赤裸裸的浪费
我首先想到的是「天净沙·秋思」
小时候在农村读书，每天黄昏放学回家，都是沿着江旁边的路往回走。回家的距离大概2000米左右。
途中会经过4个座小桥，旁边都是那种泥瓦房。那时候的河水还很清澈。夏天还一边玩水一边走。桥的旁边都会有那种老树。
更为关键的是小时候我爷爷养了马。我们附近那几个村子都有马。尽管在我们家乡那边是不常见的，但是在我们那个村里确实常见的。
所以当上了初中的时候，接触了这一首元曲，就再也不能忘记，感觉特别符合那个意境。
豫师堂
在逆境中，首先想到的就是，唐代“诗豪”刘禹锡，被贬逐二十三年后的一天，奉召返京的路上，在洛阳受到“诗魔”白居易的热情款待，为了酬答白居易在筵席上赋《醉赠刘二十八使君》一诗，一气呵成写下的《酬乐天扬州初逢席上见赠 》这首诗。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
全篇诗简洁明快，风情俊爽，挚情渗透其中，跌宕起伏，极富艺术张力和雄直气势。首联概写了二十三年举目无亲巴山楚水的凄凉，颔联用了两个典故，“闻笛赋”、“烂柯人”，表达了对故人的怀念，和一路风尘归来恍然如同隔世和沧桑之感，颈联一扫阴霾，表现了了诗人对江湖沉浮的豁达胸襟，尾联借酒对曾经的蹉跎和曲折一笑了之。此诗的魅力及艺术感染力不必多说，尤其是颈联内涵深邃，哲理丰富，能给人们在逆境中很多启迪。
正可谓：
莫道人生曲折多，从来不把泪婆娑。
任凭几度春秋去，雨雨风风奈若何！
独自长歌
登金陵凤凰台，此诗句忧国忧民，把封建社会的代更原因，写在最后两句；总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。一个社会，不荐人才，维护个安，难能长久。只有政泽普惠，落实到每一个人，大道公平，清正和谐，使民众一心向国，才有今天政通人和，国泰民安，鼎盛万年
真语清风
张若虚的《春江花月夜》，正好现在也是春天的晚上。
小时候下决心背这首诗的时候，是因为它有个特别牛的评价——“孤篇盖全唐”。能把三十六句一字不差的背下来，是我貌似高冷实则暗爽的高光时刻。那时候，我只觉得这是一首霸气而孤傲的诗。
时光荏苒，这首诗在我心里扎了根。但它仍然只是一首诗，是许多优美文字的排列组合，是可以借由背诵它来体现文学素养和古诗积累的例子。因为我从来没有在春天的晚上，真正的看到一池荡漾的江水，映着明亮皎洁的月亮。
幸运的是，我终于还是见到了那么美丽的画面。生活在北方的海滨城市，我们从小对大海常常熟视无睹，大海无疑也是美的，但从未刻骨铭心。那天晚上，我和先生带着两个孩子去海边露营。已经是春末夏初的季节，空气里飘着淡淡甜甜的槐花香，一轮明月悄然立上树梢，照在宁静的海面上波光粼粼。当这样的画面进入眼帘，我的脑海里突然出现了《春江花月夜》这首诗。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”，无波无浪的大江大海，应该都是这样的一明千里吧。
多少年来熟悉无比的诗句，突然一下子懂得了其中的诸般意境，岁月如江水东逝的沧桑，人生如月照花林的梦幻，情意如相望相闻的渴望，思乡如海雾碣石的沉郁。当年独立江边孤身赏月的张若虚，一定是天地之间的孤独人，才会问出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的语句；也一定是身在异乡的孤独人，才会“相思”“徘徊”，发出“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”这般的心声和遥祝。
而彼时彼刻的我们，如置身于一张绵延不尽的巨幅画布中，守着一份小小的温暖和幸福，心头一片清平明亮。
《春江花月夜》
———唐 张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
玉珰
我会想到水调歌头这首古诗，以前上学的时候就非常喜欢这首诗。
《水调歌头.明月几时有》
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
解读：明月即明镜，明镜可洞察一切。青天代表公正，比如常用来形容清官。苏轼由于反对王安石变法，政治立场不合，作词时已被贬谪多年。结合在一起可以这样解读：尊敬的老天爷我想问问你，世间难道没有能够明辨是非的镜子吗？王安石那一套对国家没有好处，为什么皇上您就看不到？（站在苏轼的视角）
“不知天上宫阙，今夕是何年”。
解读：借月宫比汴梁，同时也以一种反问的姿态衬托一下如今的政治环境。反问上苍，你们那里过的怎么样？其实他想表达的是我们人间现在被变法折腾的不怎么样。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。
解读：今天是八月十五，我通宵达旦喝了一宿，可能是见到了来自汴梁故人的缘故吧，酒逢知己千杯少嘛！由于被贬里京城已数载，苏轼不停的向友人打听汴梁的动态。当得知王安石的变法派现在日子也不好过，皇帝目前对变法产持怀疑态度时（当年的十月王安石也被贬了），苏轼的心中突然冲动的想回到汴梁（我欲乘风归去），实现自我的政治抱负。但冷静下来后，他又借月宫的琼楼玉宇和寒冷，比喻担心回去之后依然被冷落，无人赏识自己的政治理想而继续不得志。
“起舞弄清影，何似在人间”。
解读：依然通过借月宫比喻当今朝廷。算了吧，与其回去被冷落，不如在这里形单影只的唱歌跳舞。倒也逍遥自在，了无牵挂。
“转朱阁，低绮户，照无眠”。
解读：时间随着明月的转动一分一秒的过去，月光透过窗户照进了屋子里，满脑子思绪的我却全无睡意。
“不应有恨，何事长向别时圆”？
解读：我知道我不该抱怨，但为什么此时此刻我没有在京城，抒发自己的政治观点让皇上辩明是非？（此时王安石的变法派压力很大）
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
解读：感叹！人生有苦有乐，有聚有散，月亮能被云朵遮挡，也有圆有缺，自古以来皆是此道理，世间没有十全十美。
“但愿人长久，千里共婵娟”。
解读：远水解不了近渴，现在国家被变法折腾的这么乱，我却帮不上任何忙，只能默默在心里送上自己的祝福，但愿国家无论怎样，都能太平安康，普天之苍生能够幸福美满！
陽陽漫剧
张若虚的《春江花月夜》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树
木头闲文
《如果》
如果我是一朵花
一定要在最绚烂的季节绽放
即便有一天会凋零
我也无悔曾经的盛放
/
如果我是一朵云
一定要记住细雨的模样
即便是短暂的相拥
我也是你执著的守望
/
如果我是一棵树
一定要长在你必经的路旁
等你某一时刻路过
好为你遮住一丝阴凉
/
如里我是一缕风
一定会栖息在你的窗前
用眷恋写一阙词章
为你赶走眉间的惆怅
/
如果，真的有如果
风就不会跟着云走
你就不会轻易放开我的手
《我愿》
我愿做一朵闲花
静坐幽庐，
寂寂盛开
只为，持一份素雅
/
我愿做一片云朵
相拥天空，
轻舞霓裳
只为，那一份向往
/
我愿为一滴水
默守山间，
不羨繁华
只为那一份纯净
/
我愿做一颗小草
相拥阳光
葱郁的生长
只为，那一份坚强
/
我愿
在每个阳光满满的清晨
都能看到你的笑脸
/
我愿
无论岁月如何变迁
都能依偎着明媚前行
/
如果世间所有的美好
都能信手拈来
我必踏着莲花
乘愿而来
阿城十年后
如果让我马上读一首古诗，我马上想到的是唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》。因为这首诗像一幅意境悠远的水墨画，在人面前徐徐展开。这幅画中有泛着清辉的天光，有湖中透着光亮的渔火，有清丽挺拔的枫树，有寺庙中传来的悠扬的钟声，还有湖上小客船中孤独的旅人。这是深夜的画面，一个孤独的旅人看到湖中的那一点光亮，感受着秋霜的寒凉，听着树上鸟的凄厉的叫声，本就够寂寞了。这时寺庙中还传来了敲钟的声音，就更让人感到寂寞与悲凉了。这种忧伤、寂寥、落寞的意境让人心潮起伏，历久难忘。 爱好诗词的朋友们，你们同意我的观点吗？
喔爱小咪
春天到了，万物苏醒，处处勃勃生机，春雨绵绵，桃李盛开，野田荒芜之处，是埋死者的地方，是后人祭奠故人长辈的的地方，逝者安息辈代代相祭。
- 清明：佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁
雷惊天地龙蛇蛰.雨足郊原草木柔.人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候，贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
老陕来内蒙
首先我会想到的诗句是，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。这首诗是唐代高僧黄蘖禅师的作品。
全诗如下：
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
此诗本是一首禅宗诗偈，诗人通过梅花这个喻体，象征不怕艰难，成就事业的精神，来鼓励自己和修行的人要敢于吃苦，不畏艰辛，以期修成正果。后两句太有名了，以至于从诗偈成为世俗中人的格言。
