張大千曾說：絕不輕率落筆，作畫要明白物理，體會物情，觀察物態，這才算到了微妙的境界。師古人，師造化，求獨創，藝術為感情之流露，為人格的表現。
夫鑑賞，非易事也！其人於斯事之未深入也，則不知古人之甘苦所在，無由識其事；其入之也深，則好尚有所偏至，又無由鑑其全，此其所以難也。蓋必習之也周，覽之也博，濡之也久，其度弘，其心公，其識精，其氣平，其解超，不惑乎前人之說，獨探乎斯事之微，犀燭鏡懸，庶幾其無所遁隱！不論古今，眼現手臨。切忌偏愛；人各有所長，都應該採取，但每人筆觸天生有不同的地方，切不可專學一人，又不可單就自己的筆路去追求，要憑理智聰慧來攝取名作的精神又要能轉變它。今人但知清湘恣肆，而不知其謹嚴;但知清湘簡遠，而不知其繁密。學不通經，謂之俗學，書不通篆，謂之俗書，畫不撫古，為之俗畫。拈禿筆用淡墨半乾者.向紙上直筆空鉤,如蟲食葉,再用焦墨重上,看陰陽點染,寫樹亦然,用筆以錐得透為妙。中鋒做主幹，側鋒幫助它。勾勒必定用中鋒，皴擦那就用側鋒，點戳用中鋒，渲染是中鋒、側鋒都要。溼筆要重而秀，渴筆要蒼而潤，用筆要明潤而厚重，不可灰黯而模糊。
古人所謂‘讀萬卷書，行萬里路’，這是什麼意思呢？因為見聞廣博，要從實際觀察得來，不只單靠書本，兩者要相輔而行的。名山大川，熟於胸中，胸中有了丘壑，下筆自然有所依據，要經歷的多才有所獲。山川如此，其他花卉、人物、禽獸都是一樣的。不師董巨不荊關，潑墨飛盆自笑頑。欲起坡翁橫側看，信知胸次有廬山。從君側看又橫看，疊壑層巒杳靄間。彷彿坡仙開笑口，汝真胸次有廬山。遠公已遠無蓮社，陶令肩輿去不還。待洗瘴煙橫霧盡，過溪亭前我看山，畫家當以天地為師，不可拘泥一格，所謂造化在手耶。
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