ID：diqiuzhishiju
印度作為全球第二的人口大國，公共衛生條件也是眾所周知的落後，因此疫情防控不能掉以輕心。
公共衛生條件堪憂。很容易給病毒可趁之機。
但是，印度人對疫情已經重視起來，除了政府層面的管控，這個人口龐大、文化多元的社會也出現了花樣繁多、令人啼笑皆非的抗疫方式和情景。
01
累計確診425人
但挑戰才剛剛開始？
印度教大齋會主席馬哈拉傑於3月14日在新德里舉辦了一場盛大的“牛尿（Gaumutra）派對”。
和多數宗教活動排隊場景類似，這場派對熱鬧非凡，吸引了近200人參與。
參加者們穿著教派服飾、拿著陶瓷杯，排隊接牛尿，或者一種由牛糞、尿液、牛奶、凝乳和酥油製成的混合物Panchagavya，接著一飲而盡。
“妙不可言”
（截圖自youtube@ABP News）
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而之所以舉辦牛尿派對，是因為大齋會主席堅定相信，牛尿對正在印度蔓延的新冠病毒有防治作用。
但其實按道理來說，疫情在印度的嚴重程度尚未到讓人們“不擇手段”預防的地步。
1月30日，印度喀拉拉邦首次出現新冠肺炎確診病例，患者為曾在武漢大學就讀的印度留學生，返回印度後確診。
隨後，疫情漸漸蔓延到印度其他城市，新增確診病例以國外輸入為主，主要來源地為美國、歐洲和中東，最典型的是3月4日的報道，一個20多人的意大利旅行團中有15人被一次性確診為新冠肺炎患者。
（圖片來自@www.indiatoday.in）
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截至3月23日18:00，印度的總確診病例為425人，治癒27人，死亡8人。
數據看起來很樂觀，不過根據專家的分析，目前印度的病毒傳播多限於有疫區旅行史和接觸患者，處於疫情發展初期，
檢測水平不足可能是造成印度病例總數相對較少的原因之一，所以真正的挑戰可能才剛剛開始。估計很多人認為印度目前確診數量被嚴重低估了
（圖片參考：wikipedia——2020 coronavirus pandemic in India）
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印度醫學研究理事會病毒學高級研究中心前負責人也警告稱，未來幾周印度新冠肺炎確診病例可能迎來大爆發，在4月15日前數據“可能增長10倍”。
面對疫情的蔓延，印度政府也在逐漸加強防控措施。為了遏制輸入性病例的增長，印度在一月底已經開始加強入境篩查，篩選4萬餘待檢測人員；
印度民航總局也公告，3月22日至29日，國際商業航班不得在印度領土降落。
在疾病治療方面，印度正努力通過進口檢測設備來加強檢測能力，其各級檢疫機構和站點也已經搭建了6萬餘張符合隔離要求的病床。
在社會防疫方面，各地也陸續關閉了不必要的公眾場所，首都更是將關閉所有學校、劇院、電影院和購物中心（雜貨店和藥店除外）。
因疫情關閉的電影院
街上也很冷清
（圖片來自 shutterstock@S B Stock）
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但顯然，政府的這些常規防疫措施對印度人民來說是不夠的，不然也他們也不會訴諸牛尿解決病毒問題了。
02
印度人為什麼相信喝牛尿？
其實在部分印度人心中，牛尿能解決的可不止防治新冠疫情一個問題，而這也有著有趣的背景。
印度有80%以上的人都信奉印度教，而在印度教中，牛是聖物，也是主神溼婆的坐騎。
印度教徒眼中，敬牛如敬神，每頭牛背上可能都乘坐著溼婆神，和大神一起巡視著印度大地，不敬牛實在說不過去。
而在現實生活中，牛之所以受崇敬，則因為它是印度人維持生存的重要生產資料，印度人民靠著它們種地、依賴它產奶和做成的奶製品，連牛糞也可作為燃料和肥料的來源。
尊敬牛還不夠，某些極度虔誠的印度教教徒同樣把牛尿奉為神聖之物，深信喝了它可以淨化內體和靈魂。
內體、靈魂，雙管齊下
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當然，這種說法似乎也有“民間藥學”的依據：印度阿育吠陀（民間醫藥系統）中，牛尿可用於治病，而懷孕母牛的尿液則更為特殊——據說它含有特殊的激素和礦物質，喝了對人體大有裨益。
而根據印度藥典記載，牛尿在麻風、發燒、消化性潰瘍、肝病、貧血和癌症的治療中很有幫助。
如果說這些經驗學還略有可信度，那麼近來有人將牛尿看做“長生不老萬能藥”就令人費解了，這據說則要歸功於牛尿的強身健體功能。
印度前總理德賽就說過，自己年逾80還精神矍鑠，就是因為常飲牛尿。
牛尿治癒癌症的醫學奇蹟也時有發生
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而本次“牛尿治新冠”也另有一套說法。
倡導喝牛尿的“專家”指出，人類出現病毒的原因在於人類吃了肉：“食用肉食是所有問題的開始，肉食是所有疾病和負能量的來源。”
對於此次新型冠狀病毒，吃動物的肉不解決問題，但是喝動物的尿就很棒。
患者應該喝牛尿並唸誦溼婆咒，其餘情況下，病人把牛糞塗在頭上或全身便可治癒，這是印度的一種自然療法。
如果不是因為集體活動會埋下新的傳播隱患
個體信奉“心誠則靈”倒也無可厚非
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不過喝牛尿抗抗病毒已經被多方證明是偽科學。
牛尿的成分不過是水分（94%）、有機質（3.0%）、氮（0.50）、五氧化二磷（0.03%）、氧化鉀（0.65%）、氧化鈣（0.01%），沒什麼毒性，在缺水時期的極端情況下可以解決燃眉之急，但它並不含殺毒成分。
《印度時報》也已闢謠，聲明牛糞和牛尿即便可入藥，也肯定不能對抗新冠病毒。
但在文盲率較高的印度，報紙上的白紙黑字往往在底層社會影響力有限，很多人仍然在堅持喝尿。只要喝不出毛病、沒得新冠肺炎，就權當是牛尿的功勞。
畢竟生活還要繼續，而印度人的生活始終是和牛息息相關的
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03
印度人的防疫操作很樂觀
除了飲用牛尿外，印度還有一系列的土法或奇葩防疫方式，像焚燒新冠病毒的塑像、長久呆在恆河水裡、泡牛糞浴、用牛糞掃地等等。
即便這些方式看起來雖然不是那麼靠譜，但我們也能從中嗅到印度人樂觀的態度——面對疫情，消除恐懼的最好辦法就是面對恐懼，即使沒有藥，也可以喝點尿。
這種樂觀態度大概可以認為是南亞生存指南的一部分。打開最近在印度很火的VMate短視頻app，搜索防疫相關內容，印度人樂觀防疫的日常就呈現眼前。
雖然印度並沒有下達不戴口罩不能進村的規定，還是有很多村民高度自覺，自發在村口“堵截”不戴口罩的人，不讓走。
但是疫情當前，口罩也難免成了稀缺之物，不戴口罩也可能是因為沒有。
這時候，儘可能多地搞到口罩變成了當務之急。在一些機智民眾的共同努力下，出現了一些臨時建成的口罩工廠——真正做到了自給自足。
口罩有了，防疫便能更順暢地進行下去。
這位印度小哥，把自己打扮成醜陋的“病毒”的樣子，手中舉著寫著“Corona Virus”的牌子，慢慢靠近兩個正常人，結果不慎被發現，在兩人偽裝成槍手的“射擊”下秒慫，倒地而死，可以認為和燒病毒紙模同出一源。
又比如，有家長陪孩子玩起了角色扮演遊戲，宣傳防疫知識：家長扮演成病毒的樣子，兩個孩子迅速帶上口罩，跟病毒say No；
在孩子打算握手時，病毒來襲，聰明的娃兒迅速改為雙手合十的方式來打招呼……抗疫的科學精神看來並不缺乏。
這位表現欲爆棚的“大哥”同樣向大家強調了戴口罩的重要性，視頻中的他化著奇特的“病毒妝”，可以說是抓住了“冠狀”的精髓，結果在小姐姐戴上口罩之後他只能失落地離去，滿臉都寫著被拒絕後的心碎……
不一樣的視頻，傳播的是同一種中心概念：病毒確實是個有形且可怕的魔鬼，但健康的普通人只要戴上口罩、勤洗手、保持人與人之間的距離，病毒又是那麼脆弱地不堪一擊。
在這些視頻中，出鏡的印度人並非名人網紅、也非專家學者，他們是印度最普通不過的民眾。
鏡頭下的他們，或許不那麼博學多才，但個個都是樂天派，印度全民善於表演、熱愛娛樂的民族性格也在這場疫情中更加凸顯。
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