中国上下五千年有几个称为千古一帝,有什么理由?

用户347073910932360


既然问“中国五千年有几个被称为千古一帝”,这说明人们对千古一帝的认识各不相同,回答也就不会相同。这主要因为人们对帝王在历史发展中的价值判断各不相同。

其实,谁是千古一帝一点都不重要。重要的是我们对历史中的帝王有怎样的价值评判或判断,这个价值观是否正确才是最为重要的。有人说秦始皇是千古一帝,甚至说他是中国最伟大的帝王。这就反映了他的历史价值观是把统一中国作为至高无上的丰功伟绩,而完全把秦始皇残暴人民、扼杀中华璀璨的思想文化置于不顾。这样的价值观就表现了对人民的冷漠和残忍以及对中华思想文化的漠然。用现代文明的理念来看,国家和人民谁最重要已是无须争辩的事情,因为人民最重要已成为普遍共识。为什么这样?因为国家存在的根本作用和意义,就是保护人民;如果国家不能保护人民,那么要国家还有什么用?所以人民才是国家的主体,没有人民,国家的存在毫无意义。秦始皇实现了国家统一,但他的目的并非只为统一国家。他之所以灭六国,为的是自己能拥有更多的疆土,因为帝制下的国家是帝王的家天下,因此国家是他秦始皇的家,是他统治人民的暴力机器。所以他为了巩固自己所得到的天下,实行焚书坑儒,让人民没有思想,以服从他的统治;同时,他用暴政来盘剥人民和压制人民,以巩固他的统治。然而,当人民走向无以聊生的绝境,暴力反抗就必然发生。所以秦王朝成为史上最短命的王朝,仅止存在三十六年。

所以说,谁是千古一帝一点都不重要,无须讨论。重要的是,我们应当经常反思历史,以史为鉴来反观我们自己,从而避免重蹈历史之覆辙,犯下历史性的错误。


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中国古代历史上的千古一帝一共有四位

第一位:秦始皇当时统一六国自称为“帝”,所以皇帝的这个称号也是由秦始皇创造出来的。

第二位:汉武帝刘彻。十六岁继位。在位五十四年其中有四十多年都是奔赴在战场上,一生功绩累累,被后人称为千古一帝。

第三位:唐太宗李世民。他在政绩方面的成就很高,其中李世民创建的“开元盛世”也是前无古人后无来者,在唐朝拥有极高的盛誉。

第四位:康熙皇帝在政绩方面也非常出色,刚登基不久就将鳌拜的权势撤除,让国家变得稳定和平、国土完备。康熙本身就是一位难得的奇才,在位期间将大清王朝治理的井井有条






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很高兴由我来回答您的这个问题,在中国历史上出现了很多伟大的帝王,但能称得上千古一帝的我觉得有以下六位:

一、秦始皇

秦始皇,嬴姓,赵氏,名政,秦始皇登基以后先后灭掉了齐、楚、燕、韩、赵、魏六国,结束了春秋战国时期诸侯纷争的局面,建立了中国历史上第一个封建君主专制的统一王朝,他认为自己功过三皇五帝,所以自称为“始皇帝”,在他统一之后,实行了很多对后世影响深远的政策,比如:政治上实行“三公九卿”加强对中央的控制,废除分封制,实行郡县制。对外打击匈奴、南征百越,修筑长城,灵渠。实行书同文、车同轨、统一度量衡。被明代思想家李贽称为“千古一帝”。

二、汉武帝

汉武帝刘彻,西汉第七位皇帝,他在位期间,政治上实行刺史制、察举制、“推恩令”等,加强君主专制与中央集权。文化上实行“罢黜百家,独尊儒术”,确立了儒家思想为封建王朝的正统思想。军事上,通过多年对匈奴不断战争,使匈奴诚服,巩固了西域地区,派张骞出使西域,开辟了丝绸之路,使中国加强了和西域各国的联系,使经济贸易空前繁荣,收复南越,吞并朝鲜,奠定了汉朝的疆域。

三、李世民

唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,他通过“玄武门兵变”登上皇帝宝座,在他的统治期间

对内实行休养生息,劝课农桑,轻徭薄赋,使国家繁荣富强,百姓安居乐业,开创“贞观之治”。虚心纳谏,知人善任,通过科举制不断选拔有才能的为官。对外发动对突厥等国的战争,使西域边陲得以安定,被称为“天可汗”。

四、成吉思汗

成吉思汗铁木真,大蒙古国可汗,在他的统治下通过不断的发动战争,建立了横跨欧亚大陆的大帝国,国土面积扩张到了东亚,中亚,西亚,东欧达到了历史的巅峰,促进了东西方的政治,经济,文化技术的交流,实现了中国的第七次统一。

五、朱元璋

明太祖朱元璋,明朝开国皇帝,出身布衣的朱元璋,通过参加起义,最终推翻元朝统治建立明朝,在他建国后,在政治上废除中书省,不在设丞相,设置吏、户、礼、兵、刑、工六部,加强中央集权。大力整顿贪污腐败,通过与民生息,兴修水利,开垦荒地,促进经济的发展,明朝鼎盛时期国土面积达到一千万平方公里。

六、康熙

康熙,清朝第四位皇帝,八岁登基,十四岁亲政,在为61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝,在他的统治期间,经济上实行轻徭薄赋,与民生息,开垦荒地等举措,开创了“康乾盛世”。政治上加强中央集权,整顿吏治。通过一系列战争,先后平定了三藩之乱和准格尔丹等,并收复台湾,驱除沙俄,西征漠北,实现了国家的统一。


缘史言今


感谢提问者的,谢谢头条号的推荐。若论中国数千年称得起千古一帝的惟秦始皇嬴政,原因有三点。

第一:秦始皇一统华夏并且改组分封制为郡县制,彻底摒弃了国中之国的分裂旧制,凝聚扩大了华夏版图,这一点前无古人。后期朝代帝王皆效法秦始皇完成大一统为一生最大目标,使国家真正大一统,并且首次辽阔强盛更有利于中国千万年之生存。

第二:嬴政以皇帝自称,比起以前最高级别的王更上一层,是取自三皇五帝而得,认为自己更胜他们,可谓比作前无古人。足见秦始皇很会起名,始皇顾名思义皇帝的开始。

第三:常言道车同轨书同文,统一度量衡。虽然有弊端但本人认为利更大,焚书损失了许多文献,对于我这位爱好历史文学的人来说觉得太可惜了!然而不统一文字就无法吸收同一言语和价值观,如同没有大一统思想迟早还得分家。他这样做使华夏真正形式上归于一统。以此上三点佐证,是任何君王都不可比拟的,堪称千古帝王毫无质疑。

倘若要再添加上两位的话,非汉武帝刘彻和唐太宗李世民莫属。

汉武帝废除和亲政策重用能臣勇将北攻匈奴帝国为华夏开疆扩土;向西扩张征服西域诸国设立安西都护府;向南清除叛乱维护国家领土完整;向东推进更是任何障碍无法阻挡。因此有了大汉帝国豪言:凡日月所照江河所至皆为汉土,明犯强汉者虽远必诛。汉成为千年来最大的民族代名词。

唐朝是中国历史上又一个强大富裕的朝代,唐太宗李世民是这个王朝的灵魂,建立朝代与征战天下均有他的身影,推崇文学团结包容强盛大唐离不开他的努力,唐朝重用任何国家和民族的人才,令天下各国钦佩不已,因此唐太宗被称之为天可汗,天下共主的意思。目前许多国家都有唐人街,皆因唐朝的辉煌强大所致。

最后总结:秦始皇嬴政是公认的千古一帝;汉武帝刘彻千年再难出现;唐太宗李世民文武全才世间罕见。


帝国典故


第一个是“人之一帝”:秦始皇,他是道家贵族的极端中央集权主义君主。

他的核心标签是“焚书坑儒”。

中国传统社会统治的对象有两种:居于领导地位的道家贵族---“人”;居于被领导地位的儒家平民---“民”。

秦始皇选择了全盘的道家国“人”的中央集权,第一次展示了道家贵族的“团结就是力量”,所以成为了“前无古人,后无来者”的“皇帝”(宇宙主宰,大神当中的大神)。

儒家掌握话语权之后,秦始皇推行的道家贵族中央集权流派的思想被开除出道家,另外命名为“法家”。

第二个是“民之一帝”:汉武帝,他是儒家平民的极端中央集权主义君主。

他的核心标签是“独尊儒术”。

汉王朝的创始人就是儒家后裔刘邦,他的身份就是一个“平民”亭子出身(注意:儒家最初的概念更多的类似于现在的阶级成分的划分,而不是单纯职业的划分)。

四个儒家阶层的优秀人物在汉武帝时期都有所体现:

1.文士儒家,如董仲舒(教书先生)、桑弘羊(商人)、公孙弘(屠夫)、主父偃(说客)、江充(酷吏)。

2.武士儒家,如卫青(骑奴)、霍去病(私生子)、李广利(乐工)。

3.女士儒家,如第一个平民皇后卫子夫,第一个儿子当上皇帝的平民“妇孺”李夫人。

4.小人儒家,如“长者”籍福。

道家的阶层主体则由汉武帝驱逐出朝堂,走入民间形成了“道教”,道家的史官司马迁被汉武帝处以了“腐刑”,道家指导的兵家贵族则被创造了“李广难封”的典故。

第三个是“人主民本之帝”:唐太宗,他是道家贵族集权主义(人主)、儒家平民力量为本(民本)的君主。

他的核心标签是“水能载舟,亦能覆舟”。

他认为帝王统治的基础是贵族之“舟”,黎民百姓则是载舟之“水”,帝王相当于整个唐王朝的“舵手”。

魏征是行使道家贵族力量的标志,房玄龄则是行使儒家平民力量的标志。

第四个是“民主人本帝王”:朱元璋,他是儒家平民集权主义(民主)、道家贵族阶层为本(人本)的君主。

他的核心标签是“以刑弼教”。

就是以道家贵族之“刑”来辅助儒家平民之“教”。

他提倡以太监特务机构“锦衣卫”行使国家的“监察权”,而选择儒家平民来行使国家的“行政权”。


河东来


中回上下五千年可称为千古一帝有三位。

一,秦始皇,扫灭六国,第一次意义上统一。

制定了统一的规章制度。

二,武则天,第一位女性身份当上真正意义上的皇帝,开创了历史先河。

三,成吉思汗,成为历史上第一位横跨欧亚大陆的大帝国,所达疆域最广,包括东亚,中亚,西亚,东欧。真可谓最勇猛的皇帝。


谢刀


千古一帝我认为是朱元璋,简直就是草根皇帝的逆袭,像秦始皇 康熙起码人家是家族世袭,最次的汉高祖刘邦也是厅长出身,而我们的朱皇帝就是一代草根在任何背景的基础下打下的明朝百年基业,还不能配的上千古一帝吗,试想下现代社会,在无任何背景下,你想有点小作为都难上加难,现在如果在战争年代,我们也许都是炮灰


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那得看从政治经济文化上的功绩算,我觉得秦始皇排第一,汉武帝排第二,唐太宗排第三,至于宋太祖还有成吉思汗,前者民族统一的功绩不大,后者是说是开拓疆土,但只是靠杀伐攻城,但没有掠地占领统治。要说康熙皇帝,虽说有康乾盛世的功绩。但清朝是封建社会最后一个朝代,加上清末的近代史给中华民族带了的屈辱与血泪。从这个感情上出发,康熙的功绩被人们所忽略了。


渭水遥


能称为千古一帝的皇帝一共有四位:秦始皇、汉武帝、唐太宗、康熙帝

一、秦始皇。秦始皇的功绩可以说是前无古人,他征战数载统一六国使中国版图得到了真正意义上的完整,统一度量衡,统一文字,便于原先的文化交流与保存,划分郡县制(好多地名现在仍在延用),修建万里长城抵御匈奴,而且皇帝这个称呼由此而来。

二、汉武帝。颁布推恩令,加强了中央集权制。善用良将,在位时期启用卫青和霍去病两员大将,征服朝鲜开拓闽越,并命张骞远行西域,打通了丝绸之路,并引进外来物品。

三、唐太宗。玄武门之变使得李世民登基为帝,登基之后他勤恳为政任人唯贤比如魏征(此前为他哥哥幕僚,更参与设计李世民),在位期间可以说是大唐盛世,四海来朝,被尊为天朝上国,史称贞观之治。

四、康熙帝。年少登基,擒鳌拜,肃朝堂。统一台湾善治蒙古平定外患,吸收外来知识,最起码在康熙的年代没有乾隆时期闭关锁国这么严重。


懒羊羊的天堂


很高兴回答你的问题。

首先我们先确定千古一帝的概念,只有概念清晰,你才能足够分辨我的回答是否贴切。千古一帝的提出者是明代思想家、文学家李贽在《藏书·世纪列传总目》首提:“始皇帝,自是千古一帝也。后被引为大帝之义,指中国历史上具有杰出贡献的帝王。我所认为的千古一帝,便是自身有文治武功建树,让国家达到大一统,在世界取得领先地位。

  1. 如果单指本意,千古一帝指的是秦始皇。秦始皇一统六国、车同轨、书同文、统一度量衡。对外抵御匈奴进攻,修建长城,南征百越等。其实对外的功绩也许很多帝王都做到过。但是车同轨、书同文、统一度量衡带来的文化、生活的一致性,对于中国数千年始终保持着国家统一,民族融合起到了最大的作用。可以说是强大的中央王朝最大的统治依仗。
  2. 若是依照大帝之义足以称之为千古一帝的皇帝有很多。按照时间顺序,秦皇之下,舍汉武其谁。其实汉武帝相对于秦始皇最大的优势虽然同样有足够优秀的长辈,但是汉武帝的是在拥有大一统局面并且由文景之治带来的巨大财富建立的。汉武帝最大的功绩是推恩令的颁布、丝绸织之路的开拓、南北边境抵御外敌,让边境之民免遭战乱之苦。推恩令加强了中央集权,让政令可以通行无阻降低诸侯势力带来的统治威胁,并且推恩令最大作用是利用合理手段夺取控制权而不是通过战争。丝绸之路的开拓让中国第一次见识到中国之外的世界的广阔。军事上汉武帝南征闽越平定叛乱,北击匈奴结束汉民族和亲历史。说句题外的估计提起汉武帝最能让人想起的是:命犯我强汉者,虽远必诛。其实这句不是他说的。
  3. 第三个还是汉代的,光武帝刘秀,传说中的“位面之子”东汉的建立者。西汉末年的王莽篡位,断绝西汉传承。而后这位光武帝“骑牛上阵”从一个名不见经传的皇氏子孙直接打下了整个东汉江山。保证了中国大帝的完整与传承。而且,光武帝光复汉朝后没有残杀功臣,与妻子阴丽华恩爱始终,可以算是各个皇帝的个人行为道德一个表率吧!只是光武帝在现代知名度不算太高,也不知为什么。当然此处插一句,王莽的初衷真的很好,但是理念是在太超前了,触动整个利益阶层的利益,成功可能性非常低。
  4. 第四个是完全跳过三国两晋五胡十六国和南北朝,这整体时间内不是没有大一统便是统治阶层奢华无度不顾民生,甚至其余时间是中华民族内心最大伤痛不提也罢。第四位是隋炀帝杨广,历史功过虽然早有定论。《周书·谥法》中炀的释意是“去礼远众曰炀,好内远礼曰炀,好内怠政曰炀,肆行劳神曰炀。”总之就是好色无礼、背信弃义、欺压百姓。但是这些大部分都是个人品德方面,但是隋炀帝的功绩也不能掩盖。改革科举制度,从此寒门也能出贵子,修大运河沟通中国南北,实现中国第一次融会贯通。这对中国未来的整体融合的推动作用是十分巨大的。
  5. 唐太宗李世民,抛去个人品德不说李世民在位期间,中国的国际地位世界第一。整个世界均以在长安生活为荣。可以说中国是世界上第一个国际化的大都市。
  6. 宋太祖赵匡胤,他是中国历史改朝换代唯一不杀人、不流血的皇帝。结束了五代十国的分裂局面。他杯酒释兵权,没有残杀开国功臣。他鼓励农商使农民摆脱了世代被土地束缚的命运。唯一遗憾就是去世的有些蹊跷。
  7. 明代洪武帝朱元璋,结束了汉民族长期处在被奴役的状态。开创了一个新的帝国。当然他另一个功绩建立黄册制度才是真正的大智慧。黄册已经非常接近现代户籍制度了。可以说拥有了黄册,天下便如透明一般显示在统治阶层眼前。

最后是康乾盛世的缔造者,康熙、雍正、乾隆三代帝王。私人以为这三位帝王虽然缔造了一个盛世,达到了统一台湾、西藏的地区的开疆扩土之功。但是对于民族进步的推动很小。实行的闭关锁国政策最终导致了我国在现代技术、经济、文化的发展上开始逐步落后。而不像其他朝代的帝王,始终保持着中国在世界上的领先地位。所以说不单独列述。


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