叶柳萱
用户2488563268503文
《西游记》有许多细思恐极之处，如今细细想来，竟然惊出一身冷汗。
菩提老祖
菩提老祖是孙悟空的第一任师父，孙悟空的一身本事都是他教的。
菩提老祖教孙悟空哪些本事呢？七十二变、筋斗云、定身法。奇怪的是，这些本事都不是正派武功，而是些邪门歪道。
七十二变：惹祸专用利器，悟空经常运用此法，钻到她身体里，这个是胃，这个是心脏，这个是肠子，这个是啥？还好悟空是个正人君子，假如是个色狼，后果真的“不堪设想”。
筋斗云：逃跑专用利器，惹了祸肯定要逃的，菩提老祖送给悟空一朵筋斗云，有了这朵云，从南极到北极也就一个筋斗的距离。
菩提老祖到底要干嘛？继续往下看。 悟空下山之时，菩提老祖说了意味深长的一段话：
你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。
菩提老祖已经预见到了悟空肯定会出去惹祸，那他为何还要教悟空这些“惹祸”的本事呢？
唯一的解释就是：菩提老祖和玉皇大帝有过节，他之所以教悟空这些本事，就是让悟空教训教训玉皇大帝的。
真假悟空
真假美猴王那集，六耳猕猴变成了悟空的模样，两只猴子一摸一样，傻傻分不清楚，唐僧分不清，观音姐姐分不清，八戒沙僧更分不清。
两只猴从天上打到了地下，最后找到了地藏菩萨。地藏菩萨有只神兽叫作谛听，这只神兽可辩天地万物。水平比现代DNA技术还要强过百倍，不用抽血，不用化验，耳朵一听便能分辨真假。
可是，谛听听出来真假之后，却死活不敢说，他到底惧怕谁呢？要知道，地藏菩萨神通广大，连悟空都不是其对手，一般的小神小仙更是秒杀。
谛听惧怕的这个人，肯定比地藏菩萨厉害的多，他会是谁呢？
他便是西天王牌老大—如来佛祖。
后来，两只猴子打到了如来佛祖那，如来佛祖指了指其中一个，说这个是假的，然后就一棍子打死他了，连个申辩的机会都没给。
然而，被如来佛祖弄死的，到底是真的猴子，还是假的猴子呢？没有人知道，唯一知道真相的谛听也不敢说。
反正，真假悟空之前的猴子，十分任性，一言不合就要揍唐僧，一言不合就回花果山，一言不合就要大开杀戒。
而此集之后的猴子，“判若两猴”，老老实实地跟着唐僧屁股后头，俯首帖耳，唯唯诺诺，像是换个猴似的。
猪八戒调戏嫦娥
猪八戒是天蓬元帅，掌管着十万天兵天将，绝对是实权派。可是，这么一个实权派，却因为“调戏嫦娥”的罪名被贬下界，后来又阴差阳错投错了胎，变成了一头野猪。
猪八戒当真调戏了嫦娥吗？
猪八戒那晚喝了不少酒，有点找不着北，回去的时候又迷失了方向，后来阴差阳错地偶遇了美丽的嫦娥。
嫦娥是天庭的“庭花”，猪八戒一直暗恋她，但一直没敢表白，这次恰好偶遇女神，借助于酒精的壮胆作用，八戒大胆地表白了，“嫦娥，我喜欢你很久了，做我女朋友好不好？”
嫦娥一听，花容失色，头一扭，袖子一甩，气呼呼地回到了月宫。
这一幕恰好被天庭纠风队看到了，立即汇报给了玉皇大帝。 玉皇大帝一听勃然大怒，立即派人把八戒五花大绑，押了过来，也不加以核实，也不听八戒解释，就判了八戒“调戏妇女罪”。
试问，八戒就表白了一下，手都没摸着，怎么就是调戏妇女了？
玉皇大帝是不是反应太过激了，是不是有些小题大做了!
最合理的解释就是，嫦娥是玉皇大帝的地下情人。
王母娘娘又老又丑，玉皇大帝早就厌烦了，于是暗中把嫦娥发展成了情人。当他听说八戒“调戏”嫦娥时，立即火冒三丈：
“天王老子的女人你也敢碰!”
一半秋色
其实西游记的原著是很恐怖的。如果电视剧按照原著拍怕应该属于恐怖片了。能在大荧幕上看到的最接近原著的孙悟空应该是黄渤扮演的了。因为猴子本来就是妖怪。
西游记中最恐怖的地方应该是狮驼国&狮驼岭了吧，且看原著：
那小钻风道：“我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。三大王不在这里住，他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城，唤做狮驼国。 他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此夺了他的江山，如今尽是些妖怪。
再说狮驼岭： …却说孙大圣进于洞口，两边观看。只见： “骷髅若岭，骸骨如林。人头发成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。”
再说狮驼国： “西进有四百里余程，忽见城池相近。大圣举铁棒，离轿仅有一里之遥，见城池，把他吓了一跌，挣挫不起。你道他只这般大胆，如何见此着唬?原来望见那城中有许多恶气，乃是： 攒攒簇簇妖魔怪，四门都是狼精灵。斑斓老虎为都管，白面雄彪作总兵。丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声。摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山精。狡兔开门弄买卖，野猪挑担干营生。先年原是天朝国，如今翻作虎狼城。”连孙悟空如此胆大包天的主儿都吓了一跌，可以想象眼前是一副怎样的场景：城市依然喧闹，只是一个人类也没有，所有的市民都是妖魔鬼怪，只有你一个陌生人类。磨牙吮血、杀人如麻的妖魔们见到了你便纷纷停下手里的活计，一起用贪婪饥饿的眼神围观着你，好像在看着一顿美餐。 绝望地抬起头，想看一眼天边最后的阳光，却发现不知什么时候整个天空都变的如墨般黑、血般红，没有一丝的阳光，真教人从心底感到绝望和恐怖。原著中的猴子是打不过这三个妖怪的，一个他都打不过的。
共享当下
话说，《西游记》关于时间的设定还是很有意思的，书中的总结就是“天上一日，地下一年”。
你要是顺着这个思路来，事情就有意思了。
唐僧取经一共走了多少年呢？原著第100回的时候，唐僧自己说了：
总记菩萨之言，有十万八千里之远，途中未曾记数。只知经过了一十四遍寒暑……那个通关文牒上也写了，离开的时候是“贞观一十三年”，回来的时候是“贞观二十七年”。
可见，这一路走了14年，天上呢？就过了14天，两个星期而已。
在这两个星期里，唐僧他们遇到这么多麻烦，时不时就要上天去求助。按照统计，孙悟空一共向天庭求助了12次，神仙们主动帮助了1次，向观音求助了7次，观音主动帮助了1次，向西天求助3次，西天主动帮助了1次。
那么我们想象一下天庭的门卫会怎么想？一共就14天，你孙悟空几乎天天上来。
门卫：哎呦，大圣你来了！昨天不是刚来过嘛！
门卫：大圣，上午不是来了一趟了？咋了，啥东西拉在这里了？
门卫：看到没，这猴子又来了，指不定是来蹭吃蹭喝的……
天上的神仙们也是够忙活的，这两个星期没别的事儿了，天天在一起唠嗑。
“听说了没，昨天那谁又被查了，说是园子里的坐骑下去闹事了！”
“上午猴子又来了，叽叽喳喳的闹了一通，没听清说的啥，是不是谁又要倒霉了？”
“赶紧回家看看自己的手下有没有走丢，刚才看到猴子又上来了！”
“咱要不要主动去帮帮忙，这么闹下去，咱们可都得被揪出点事儿来。”
……
这两个星期，是天庭最热闹的时间，也是最“仙心惶惶”的时间。
看电影的厨子
是以前看过一个西游记解说。是真假美猴王那一篇，大家都知道的是六耳猕猴被打死了，孙悟空继续陪师父去西天取经，但其实被打死的是真的孙悟空，陪唐僧去的其实是六耳猕猴。
看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。疑惑有以下1. 比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说。为什么不敢说呢？既然本来就是要辨别的，却不敢说难道不很诡异吗？2.西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？3.当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”。。。大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？4.最重要的是《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。吴承恩，吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。少年时，就已名冠乡里，他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。 步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称誉的日子一去不复返了， 而又经过了两次乡约失利，日子更加贫苦。品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。而西游记我感觉其实也是和封建进行抗争的，但最终的结局还是失败，可能和作者的经历相似，最后还是被压迫。4.所以，很有可能打死的是真的孙悟空。如果是真的话，感觉真的是很难过。
提偶皮2
要说西游记哪里最让人害怕，我认为是女儿国。
现在很多影视剧都爱拍女儿国，因为有爱情素材，都爱拍唐僧和女儿国国王如何如何，可我确觉得女儿国是最恐怖的。
唐僧过女儿国时和猪八戒不小心喝了子母河的水，没多久居然怀孕了，这多恐怖啊，要知道唐僧是金禅子转世而猪八戒是天蓬元帅下凡，这二人都不是一般人，可喝了子母河的水却能怀孕，最重要的是唐僧和猪八戒是男的，男的怎么能怀孕呢？而唐僧和猪八戒却真的怀孕了，那男的怎么生孩子呢，到时候是不是就和美国大片异形离演的那样，从肚子里穿出来，那得多恐怖啊。这也就说明子母河的水是多么厉害。
而女儿国全国上下都靠子母河繁衍后代，而且不用十月怀胎几天就能生孩子，这哪是人啊，分明举国都是妖怪，这唐僧怎么可能对女王有感情。
女儿国挨着通天河和狮驼岭，通天河的金鱼精和狮驼岭的狮子大象大鹏鸟都不敢打女儿国的主意，这说明女儿国是相当厉害的。
女儿国的护国法宝其实就是子母河，想想看那不论多厉害的妖怪只要去子母河都免不了要喝水，可是子母河是男女通吃，只要男的喝了子母河的水就必死无疑。
现在大陆拍的西游记真的太肤浅了。
天宇的文史情怀
有两个地方，都和唐僧肉有关，不能细想，想多了会害怕，或者头晕。
1，唐僧肉的传说
很多妖精都要吃唐僧，因为他们知道吃了唐僧肉，可以长生不老。
在唐僧师徒遇到的妖怪中，第一个知道唐僧肉可以长生不老的，是白虎岭的白骨精，
后面再遇到的妖怪，几乎都知道这个消息，比如平顶山莲花洞的金角大王也一样知道。
在火云洞遇到的红孩儿，他也知道唐僧肉的价值，
却说红光里真是个妖精。他数年前闻得人讲：“东土唐僧往西天取经，乃是金蝉长老转生，十世修行的好人。有人吃他一块肉，延生长寿，与天地同休。”
后面的很多妖精都知道唐僧肉可以长寿，而且都提到了关键词“十世修行”。
然而，红孩儿去请牛魔王，小妖路上遇到孙悟空假扮的牛魔王，不辩真假，转述时，没有提到“十世修行”。
细细思索，就会发现一些细思极恐的问题：
第一，金角、银角是从天上下来的妖精，红孩儿是从铁扇公主，也有背景，而后面遇到的其他妖怪，也同样有后台。他们是从哪里听到唐僧肉的消息的？把这个事情传出来的目的是什么？甚至都提到“十世修行”，说法都一模一样。
通常转述时，总会改动或遗漏，红孩儿派的小妖就是这样。可那些妖怪，却知道准确的细节，几乎可以说是第一手消息。
第二，白骨精是怎么知道的？她有什么背景。
第三个问题和黄袍怪有关。
在宝象国黑松林遇到黄袍怪，是一个例外情况。黄袍怪抓住唐僧，很开心，他只是要吃肉，没有提吃了可以长生不老，或许黄袍怪不知道这个消息。
那妖闻言，呵呵大笑道：“我说是上邦人物，果然是你。正要吃你哩，却来的甚好，甚好！不然，却不错放过了？你该是我口里的食，自然要撞将来，就放也放不去，就走也走不脱！”黄袍怪也不讲究，只是要吃肉，不但要吃唐僧，还要吃他的徒弟，没有觉得唐僧肉有多么难得。
老妖道：“又造化了！两个徒弟，连你三个，连马四个，够吃一顿了！”先遇到的妖怪是黄袍怪，他却不知道消息。是否有人（或仙）一路送信？没有及时告诉黄袍怪，但赶在唐僧师徒之前告诉了后面的妖怪。
2，咬一口唐僧肉
有一个悖论，“上帝不能创造出一块自己也举不起的石头”。
假如一个妖怪胆大包天，在孙悟空来救之前，不讲究，生吃，咬一口唐僧肉吞下去。等到孙悟空来了，一棒打下去，这个吃了唐僧肉的妖精是死还是活？
既然与天地同寿，又怎么会被金箍棒打杀。
那为什么不吃？
3，结语
《西游记》作为四大名著之一，还是存在很多可玩味之处，让人觉得有趣，唐僧肉就是一个让人感到细思极恐的细节。
Celave
妖精都是凶恶之徒，别说吃掉弱小生命，就是吃人都不吐骨头。唐僧刚出长安城时，两个徒弟就被黑熊精等三魔王瞬间吃掉，其场面相当血腥。
如来的舅舅大鹏鸟把整个狮驼国男男女女全部吃尽，自己当起了国王，让豺狼虎豹当宰相大巨，其凶残程度堪称世界第一。
但在西游中，偏有这样一位妖精，他既不吃人，也不抢劫：开宴会需要猪羊，不是去抢，而是让两名小妖带银子去凡人的集市买；洞中小妖穷得连过冬棉衣都没有，只能从出差费中克扣银两添置；他把小妖当亲人，几次战斗之后，闻知洞府被烧，小妖被打死，悲伤过度，居然要撞崖自杀……
可以说，他是整个西游中最善良，也是最可怜的妖精。
但他的结局也是最悲惨的，被孙悟空等众一棒打死，剥皮让全城吃肉。他未曾吃一人，全城人民却吃了他。
原著第八十八回，取经团队来到天竺国玉华县，只因县长玉华王三个王子喜欢舞枪弄棍，因此分别拜孙悟空、猪八戒、沙僧为师。可惜三人的兵器徒弟们拿不动，于是决定让工匠原样打造稍轻的“山寨版”。
一天晚上，三件兵器放在篷厂内，夜放霞光，瑞气千条。这名妖精恰巧路过此地，俗话说英雄爱宝剑，美女爱红妆，他一时动了爱心，对这三件宝物爱不释手，拿还是不拿？拿还是不拿？他犹豫不决，最后，爱心战胜了道德心，将三件兵器一起摄走了。
这可能是他第一次偷盗，结果就惹出大祸来了！
第二天，孙悟空等人发现丢了兵器，到处追查。猪八戒坚持说工匠偷走了，要严刑拷问！孙悟空却多了个心眼，转身问玉华王，“你这州城四面，可有甚么山林妖怪？”
玉华王道：“孤这州城之北，有一座豹头山，山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾访得端的，不知果是何物。”
从玉华王的这番话可以看出，这妖怪从不吃人，也不出来作怪，长期与全县人民和谐相处，所以有人称他为妖，也有人称他为仙。
称之为妖，可能因他长相丑陋，而且是兽类；称之为仙，可能因他与人交往彬彬有礼，绝不乱欺负人（与孙悟空等众何等相似）。
孙悟空赶到了豹头山，听到小妖刁钻古怪和古怪刁钻一番话，搞清楚了兵器下落。原来，这妖得到三件兵器，非常高兴，要开个“钉钯会”，请祖翁九头狮子来庆祝一下。但办宴会需要猪羊做酒席，因此让二妖拿二十两银子下山去买。
小妖们商议：“到了乾方集上，先吃几壶酒儿，把东西开个花帐儿，落他二三两银子，买件绵衣过寒，却不是好？”
可以看出，这妖当得很是窝囊，吃猪羊居然还需去买！小妖对此轻车熟路，看来不是作一次秀，而是长期坚持这样做。正因如此，导致家当不丰厚，洞中小妖连过冬棉衣也没有（他们也没抢的概念）！
孙悟空本想把他们打死，但动了恻隐之心，况且兵器也不在身边，于是使了个定身法将他们定住。搜了他们的银子，与八戒一起变成他们模样，让沙僧化妆成贩猪羊的客人，三位一起前往妖怪洞府找兵器。
从洞府的环境来看，这妖的品味也与别的妖不同，但见——
周围山绕翠，一脉气连城。峭壁扳青蔓，高崖挂紫荆。鸟声深树匝，花影洞门迎。不亚桃源洞，堪宜避世情。
很有隐仙的风味，可惜，这妖并没成为仙。从他发给九头狮子的请帖上，孙悟空得知他是金毛黄狮成精。
一般妖怪的洞府前，都是小妖在操练武艺，或者剥人皮、吸人血什么的。而黄老师的门前，小妖们在干什么？“一丛大大小小的杂项妖精，在那花树之下顽耍，忽听得八戒‘呵！呵！’赶猪羊到时，都来迎接，便就捉猪的捉猪，捉羊的捉羊，一齐捆倒。”
如果不说是妖怪洞府，还以为是哪家乡村希望小学呢。
黄狮精问孙悟空：“买了多少猪羊？”行者说，八头猪七头羊，共需二十五两，还差五两，所以客人上山找银子。
换作其它妖魔，早把人捆了，直接当午餐，哪还找什么银子？但黄狮精老老实实补了五两银子，并同意了客人参观宝贝的要求。他再三叮嘱：“客人，那中间放光亮的就是钉钯。你看便看，只是出去，千万莫与人说。”
可见他行事还是很低调的，也对偷兵器这件事有些惭愧。
只不过猪八戒一见自己的兵器，就不管三七二十一，抢来变了本相就开打。黄狮精以一敌三，居然“杀至日头西”，可见很有些本事（三件兵器加起来，也有近三万斤，没有一点能力也搬不走）。
但好汉难敌四手，何况是三位大拿，其中还有大闹天宫的孙悟空，因此他力气终不支，往东南方向逃去。
在他去请九头狮子的间隙，猪八戒等众把这些天真无邪顽耍着、连过冬衣服都没有的可怜小妖全部打死，并把他的洞府一把火烧得精光。
黄狮精请得九头狮子过来，刚到豹头山，便闻得烟火之气扑鼻，又闻得有哭泣之声。仔细一看，原来是刁钻、古怪二人在那里哭叫主公。
黄狮精近前问他们：“你们是真刁钻儿，假刁钻儿？”二怪跪倒，噙泪叩头道：“我们怎是假的？昨日这早晚领了银子去买猪羊……直到此时才醒。及到家，见烟火未息，房舍尽皆烧了，又不见主公并大小头目，故在此伤心痛哭。不知这火是怎生起的！”
从这段话可看出，小妖们与黄狮精感情很好，称他不是“大王”而是“主公”，发现主公不见了，哭得昏天黑地。而且，他们把这荒野之洞当成了家，上当受骗之后，马上赶回家报信。
黄狮精得知情况，顿时“止不住泪如泉涌，双脚齐跌，喊声振天”，悲痛得肝肠寸断，“那秃厮！十分作恶！怎么干出这般毒事，把我洞府烧尽，美人烧死，家当老小一空！”
老妖（九头狮子）叫猱狮扯他过来道：“贤孙，事已至此，徒恼无益。且养全锐气，到州城里拿那和尚去。”
但黄狮精却说：“老爷！我那们个山场，非一日治的，今被这秃厮尽毁，我却要此命做甚的！”挣起来，往石崖上撞头磕脑，被雪狮、猱狮等苦劝方止。
写到这里，连蜗牛也忍不住叹息，这妖做的，居然要自杀，真的是西游路上最最可怜的妖了！
九头狮子领着一帮杂毛狮，赶进城里与孙悟空等决斗。
一见面，八戒骂道：“偷宝贝的贼怪！你去那里伙这几个毛团来此怎的？”黄狮精切齿骂道：“泼狠秃厮！昨日三个敌我一个，我败回去，让你为人罢了；你怎么这般狠恶，烧了我的洞府，损了我的山场，伤了我的眷族！我和你冤仇深如大海！”
黄狮精仍念念不忘死去了的眷族，同时也在批评孙悟空等众：以为你们是正人君子，没想到一样卑鄙下流，我等虽为妖，但没伤生，没想到你们却下狠手！
但遗憾的是，因为悲愤交加，黄狮精在这场混战中完全失去了章法，最后被孙悟空用个幻术，当场被打死。
战争结束后，九头狮子被主人太乙救苦天尊收走，其它五个杂毛狮与黄狮精一起，被屠夫剥皮剔骨，“都剁做一二两重的块子，差校尉散给州城内外军民人等，各吃些须：一则尝尝滋味，二则押押惊恐。”
不知怎的，在写这篇稿时，蜗牛老想起以前采访过的一个麻疯村。
其实也不叫村，它是一个山高路险，与世隔绝的地方。当山下有人患了麻疯（具说有很强传染性），为了不被别人打死烧死，或者难以忍受世人白眼，他们自发来到这里苟且偷生。有的人命大，居然活了下来，于是慢慢形成了村落。
再有人患了麻疯病时，他们便偷往这里，或被家人强行逼往这里。在麻疯病人的眼中，这里是他们的天堂。但在世人眼里，这里是妖魔之家。
他们自发选出来的村长，也是一名康复了的麻疯病人。在他多年的呼吁奔走之下，终于引起了媒体注意，麻疯村迎来了春天。
但在西游世界里，黄狮精及他的小妖们却没有这样的好命。即使在央视86版《西游记》中，他也是以一名长相凶恶的反面形象出镜的。他虽然不吃人，靠自食其力赚点微薄银子，但他的的确确犯了错，偷盗！
因此这篇稿子在其它媒体平台推出时，引发争议最大。
有人说，黄狮精犯了错，就该为自己的错误买单。连孔子都说了，勿以恶小而为之，我们要站稳阶级立场，妖精没有什么值得同情的。
也有人说，即使黄狮精犯了偷窃罪，但也罪不致死啊！大鹏鸟吃了一个城市的居民，500年间啥事没有，如来收他时，他还讨价还价。孙悟空、猪八戒、沙僧……哪个没吃过人？不是最后也成佛了吗？
甚至有人说，黄狮精就是太善良，如果平时奸诈凶残一些，肯定洞府银子大大的有，看到喜欢的兵器可以不用偷，花钱去买啊（能不能买到是另外一回事），何止于让小妖们连过冬衣服都没有！在吃人的环境里，你不吃人，人就要吃你！人善被人欺，妖善被佛欺。
……
其实，黄狮精包括那些小妖，他们与麻疯村的病人们一样，并不想当“妖”，只想当一名普普通通的人，但上天没给他们健全的人身，他们不得不当妖，或者世人都把他们当妖。
为了生存，黄狮精不得不找一名背景深厚的领导亲属当干爷爷，但哪知犯事后，领导把亲属直接接走了，却根本不管他死活。（其实九头狮子本性也不错，绝不杀生，对他也很好，闻知被杀还大哭了一场。）
黄狮精同普通人一样，也有七情六欲，甚至有点孔乙已“窃书不算偷”的酸性，终于犯了一点小错，最终招来杀身之祸。
在西游世界里，有的妖活着像人，有的人活着却像妖，有的则不人不妖，简称人妖。人妖或象妖的人好多没事，而像人的妖反而没有好下场。
当一名坏人，放下屠刀就可成佛；当一名好人，却真的很难，正如书中写的一样：道不须臾离，可离非道也。既然你当了好人，就必须一辈子当好人！
同时也说明，对出身低贱的平民来说，必须一生守规矩，特别是要避开那些是非之地，才能平平安安，除非你像如来亲舅舅大鹏一样，即使吃掉一座城的居民，也是可以商量过关的。
感觉多数人就是黄狮精。
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（以上均来源网络，侵删）
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盘丝洞的人肉餐
第七十二回. 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
此回唐僧在整个西行路上，很难得地要亲自去化斋，徒弟们都阻止不了。唐僧到了一座庵林前，只见庄前七位美女（蜘蛛精）在刺凤描鸾做针线，自己和尚一个，呆立了半天，不敢前去问斋，回头又怕被徒弟们笑话。硬着头皮向前，询问几位美女们有没有斋布施点，几句攀谈之后，蜘蛛精们也很热情地把唐僧带进了洞中，给唐僧弄了些“斋饭“，原著描述着实恐怖：
孙悟空变化唐僧剖腹掏心
第七十九回.寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿
路过比丘国，发现国王被妖魔所缠，身染重病。昏庸的国王听信妖言，要用一千多个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，变化成唐僧模样，昏君向唐僧索要心，悟空立命人取刀来，当场剖腹掏心：
假唐僧道：“既如此，快取刀来！剖开胸腹，若有黑心，谨当奉命。”那昏君欢喜相谢，即着当驾官取一把牛耳短刀，递与假唐僧。假唐僧接刀在手，解开衣服，忝起胸膛，将左手抹腹，右手持刀，唿喇的响一声，把腹皮剖开，那里头就骨都都的滚出一堆心来。吓得文官失色，武将身麻。狮驼洞的骸骨如林
第七十五回. 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真
唐僧师徒路过狮驼岭，太白金星化作老者，告诫他们此处有三魔头，神通广大，吃人无数，务必小心。孙悟空先行前去探查敌情，变化成巡山的小妖进入洞中，洞内景象甚是恐怖：
狮驼城满城尽是妖魔怪
第七十六回.心神居舍魔归性 木母同降怪体真
经过狮驼岭之后，唐僧师徒来到了狮驼城，整个城市的人口全被大鹏金翅鸟吃掉，城中的描述，极为恐怖，满城全是妖怪，嚎叫擂鼓，孙悟空见了此城也是满身悚惧：
惠解读
我来说一个吧：唐僧的三个徒弟以前都吃过人肉。
沙僧吃人是板上钉钉的。
他自己说了：“没奈何，饥寒难忍。三二日间，出波涛寻一个行人食用。”
要是按照沙僧这种说法，从蟠桃宴结束，到唐僧来到这里，大约500年的时间，两三天吃一个人，算一算这沙僧已经吃了多少人？更何况，沙僧还吃掉了9个疑似唐僧前世的取经人，把那骷髅当成项链，口味确实很重。
再看看猪八戒，他也绝对是吃够了人肉的。
看他自己对观音说的话：“……我本是天河里天蓬元帅……不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃人度日。”
猪八戒是杀死了母猪，干掉了其他“兄弟姐妹”，然后一直靠着“吃人度日”。
观音让他去保护唐僧西天取经，猪八戒还说：“去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘……”
看来吃人都吃上瘾了。
下面就是孙悟空吃人，这个是争论最多的。
“三打白骨精”的时候，孙悟空自己说：
“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！”
有人说这是孙悟空为了吓唬唐僧，故意说出来的，但作者没说孙悟空是不是吓唬人，而且后来孙悟空还说过：“师父原来不知。这都是老孙干过的买卖，想人肉吃的法儿。你那里认得！”
虽然唐僧认为猴子一直吃素，不会吃人的，但是唐僧一路上推测没几回正确的，很可能是他的一厢情愿。
在大闹蟠桃宴的时候，孙悟空也是吃了龙肝凤髓、熊掌猩唇，抱着好酒大吃一顿的。作为曾经的“妖怪”，身边还有一群妖王兄弟，当妖怪的时候吃个人完全正常，孙悟空自己说的极有可能是真实的。
只不过跟了唐僧之后，孙悟空是比较自律的，再加上并不喜好吃人，所以就给唐僧留下了好印象。
所以唐僧的这三个徒弟，沙和尚吃人最多，而且食量惊人；猪八戒排名第二，曾经吃人度日；孙悟空吃的很少，只是“若想人肉吃”的时候，才吃一点，主要还是靠瓜果过日子。
