自回锅担任“行政院长”以来，苏贞昌许多作为都与“霸”字密不可分。诉诸要“接地气”，也靠霸气获得网络声量，甚至让“执政党”的满意度由谷底翻升。但随着担任“阁揆”时间日久，苏揆的“霸风格”也逐渐发生了质变，揭开“霸气”的表皮，背后潜藏着“霸道”，乃至是“霸凌”。“苏式三霸”愈来愈有走味的趋势。
霸气与霸道往往仅一线之隔。在支持者看来，苏贞昌的许多作为是他们喜欢的霸气；但承受其霸气的人，感受到的却是不由分说的霸道。去年中台米塔来袭，“苏揆”以视频连线各县市长，与花莲县长徐榛蔚的连线多等了一会儿，就不耐地说：“还要我等多久？”当下一些网民对其“霸气”赞美不绝，但稍后真相揭晓，徐榛蔚当时正与气象专家连线，并非刻意迟到。他的霸气其实是霸道，自恃官大。
这次新冠疫情中，苏贞昌霸气与霸道不分的情况，也屡见不鲜。例如，一开始下令禁止口罩出口，苏贞昌一句“救人必先自救”传诵一时，后来连绿营医护人员连署都借用此调。第一批武汉包机返台，苏贞昌痛批“完全走样”，撂话“下不为例”，完全否定其他人员的努力；但这样的霸道态度一定调，后来即难以调整，人道考量就被抛在脑后。
苏贞昌的霸道，有时是在掩饰自己的无理。例如，“政府”禁止高中以下师生出境的命令一出，舆论质疑缺乏法律依据，建议蔡英文应颁布紧急命令。未料，苏贞昌立刻抢先“释法”，称“法源”来自“传染病防治法”与“纾困条例”。蔡英文则整整迟了两天，才在“敞厅谈话”中声明“现在没有发布紧急命令的需求”。又如，“苏揆”大肆撤换公营事业董座，宣称是反酬庸；但其党同志段宜康却讥称，苏贞昌自己酬庸的圆山饭店董事长林育生仍文风不动。苏贞昌无从解释，只能打口水战，批桃勤“汽车撞飞机”。
这些事例，说明首长的霸气或能获得一时叫好，却未必经得起理性考验。如果“救人必先自救”之说成立，何以台湾民众至今仍得排队买口罩，“外交部”却大做“口罩外交”？如果首批武汉包机一无可取，何以“政府”后来拿香跟着拜，而有第二批包机？且紧急命令的发布则是台湾地区领导人职权，苏贞昌抢先放话，是僭越蔡英文权力。
比霸气和霸道更可议的，则是苏式“霸凌”。日前发生“疾管署”媒体网络群组留言遭截图带风向事件，更将“霸凌”气氛带到最高点。记者会直播外，有不明人士将封闭群组的截图公布在网络带风向；直播内，则由苏贞昌核心的“行政院”幕僚领军，以“帮疾管署小编抱不平”为由霸凌特定媒体和记者，要让媒体在网络乡民攻击下产生寒蝉效应，降低监督力道。
总结这些被许多网民称许的“苏式风格”，不论是霸气、霸道、或霸凌，苏贞昌并不是选择“做对的事”，而是选择“政治正确”：一方面推卸责任，一方面攻击对手，这就是苏“内阁”“接地气”的真相。反韩、反国民党、“反中”都是政治正确，展现霸气还能得到掌声，何乐而不为？但这种粗暴、民粹、强凌弱的态度，却是在“挥霍民主”，大开倒车。
苏贞昌不敢展现霸气的时刻，只有在陈时中面前。苏贞昌前天上午才板着老脸对武汉台胞返台说出重话，到了下午，就被陈时中推翻。原因无他，只因抗疫期间苏贞昌和“行政院”都躲在“顺时中”、“唐凤”这几座大、小神像后面，即便指挥中心一级开设，所有党政大员都不敢扛起指挥官重任。台湾若臣服于这种“苏式三霸”的风格，那才真叫可悲。
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