把藩鎮收拾掉。但因為唐肅宗的短視,想要快點平定叛亂,因此唐政府和原先跟從安祿山叛亂的李懷仙、田承嗣等人達成妥協,又讓他們擔任節度使。所以安史之亂雖平定,但安史之亂的禍源卻沒掃除,節度使已經脫離朝廷控制。

宦官專權。這個問題和藩鎮割據也有密切聯繫。唐肅宗以後,宦官開始參與軍事,權勢越來越大,甚至掌握了藩鎮的升黜大權。李懷仙、田承嗣這些人固然妄想割據,但其他忠於李唐王室的節度使,許多也在宦官專權的影響下,或為求自保,被逼反叛;或表面順從朝廷,暗中卻是半獨立狀態。

綜上所述,唐朝政府並非看不到節度使的弊端,所以開始的時候也注意控制人數和規模。但後來隨著鬥爭形勢的複雜,節度使的權力越來越大,已有形成割據的苗頭。等到安史之亂爆發後,唐政府沒有趁機剪滅節度使,反而使得節度使的隊伍更加壯大。到了後期,節度使甚至自相授受,完全脫離了朝廷的控制。此時的唐政府,迫於形勢,已經對藩鎮割據的狀況無能無力了。


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唐朝的節度使是從南北朝時的地方軍政長官都督(也稱總管)演變過來的。

都督

都督全稱“都督諸州軍事”,是曹魏時期始設的一種總攬幾個州的軍政事務的軍政長官。到了北周和隋朝,都督的名稱改為總管,隋煬帝時撤銷了這個官職。到了唐朝建立後,又開始設置,並重新改回“都督”的名稱。唐代不僅是邊關州郡,連內地也會根據州郡大小和地位的重要程度設大都督、中都督和下都督府,成為常置的機構。

(節度使)

不過唐代設置的都督和魏晉時期的都督有一些區別,這就是持節與不持節的區別。在魏晉時期,都督通常都是持節的,所以實際權力很大。這些都督持的節也不一樣,有“使持節”、“持節”和“假節”三種,權力也有高下之分。其中“使持節”是最高的,可以掌握二千石也就是太守以下的官員的生殺予奪,而“持節”只能殺六百石以下的,“假節”更只能對違反軍令政令者才有生殺大權。另外魏晉的都督通常會兼任自己駐地的刺史,同時掌握軍事和行政之權,而這些在唐代都督中都是看不到的。

“節度使”

“節度使”這個詞第一次出現在歷史上,是在唐高宗時期。因為當時有些邊關的州郡面臨少數民族地區,常與少數民族政權發生各種衝突,這就需要當地的都督能隨機應變,做出一些必要的決斷。為了讓他們名正言順,從高宗時起,就讓一些特殊地區的都督“持節”,將這種持節的都督稱為“節度使”,以此區別於其他都督。

都督持了節,好比參謀帶了長,權力便有了質的飛躍。唐朝的旌節制度規定:“大將帥及遣使於四方,則請而佩之,顓誅殺。”也就是說,從都督變成了節度使,使可以有了專殺之權。而且這個權力還是不斷擴大的,因為到了唐玄宗時期,節度使又兼任了駐地的刺史。也就是說,從唐玄宗時期開始,唐朝的節度使又恢復了魏晉時期總管的所有權力,甚至還有過之無不及。

節度使的權力大了,相應的僚屬也增加了。唐代節度使之下設一名節度副使,一名管軍隊的都知兵使,一名管軍法的行軍司馬,兩名管後勤的判官和四名曹事,一名管文件往來的掌書記,還有兩名參謀、四名隨軍、一名都押衙等等。這些是朝廷規定的編制,實際上節度使府經常突破這個規定,可以根據實際需要任命自己的屬官,而中央政府基本上不會干涉。所以致了唐玄宗的天寶年間,有些節度使的屬官就達到了一百五十名以上。

節度使制的形成

唐玄宗時期,是唐代節度使制度的基本形成時期,全國共有安西、北庭、朔方、河東、河西、范陽、平盧、隴右和劍南九鎮節度使,這九鎮節度使全部兼任採訪使,成為州刺史的上級。所以他們全部都掌握軍事和行政權力。開元年間,在州之上又設置了新的一級行政機構,稱為“道”,採訪使便是道的行政長官。

(唐朝騎兵)

另外,絕大多數節度使還兼任了轄區內的營田使和支度使,這又使得轄區內的土地經營權和財政權也落入節度使之手,形成了集地方軍權、行政權、財政權於一身的土霸王,他們有管轄的地域,有管轄的子民,手上有軍隊,有錢,逐漸有了割據的資本。

安史之戰後,很多有戰功的大將都被封為節度使,使得節度使的數量迅速增多,由邊境地區向內地蔓延。從唐肅宗到唐德宗的這一段時期內,節度使便增長到四十二個,這些新增的節度使中,魏博、淮南、淮西、涇源等鎮都是轄區廣大、人口眾多的大鎮,在他們管轄的區域已經形成“權歸一家”的尾大不掉之勢。這時的節度使,奪走了唐朝中央政府最後一點任命官吏的權力,甚至節度使成為他們世襲的職位,老子死了,兒子可以頂上,形成了“藩鎮世襲制”。

(唐皇)

起初各鎮節度使每年在轄區內收取的稅賦是要上交中央的,但是安史之亂後,節度使們越來越不把中央政府放在眼裡,開始截留這些稅賦。這股風氣很快蔓延開來,到了最後,不僅僅是截留了,變成了完全不用上交稅賦給中央,地方上的稅賦,成為節度使們的私家財源。有了這些財源,節度使們又開始大量徵兵,加強自己的軍事力量。他們徵聘孔武有力的男性充當自己的親軍,號為“牙兵”,並且父子相襲擊,是隻接受節度使本人指揮的私人武裝,連朝廷的命令也不去遵守。這些牙兵動輒上萬,是節度使對抗中央、在地方割據的保障。

節度使為什麼權力大

唐代統治者並不是傻子,要讓地方將領掌握軍權財權和行政權,讓他們有壯大的機會呢?這有幾個方面的原因。

唐朝初年,李世民被周邊的少數民族政權稱為“天可汗”,這時的大唐,兵強馬壯,四方臣服,邊境安寧,邊將們的權力並不大,也不需要他們“持節”。但是隨著時間的推移,到了高宗後期,政治上的腐敗問題開始暴露,在內政外交上的施政措施不當,引發了唐朝和周邊少數民族政權的矛盾。所以邊防安定成為了一個主要矛盾。面對突厥、契丹、吐蕃等政權的經常性侵擾,唐朝必須要加以應對。為了保證國家的安全,邊境上的將領手下的士兵數目也越來越多,這些將領的權力不斷增大。這就使得他們需要處理的事務也越來越多,“持節”能更好的協調邊將與地方政府的關係,嚴肅軍紀,這就是邊境都督變成節度使的開始。

當初唐太宗在位時,唐朝兵強馬壯,對周邊的少數民族政權以主動出擊為主,可是李世民死後,他的子孫一代不如一代,使得周邊少數民族政權與唐朝的軍事態勢發生了根本性的扭轉,這些少數民族政權的騎兵開始不斷騷擾唐朝邊境。這個時候,唐朝軍隊實力已經減弱,所以採取戰略防禦的方針。

唐高宗時期,面對吐蕃的挑釁,狄仁傑上書建議“敕邊兵,謹備守,遠斥候,聚資糧,待其自致,然後擊之,以逸待勞,則戰士力倍,以主御客,則我得其便。如此數年,可使虜不擊服矣”。這個方針對當時的唐朝中央政府來說,無疑是具有極強可操作性的,也是正確的。

為了將戰略防禦工作做得滴水不漏,唐朝在邊境地區構建了許多防禦工事,邊兵的數量也越來越多。“自古與匈奴戰,非士馬相資不可”,所以唐朝在邊境地區重組了騎兵部隊,號為“武騎團”,並向突騎施購買了大量戰馬,並招募善騎者入伍。

武則天時期,唐朝首創了科舉的武舉考試,選拔了一大批年輕力壯、精騎善射的習武之人充實到軍隊,並對這些人給予重金待遇,鼓勵將士們提高戰鬥能力。另外,為了對抗少數民族的精騎,唐朝又開始建立龐大的邊防軍,這些軍人長期駐紮在邊境地區,逐漸取代了原來輪番衛戍邊關的府兵。在建立邊防軍的過程中,很多軍人是由節度使自行招募的,這些募兵主要由流民和失去土地的農民組成,當兵是他們的終生職業,並且父子相襲,他們的生殺和賞罰都歸節度使掌握,對節度使的依賴性越來越強,形成了“只知其將,不知天子”的局面。

(唐朝邊軍)

唐朝邊防軍的後勤保障主要靠屯田的收入,不足部分中央政府進行補貼。為了滿足不斷增多的邊軍的後勤保障,屯田的面積也越來越大。為了管理的方便,政府只能將屯田交予節度使管理,這也意味著節度使開始染指財政之權。而唐玄宗時期將節度使、採訪使、屯田使和支度使盡委於一人的做法,又為節度使權力的擴大開啟了方便之門。

所以說,藩鎮節度使掌握地方兵權,是為了對遊牧民族軍事防禦的需要。而他們同時掌握行政與財政之權,也是為了更好的解決邊軍的後勤問題,更好的執行軍事防禦任務。自從唐朝改主動出擊為被動防禦之後,這種戰略變革使得節度使的權力越來越大。

(唐玄宗)

唐朝政府對節度使的政策也比較寬容,只要他能保證邊境地區的安定,對節度使發展自己的力量重視程度不夠。另外安史之亂後,唐朝政府自己都自顧不暇,對那些手握兵權的將領只能聽之任之,只能安撫不能用強,加上朝廷本身黨爭嚴重,比如牛李黨爭時,雙方都有與自己形成共同利益集團的節度使陣營,每個集團都拼命的給自己陣營的節度使擴張大開綠燈,使得節度使的地位更加牢固,勢力也更加擴張。

地方上的豪強地主集團與節度使沆瀣一氣,也是節度使割據的重要原因。唐朝中期,土地兼併日益激烈,大大小小的豪強地主掌握了大量的田地。對於這些豪強地主來說,這些節度使對自己是有利的,因為他們可以相互勾結,滿足各自的利益。所以節度使們背後,往往有豪強地主集團的支持,有些節度使本人就是豪強地主集團的一員,所以他們有著強大的社會階級基礎。

安祿山

我們以安祿山為例,看看節度使的權力是如何一步步擴大,最終又如何威脅到唐朝中央政府的。

安祿山在天寶年間極得唐玄宗的寵愛,一人兼三鎮節度使,還有鑄幣之權,這是他能夠反叛的基礎。他出身低微,只是由於驍勇善戰,又善於巴結奉承,所以升遷得很快。

(安祿山)

安祿山花費了重金賄賂唐玄宗身邊的官員,不斷的在玄宗面前說自己的好話,自己也不失時機的向玄宗表忠心,又迎合楊貴妃的虛榮心,認楊貴妃為義母,又加上他在天寶四年對奚族和契丹族的戰爭中立下了功勞,所以在天寶三年起,他便坐上了范陽節度使的寶座,還兼領平盧、河東三道節度使,並得到了造幣鑄錢的特權。

唐玄宗這麼關照安祿山,其目的不過只想利用安祿山守好邊境,可是安祿山一心想進入核心權力圈子。他勾結溫吉,想排擠掉李林甫,當上“同中書門下平章事”,可是唐玄宗因為安祿山文化太低而不允,只給他加了左僕射這樣一個虛銜。

與安祿山勾結的吉溫當上御史中丞兼兵部侍郎後,又在唐玄宗面前給安祿山弄來了閒廄使和群牧使的官職,自此掌握了馬政。到天寶十一年初,安祿山已手握三鎮,併兼任了採訪使、支度使、屯田使、閒廄使、群牧使等實權,又有鑄錢的特權,他在進相位受挫後舉兵造反,是有一定的底氣和基礎的。

節度使制與唐朝滅亡

節度使勢力的發展和藩鎮割據是唐朝滅亡的重要原因之一,因為它們破壞了國家的統一和社會經濟的發展。

唐朝後期特別是黃巢起義之後,許多節度使在鎮壓農民起義的過程中勢力不斷壯大,他們漸漸脫離了唐朝政府的控制。五代十國的很多國家,都是原來唐朝的節度使建立的。這些節度使之間為了利益,經常發生火併,戰爭不斷,嚴重阻礙了社會經濟的發展,也造成了大量的人民死於戰火。許多百姓為了躲避戰亂,逃往異鄉,又造成了土地的大量荒蕪,在這些綜合因素的影響下,輝煌了兩百多年的大唐終於倒下了。

參考資料:《舊唐書》、《新唐書》、王壽南《唐代藩鎮與中央的關係》


笑語千年


我先來說一下節度使這個職位在唐朝的興起吧。

我們知道唐朝是一個經常開疆拓土而且軍事實力雄厚的朝代。唐太宗時期,天下剛剛安定不久,突厥人就趁火打劫,大局入侵中原,最終在李世民的大膽談判之下,突厥人帶著滿車財富離開了中原,李世民視其為奇恥大辱在短時間得修養之後直接投入到對戰爭中。唐太宗堅信,出動出擊,才是最好的防禦。




其實節度使制度在唐太宗時期並沒有得到確立,節度使制度實際上是開始於唐睿宗時期,到了唐玄宗執政時期才開始逐漸掌握大權,形成一種政治制度。

但是不得不說,到了一開始節度使還能夠控制住,但是到了玄宗後期節度使制度逐漸成為一個政治毒瘤。


我們前面說到,唐朝在短時間內就從百廢待興到出兵突厥,這跟募兵制有這很大的關係。募兵制也就是節度使的前身,它原本就是為戰爭做準備,大量的府兵給國家財政帶來的巨大的壓力,使得中央政府對地方財政經常支援不上,所以為了緩解壓力,中原王朝開始支持部分地區自給自足本。這也使得節度使逐漸染指駐軍地的財政權。軍權、財權到後來地方上的人力物力也同樣需要,為了一勞永逸方便管理乾脆連行政權也交給節度使。

中原王朝算是輕鬆不少,但是為後來的叛亂埋下了禍根。節度使是否忠心又是一個問題,所以說一但用人失誤,就可能造成天大的惡果。


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