《拜占庭城邦和帝國輝煌》之七:古希臘的世界中心—德爾斐神殿

《拜占庭城邦和帝國輝煌》之七:古希臘的世界中心—德爾斐神殿

德爾斐神廟


邁進後宮的拜佔斯心情久久不能平靜。剛才元老會的情景仍然歷歷在目。沒有挺身而出的慷慨激情。那些熟悉的面孔,哪怕是逐漸的衰老和華髮,平時都是那樣的熟視無睹。但今天讓他感悟到巨大的心靈震撼,人最可怕的是精神老了!這些元老無疑是睿智的,但喪失血性的睿智,也就失去了搏擊風浪的氣魄和化危為機的格局。拜佔斯突然陷入深深的自責,是啊,安逸太久了,就沒有了鬥爭精神。更重要的是,作為一邦之主,自己缺乏忘戰必危的血性,將國家安危寄託在大國之間的相互制衡上。這種安全,往往是脆弱的,經不起時間和形勢的考驗。財力可以化生國力,但國力絕不等於財力。在叢林法則的世界,當不了獅子老虎,起碼得當個刺蝟。而自己現在純粹是兔子,沒有刺如何保護自己啊。

關鍵是現在該如何是好呢?拜佔斯輾轉不能寐,披衣起彷徨。彷徨忽已久,月霜照衣裳。望著遠處浩瀚的大海和皎潔的月光,他冥思苦想。這時,溫柔姣美的王后,輕盈優雅地走過來,悄悄地為他披上了薄披風。拜佔斯望了一眼身邊散發母儀天下氣質的妻子,緩緩嘆了口氣。王后關愛地凝視著他一會兒,輕聲說了一句,要不要去德爾斐神殿請求一下神諭再做定奪。

哦!拜佔斯頓有所悟,一把緊緊抓住了王后的胳膊。是啊!緊要關頭得去拜求神諭啊!

德爾斐神殿那可是大有來頭。 說它是整個希臘民族身份認同、希臘城邦向國家大一統過渡乃至整個古希臘政治、文化史的締造者一點不為過。沒有它的神助,歷史上兩次希波戰爭(希臘與波斯)中希臘贏不了,希臘被波斯佔領意味希臘文明斷篇,那麼也沒有之後繼承希臘文明的羅馬帝國文明瞭,也就沒有歐洲的文明和所謂文藝復興了,這些以後另述。當然拜占庭城邦根本無從談起了。

那麼德爾斐神殿為什麼這麼重要,影響力這麼大呢?因為德爾斐神殿的神諭構成了古希臘幾乎所有城邦政治和社會生活必須共同遵循的行為準則。這就好比現在虔誠的穆斯林要遵循先知穆罕默德的聖訓一樣。

這難免得提一下古希臘神話。神話是貫穿古希臘文明和文化的主線,構成古希臘民族的精神支柱。希臘神話裡面的神很多,不同時期有不同名字的神,世間萬物皆有掌管的神。隨後羅馬文明又搞出拉丁版的神。想搞清楚真的挺考驗智力和記憶力的。但最主要的是居住在奧林匹斯山以宙斯為首的奧林匹斯十二主神的神話傳說,深刻影響了古希臘社會生活。主要版本指的是眾神之王宙斯、天后赫拉、豐收女神得墨忒耳、海神波塞冬、智慧女神雅典娜、太陽、光明之神阿波羅、月亮和狩獵女神阿耳忒彌斯、愛神阿佛洛狄忒、戰神阿瑞斯、火神赫菲斯托斯、商業之神和神使赫爾墨斯及灶火女神赫斯提亞。其中,在政治社會生活中最具影響力就是太陽神阿波羅了。

太陽和光明對人類有多重要,阿波羅就有多重要。阿波羅精通射箭,他的神箭就是太陽不斷髮射的光芒,他的道德品質就是光的性質。他是預言之神,讓世人知曉宙斯隱藏的秘密是他的使命。他也是音樂和詩歌之神,是人類表達自己情感的激勵者。他還是醫藥之神。這些足以說明古希臘人民對阿波羅的感情。

他的神殿太陽神殿就是德爾斐神殿。德爾斐是海豚的意思。傳說,阿波羅為他的神殿尋找祭司時,看到一艘克里特商船,他化身海豚跳上船引導他們抵達神殿附近的克里薩海岸。然後恢復原形,點亮神殿裡面的火,告訴克里特人要侍奉神殿。因為阿波羅以海豚的形象帶他們來到這裡,這裡就被稱為德爾斐,阿波羅神殿也稱為德爾斐神殿(神廟)。

古希臘偉大的哲學家蘇格拉底說:“地球是非常巨大的,我們如同青蛙或螞蟻繞池塘生活那樣繞環海而居。”可想而知,海豚沒有攻擊性,自古就是快樂、吉祥、友好的海上動物化身。對千百年來生活在海邊的希臘民族來說將海豚與阿波羅聯繫在一起也再自然不過了。

在蘇格拉底的眼裡,地中海就是池塘,而希臘人就是池塘邊的青蛙。德爾斐神殿(廟)就是環池塘希臘人眼中構建的世界中心。


《拜占庭城邦和帝國輝煌》之七:古希臘的世界中心—德爾斐神殿


分享到:


相關文章: