胖胖的胖丫丫
未侵犯他人自主權的個人自主權神聖不可侵犯就是正義。嚴禁任何組織和個人侵犯他人（未侵犯他人自主權的人）自主權就是正義。在未侵犯他人（未侵犯他人自主權的人）自主權的框架內，個人可以自主隨欲而為就是正義。
正義能夠在一個國家的法律規範中得以體現，那是人類通過長期前仆後繼艱苦卓絕地鬥爭而獲得的結果。
不是誰規定的標準。在人類歷史的發展過程中，對正義的認識存在著各種各樣的差異。找到一個正確的認知並加以推行並非易事。所以在各個國家中不正義的現象隨處可見。
正因為不正義的現象橫行於世，''讓真理得以暢行，正義得以伸張''就成了古今中外所有理欲強於利慾的人奮鬥追尋的目標。
真牛46
衛護國家和人民的利益就是正義。當然，路見不平，看見以強欺弱，以眾欺寡以及損公肥私(貪汙腐敗)等等一些不道德行為，敢於站出來揭發丶鬥爭的人都是正義的。
尋蹤追源
正義和邪惡是價值標準的基本成分，也是指導人類行為的指南針，張載所說的為天地立心，就是為人類建立價值標準，從而使個人的行為有了理論根據，使所有人都知道什麼樣的行為方式才合乎天理，並且符合人類的生存需要。
從字形上可以看出“正”的含義，“正”就是一個人堂堂正正立於天地之間，而不是靠歪門邪道，所謂“義”就是合宜和合適的意思，因為人在社會上總會和他人發生利益糾葛，所以，孟子強調每人個只能按照自己的位置去處理人際間的利益糾紛，用合適和合理的方式去獲取利益就叫“義”。正義就是用合適的方式堂堂正正地處理與他人的關係，反之則是邪惡。
儒家為每個人制定了行為方式和道德規範，比如:君主的道德規範是愛民如子、與民同樂，如果君主視民眾的生命如草芥，那麼孟子會說他是不仁不義之人，如果孟子看到薩達姆和卡扎菲的行為，那麼他會憤怒地指責他們為獨夫民賊，而且他還會賦予所有人革其生命的權利。
在邪惡面前說不就是正義，在強權面前不低頭就是正義，敢於主持社會公平就是正義，勇於向謊言發起挑戰就是正義，因為這些行為符合人類的生存需要，反之，一但正義消失，那麼一切良知、道德和善良將被邪惡埋葬，一切正確、正當、正直都會被邪惡欺壓，所有人都將在暗無天日的環境中等待死亡。
沉醉的文人
正義在本質上是公有制經濟為基礎的，叫科學的正義，現實中堅持正義的是本能自發的正義。邪惡是以私有制為基礎的。私有制專門產生土匪惡霸帝國主義勢力，和各種強盜。公有制下沒有壞人了。但是，公有制經濟必須達到單一全民公有制並執行供給制。不達到這個程度，正義還是不能普遍產生的。
用戶3764447951070
黨規國法是準繩，合理合法叫正義，違法亂紀非正義！
高廣福204高廣福204
答；正義必須；萬歲不離口，語錄不離手，
用戶2919818958595
為人民服務就是最大最根本的正義，以此為準，其餘都是違背良心和正義的。
用戶8555008615136
人民大眾叫好的是正義，少數人點讚的叫愚味，虛偽。良知會讓人知道，怎麼做人。
用戶6825365961145
正義的全稱為“社會正義”。社會正義是個政治術語，是根據社會發展的需要而不斷地修正概念的，因此也可以說，社會正義的概念不是一層不變的。
現實生活中，社會正義所體現的就是社會生活中的公平公正，而社會的公平公正則是以廣大老百姓心中的那杆稱去衡量的。
再說具體一點，社會生活中的公平公正是以社會道德（公共道德、職業道德、家庭道德）為基礎的。只要是違反了公認的社會道德，這個行為就會缺失公平公正。如果是那些掌握公權的人士實施了違背公眾的缺德行為，這樣的缺德行為就會顯得缺乏正義。
所以說，社會正義是因時因事而定的，沒有一層不變的社會正義。如果一定要說有一層不變的社會正義，那麼相對於具體的事物或現象而言，不違背社會中絕大多數人利益的行為就是正義行為。反過來說，凡是違背了社會中絕大多數人利益的行為都是非正義的行為！
不糊塗時塗糊不
君子有所為，有所不為，這就是正義。正義在人心，人心都有桿秤。
