“鬼谷子”是谁?

“鬼谷子”是谁?

关于“鬼故事”要从民间传说和学术两方面来讲,民间传说大家都很熟悉,那就不讲了。

历史上是不是真的有鬼谷子这个人呢?

“鬼谷子”是谁?


应该是有的。

司马迁《史记》中,《苏秦列传》和《张仪列传》都有记载,苏秦和张仪曾经都跟随鬼谷先生学习,但是历代也有学者,对这些提出质疑,认为鬼谷先生,或许有其人,但《鬼谷子》一书并不是他写的,原因主要有这几个方面。

第一《寸记索隐》就曾经引用别人的话,说《鬼谷子》这一书实际上是苏秦写的,目的呢就是把他的说神秘化,所以就伪托“鬼谷”之名,除了《索隐》大新、旧唐书里面也记载,《鬼谷子》的作者是苏秦。

“鬼谷子”是谁?


第二《鬼谷子》这本书它许多篇章之间,语言风格,都有非常大的差异,那么就有学者认为《鬼谷子》这本书应该是战国后期或者是汉代,纵横家的弟子们续作之书,现在学者也有人质疑,主要是因为1973年在长沙马王堆汉汉墓里出土了一本帛书《战国纵横家书》通过研究证明,张仪比苏秦去世差不多早三十年,大概是二十六七年这个样子,那么结合张仪的生平《史记》中记载,张仪和苏秦同时跟随鬼谷先生学习,这是不可能的,当然还有其他的各种质疑的理由,就不一一列举了。但是也正是因为马王堆汉墓《战国纵横家书》的出土,国内学者对于纵横家的研究也重视起来,近些年也有学者,通过非常艰苦细致的考证,证明鬼谷子先生确有其人,他是战国中期纵横派的理论家。也是张仪和苏秦的老师,而且《鬼谷子》一书的主要内容也应该是鬼谷子先生本人所写,我比较赞同这样的说法,但是有一点需要澄清的,就是鬼谷先生名字的问题,至少在唐代末期以前,鬼谷先生的名字,各种饲料中都没有记载,只是说他是一位高士,隐居在鬼谷,字号“鬼谷先生”他的名字叫什么?没有人知道。到了宋代《太平广记》里面才正式出现,鬼谷先生“姓王名诩”的说法,也有其他的文献里面说鬼谷先生,姓刘、叫“刘务滋”但学界普遍认为这都是后世为了神话鬼谷子,而委托的,最后补充一点我个人的看法,文史的学者研究固然重要,但是对民间传说,和宗教信仰也要尊重,毕竞“王诩”也罢“王禅老祖也”也罢,已经深入民心,作为一种文化,有其存在的价值,也值得我们尊重。

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