允文姿雄伟，长六尺四寸，慷慨磊落有大志，而言动有则度，人望而知为任重之器。早以文学致身台阁，晚际时艰，出入将相垂二十年，孜孜忠勤无二焉。允文许国之忠，炳如丹青。金庶人亮之南侵，其锋甚锐，中外倚刘锜为长城，锜以病不克进师。允文儒臣，奋勇督战，一举而挫之，亮乃自毙。昔赤壁一胜而三国势成，淮淝一胜而南北势定。允文采石之功，宋事转危为安，实系乎此。及其罢相镇蜀，受命兴复，克期而往，志虽未就，其能慷慨任重，岂易得哉？——元脱脱丞相《宋史》
淳熙元年（公元1174年）七月，虞允文于四川去世，出师未捷身先死。而远在临安的宋孝宗却并没有对此表示很悲痛。他很困惑，虞允文自乾道三年（公元1174年）入川，至今七年。他在入川前曾经答应过宋孝宗，要为他的北伐筹集钱粮，做足准备。可是，这七年，无论宋孝宗怎么催促虞允文北伐，虞允文就是以时机不成熟为理由，拒绝出征，甚至拒绝调集蜀川的钱粮给全国各地。
蜀川，这是个神奇的地方。这里有剑阁天险保护；这里的土地肥沃富饶；在这里，历代乱世都有凶恶之徒在此建立政权；而被派往这里的官员将军，则更容易腐败、堕落甚至起二心。
虞允文，他会吗？他会是这样的人吗？
心怀着深深的疑问，宋孝宗命人把四川这七年账目和奏文拿来看。然后，他又把川军调到临安来细细审阅。
在经过了四年的思考和审核后，宋孝宗才赫然发现，虞允文在这七年，到底做了多少事情。
他不是不想北伐，不是拖延，更不是贪污腐败到堕落，而是在符离之败后，这个国家有太多的亏损需要去补全了。
他没有富余的时间去解释，更没有富余的时间去浪费而唯有勤勤恳恳的工作。
明白了这一切的赵昚哭了。是他不够相信虞允文，而虞允文却始终以君子忠臣之心对他。
于是，在淳熙四年（公元1177年）的时候，追认虞允文为雍国公，太子太傅。谥号忠肃。
紧接着，为了向全天下人表示自己与之前的南宋统治者截然不同的治国方针，在淳熙五年的时候，宋孝宗做了一件轰动全国，把赵构震到养老的德寿宫的莲花池里面的事情。
宋孝宗为岳飞平反了！
他找到了隐藏在桂花树下的岳飞的遗骨，把他珍重的地捧在手上，并亲自将我们伟大的英雄葬在西湖之上的栖霞岭。
他追认岳飞为武昌郡开国公，谥号“武穆”。“穆”，虽然其意为有壮志而未酬,但此刻并非是孝宗皇帝在贬低岳飞，相反，他是感叹岳飞壮志未酬身先死的命运。并无限追忆，要是让岳飞生在他的时代里该有多好。
然后，他剥夺了秦桧申王的爵位，把他“忠献”的谥号，改为“缪丑”。然后又把他们夫妻俩连同万俟卨和张俊（注意是“俊”不是“浚”）铸成铁像，让他们永远的跪在岳飞的墓前，上书“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”
赵构震怒！他的儿子；他亲手领进宫的孩子；他曾一步一步谆谆教导、扶上皇位的养子，竟让如此公然的扇他脸。
为了挽回自己的脸面，以及阻止孝宗皇帝的一系列“倒行逆施”（赵构的认知，不是本人的意思），赵构发动了自己残存在朝廷里的最后的势力，开始不断地和宋孝宗作对。
比如孝宗要调兵；赵构就出钱让下面的人拖拖拉拉的办事，各种使绊子，直到把事情搅黄。
比如孝宗皇帝要整顿军备；赵构就让御史言官们不断地弹劾支持孝宗皇帝的人，逼得他们不得不闭嘴。
再比如孝宗皇帝要要轻徭薄赋、兴修水利，为的是给老百姓们减压；赵构就故意和他的吴太后装生气，意思是孝宗皇帝只顾自己做一个好皇帝的样子，其实连爹妈都不管。他俩还把自己关门里面不吃不喝，弄得孝宗皇帝亲自携带大量钞票去德寿宫请罪。
顺便一说，宋孝宗每年账上就给赵构一百二十万缗钱。一缗钱就是一千钱等于一两银子，按照孝宗时期的米价推算一下差不多是一千八百人民币。一百二十万缗钱，就相当于现在的二十一亿六千万人民币。
真少，确实很少，赵构大可狂呼一声：比尔盖茨一年赚的都比我这个当皇帝的多！
是的，赵构抓到了孝宗皇帝唯一且最大的弱点——那就是他没有足够的智慧，可以在做到“孝”的同时，还能处理好国家大事。
是的，孝宗皇帝可以有各种各样的手段去对付自己的父亲，他不是不知道自己父亲的做法有多么的错误，并把这个国家伤得有多么多么的深。
但他依旧选择了孝顺，并尽最大的努力挽回损失。
官僚们每天喝茶度日，毫无作为，宋孝宗就自己一个人看六部所有的奏折；下面行差的人磨磨唧唧，他就亲自跟着去督促他们；宰相和幕僚们对他冷嘲热讽，他就自己一个人读书、翻地图想办法；赵构要钱要酒要花烛香薰，他就自己省钱，衣服能补就不换，这导致他每天走路都不能走快了，因为破损的部位会掉出来被人耻笑。
满朝文武皆迷醉，唯有孝宗皇帝每日坚持在小校场联系骑马射箭，甚至因为有一日用力过猛拉断了弓，反弹回来的弦差点打瞎了他的一只眼。
他的每一日都是如此的勤恳、简朴、努力，他每一天都在热切地希望，有朝一日还可以看到大宋重展雄风，威震中原的时候。
无奈，自虞允文之后，天下人皆迷醉，唯有孝宗一人在苦苦支撑。而本来因为秦桧的白色恐怖，而被扼杀了血性的老百姓们，现在更因为绝大多数的时代风气，以及崇文抑武的政治体系，而迷失在了酒池肉林里。
边关的将士们也不操练了，他们开始和金人做生意。时隔数十年后，已经在边疆销声匿迹的榷场也重新回到了历史的舞台中。
淳熙十四年（公元1187年）十月八日，赵构死了。
赵构死后，宋孝宗痛哭流涕，他亲自为父亲去扛棺材。就这样，还被吴太后给骂了一顿，说他不孝。弄得宋孝宗又拿了七十万缗钱给吴太后。
之后，宋孝宗坚持要以天子之尊，为父亲守孝三年。在这三年里，他几乎只吃清淡的食物，穿麻布的衣服，并与皇后和众妃子分居，以表孝心。
三年后，也就是淳熙十六年（公元1189年），宋孝宗宣布退位，禅让于皇三子，也是当时的太子赵惇，自己则搬到德寿宫去做太上皇了。
满朝文武，天下百姓都震惊了，再然后是忘情的欢呼！陛下，您太伟大了，太了不起了，您的孝心天地可鉴，我大宋的祖宗一定会保佑您福寿安康，保佑这个国家永远平安富足的！
是的，无论是在当时的舆论，孝宗皇帝亲自下的退位诏书，还是后世历史学家的总结分析，都认为，那是因为宋孝宗太孝顺了。他认为，自己当皇帝的时间不可以比父亲长，届时又因为父亲走了，再加上他的皇位本来也是父亲禅让给自己的。所以，宋孝宗决定效仿父亲，禅让给自己的儿子。
我不反对这个结论，只是觉得，在此之上，还有一个非常重要的原因。宋孝宗，是真的累了，寒心了。他在位二十七年，前二十四年的时间，都在不断地与金人斗；与天灾人祸斗；与朝中腐败的大臣们斗；在不断地与自己敬爱的父亲和国事之间拉拉扯扯。
可是，不管他怎么努力，这个国家都在他的眼皮底下，一点点的腐败与溃烂下去。尤其是自虞允文死后，就再也没有人能理解他的抱负，理解他的理想了。所谓此刻的南宋，表面上看起来还是一个光洁的鸡蛋壳，看上去圆润而完美，可是只要稍微用力一戳，就会碎掉。
造成这一现象的，还有金世宗完颜雍。他在历史上有一个响亮的绰号，叫“小尧舜”。这不仅仅是因为在他的治理下，金国终于开始走向了自给自足，繁荣昌盛的道路，而不再是一昧地掠夺；更重要的是，他拿准了南宋朝廷全体上下的心理。
他不断地约束金国的子民，不断地向南宋朝廷示好，包括恢复榷场、严惩在边疆掳掠宋人的金国强盗、归还南宋在金国的盗贼以及停止在两国边疆修筑军砦城堡。
于是，南宋自朝廷到百姓，全体上下都在歌颂完颜雍的信用和气度，并认为战略 数十年的宋金，真的迎来了和平，终于可以不用再打仗了！
只有极少数人站在宋孝宗这边，比如辛弃疾和陆游等人，他们没有忘记靖康之难，没有忘记金国对于宋朝曾经惨无人道的霸凌和蹂躏；他们没有忘记五国城还有无数的宋室宗亲在被虐待；他们没有忘记千万将士们曾经为此付出的生命，只愿有朝一日可以北渡黄河，收复幽云，直捣黄龙！
宋孝宗虽是皇帝，一个坚韧强大的皇帝，却也拧不过天下大势。所有二十七年的抗争，最后只不过捞得一句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。
淳熙十六年（公元1189年）二月，宋孝宗退位，禅让于太子赵惇，即宋光宗。有意思的是，也就在这一年的这个时候，金世宗完颜雍也病逝了，传位于皇太孙完颜璟，即金章宗。
宋金两国在这一年同时换了皇帝，应该算是大事儿了吧？嘿嘿，很不巧，相比于这件事，宋金两国换皇帝的事儿就算绑在一起也压根儿不值一提。
公元1189年，在极北的草原之上，在经过了残酷而壮烈的十三翼战后，这片蛮荒苍凉的大地，终于迎来了久违的统一。
而完成这一伟大壮举的人，他的名字叫做——孛儿只斤.铁木真。
今天我们就讲到这里，再见。
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