絃歌不輟
公元前489年，孔子來到淮陽古城講學。
楚國聽說這事兒以後，立馬發出邀請函，希望孔子能和他的弟子來楚國作客。
孔子欣然答應，可剛一出發，就被蔡國“截胡”了。
原來，蔡國早就看楚國不順眼了，任由這大好的人才過去，鐵定對自己國家沒啥好處。於是他們把孔子一行包圍在前不著村，後不著店的地方。
秀才遇上兵，有理說不清。這群讀書人出又出不去，只能待在包圍圈中。
眼瞅著隨身攜帶的糧食快要吃完，人們紛紛陷入絕望和恐懼之中，於是他們向老師請教出路。
孔子面不改色，繼續若無其事地撫琴。
“咱都快死在這兒了，老師你還彈個什麼琴哇？！”
孔子吩咐大家要淡定，既然對現狀無濟於事，那我們就像啥也沒發生一樣繼續生活。老師我該給大家上課就上課，該彈琴就彈琴。身處困境，總要憑著希望而活。
孔子的堅定慰藉了眾人的心靈，當楚昭王派兵趕來的時候，孔子和他的弟子們居然已經絕糧七日！
憑著絃歌不輟，他們熬過苦難，用頑強的生命力造就了奇蹟。
戰火中的小學堂
上面這個故事，就是成語“絃歌不輟”的由來。後來人們常常以此來頌揚困境之下，堅持教化育人的精神。
作為典故的發生地，淮陽人對這個詞有更深刻的體會。
1938年，日軍攻佔淮陽，強迫學校必須使用日本人編寫的教材。
不願蒙受恥辱的師生們決定離開淮陽，去其他地區辦學。
當時淮陽中學有位教師叫薛樸若，他思來想去，決定不跟著大部隊一起離開，而是揹著行囊回二十公里外的老家去了。
雖然不是拿槍的戰士，但薛老師覺得自己不能就這麼輕易撤退。
他在老家辦起小學，
一邊組織學生上課，一邊成立游擊隊抗日。炮火中的讀書聲，猶如兩千多年前絕糧困境下響起的琴聲，為戰爭陰霾裡的人們點燃了希望。
在鄉小愁看來，這種行為其實是一種很高明的心理暗示。
按說戰亂期間，人們大可不必上學，保住小命再說。可若真是這樣，面對兵連禍結，人們很容易變得絕望，不知道明天在哪兒，那就隨波逐流，任人宰割。
可薛樸若像戰爭即將勝利一樣，繼續為國家培養著人才。只要讀書聲還會響起，人們心中總是隱隱覺著：快結束了，一切馬上就要步入正軌。有必勝的信念，就一定會做出通往勝利的努力。
絃歌不輟，是絕望中的信仰。
淮陽古城
說完故事，咱說說故事發生的地方。
在歷史發展進程中，城市會不斷擴張。
大多數時候，你很難肉眼判斷出一座古城具體的邊界範圍在哪兒。
不過，位於河南省周口市的淮陽古城不會讓你困惑。鳥瞰這座城，那感覺就是一個字：酷。
整座城坐落在湖水中央，猶如浮在水面上的巨大龜背。
創立八卦的伏羲，當年就看上了這塊好地方，不僅定都於此，還順手在這裡創立了姓氏與音樂 。
後來炎帝神農氏也覺得這裡不錯，在這裡定都，改名為“陳”。
再後來，這裡又成為春秋戰國時期陳國的國都。
一件件風雲往事，在這片水中高地鋪陳開來，並將絃歌不輟的歷史餘音一代代傳遞下來，交到我們的手中。
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同時還要透露一下：淮陽古城是《記住鄉愁》第六季最後一個古城啦，一定不要錯過這輛“末班車”哦！
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