慶曆肆年春
中華民族上下五千年 ，至當今中國真正當之無愧的文壇領袖，只有偉人毛澤東主席！
春風聽雨876
說起當代的中國文壇，應當說是不盡如人意，當代的作家並沒有創作出多少有價值的文學作品，而且很多的作家，他們可能也沒有那種深入的生活，所以創作出來的作品，也是無法引起人們的共鳴。其實對於一部優秀而又偉大的文學作品來說，它一定是一部能夠打動我們，而且有著極高文學價值的作品，但是很顯然當代的中國並沒有這麼樣的一部作品。
如果真要說某一位是當代中國文壇領袖的話，那麼我個人則是比較看好賈平凹，可能有的人會覺得他不配，可是縱觀整個中國當代文壇，還真沒有幾個人能夠與他一較高低。即使是獲得諾貝爾文學獎的莫言，那麼都要比賈平凹稍稍遜色一些。
賈平凹不僅創作能力強，而且他的小說在當代來說，也的確是寫得不錯，特別是他早期的中篇小說，每一部都是很不錯，其中比較著名的有：《黑氏》、《美穴地》、《五魁》、《天狗》等等，那都是他比較有代表性的作品之一。
而且賈平凹除了創作中短篇小說之外，在最近的這幾年裡，他又把重心放到了長篇的小說上面，差不多每一兩年便是會出版一部長篇小說，以最近這幾年來說，他在2007年創作出了《秦腔》，為此還獲得了第七屆茅盾文學獎；2009年雙出版了《高興》；2011年則是《古爐》；2013年又出版了《帶燈》；接著2014年出版了《老生》；2016年出版了《極花》；他去年又出版最新的長篇小說《山本》。我們從他這一系列小說中，可以看得出來賈平凹的創作極為旺盛，而且他最近的這些長篇小說，也都寫得不錯。
當然我個人還是比較喜歡他的散文，他的每一部散文那都是描寫的生動有趣，同時又充滿了一種深刻的人生哲理，無論是描寫一些極為細小的事物，他也是能夠寫出新意，令人會有一種眼前一亮的感覺。
其實散文也是最難創作，應當說賈平凹的散文比起他的小說來寫得更好，他在散文方面可以說是獨步文壇，沒有一個人作家能夠超越他。所以說賈平凹算得上是當代文壇領袖，而且他到了現在這個年齡還是筆耕不輟。
希望我的回答能夠令你滿意，要是覺得還滿意的話，那請給我點一個贊吧！
品詩讀詞
毛澤東主席離開我們已經快43年了，但他仍然依舊在人們心中，他不僅是中國人民的偉大領袖，毫無疑問也是無人可比的文壇領袖。其理由如下：
一、毛主席在延安以及在建國後確立的我黨我國文藝發展方針、政策方向、服務對象，經過幾十年的歷史考驗和正反兩方面的實踐檢驗，至今仍然閃耀著馬克思主義的真理光輝。
二、在毛主席和毛澤東思想引領下的新中國文壇，人才輩出，名篇湧現，催人奮進。那些著名作家、演員表裡如一，其作品人品、思想藝術高度統一，令人稱讚，回味無窮。記得小時候，我最早看過的小說是《紅日》、《野火春風斗古城》，最早看到的電影《地道戰》、《地雷戰》、《朝陽溝》，至今記憶猶新。
三、毛主席本是古今中外最偉大的作家和詩人。他的著作數量之巨、涉獵之廣、品位之高、影響之大，前無古人，今無來者。
東方雄雞3355
當今中國，文壇領袖是誰？
答:當你捧讀《毛澤東選集》雄文五卷，裡面的文章揭示了真理，從實踐到理論，再從理論到實踐，從精神到物質的飛躍，毛主席的唯物辨證法，他的哲學思想，奠定文壇領袖的地位！
毛主席的《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》三篇哲理性論文，奠定了建國基礎，其中心是推翻舊世界，建立新中國，其宗旨是“為人民服務”。毛主席的《矛盾論》、《實踐論》、《正確處理人民內部矛盾》、《論十大關係》等光輝著作，立意至高，是指導中國人民的理論基礎，不朽的文獻。
毛主席的著作，凝集智慧、思想性的高度統一，指導中國人民從勝利走向勝利的法寶，是人民群眾最能戰勝敵人最有力的武器，其中心是“人民只有人民，才是創造歷史的動力”。
依稀57
毛澤東才是當今的文壇領袖！
他是革命家、思想家、理論家，哲學家、文學家和偉大詩人！
他寫下了《心之力》、《祭母文》、《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》、《論持久戰》、《矛盾論》、《實踐論》、《毛澤東文集》、《毛澤東選集》…………包括毛澤東寫下了一百多首詩篇。你說他不是文壇領袖？誰又是呢？非毛澤東莫屬！前無古人，後無來者。
用他的精神，思想引領文壇，引領政壇，引領中華民族，引領卋界！我們要學習毛澤東思想！研究毛澤東思想！弘揚毛澤東思想！毛澤東思想是永恆的豐碑！名垂青史！彪炳千古！
遠方星閃爍
偉大的毛主席，戰無不勝的毛澤東思想，就是人民的領袖，就是文壇的領袖。
毛澤東從不隨意動筆寫文章。他寫文章，都是為了分析和解答現實重大問題，並且，他的分析和回答，都是胸懷全局，登高望遠，站在歷史的高度，從大處落筆。可以說，毛澤東寫的文章，是“管大用”的。
說文解句
勤學苦讀，手不釋卷，終其一生，孜孜以求，雖學者不能過之。
毛澤東的文學成就在散文和詩詞方面堪稱中國文學史上承前啟後的大家。論者或以為空前絕後，渾如史詩般的絕唱，空前未有，後繼者不可知矣！
毛澤東的文章詩詞，恣肆汪洋，可謂美矣！然而，雄霸之爭，有損厚德，極富浪漫主義之美，脫離現實主義關懷，雖可謂之盡美，不能謂之盡善。何謂也？所謂“文以載道”，此中國傳統文化之正宗也。
非厚德不足以載物，非大道至德不足以正文，文章之道，大美出乎醇德，所謂“詩無邪”者，此乃中華詩教止於至善之宗旨也。
毛主席詩詞有屈子之風，雖盡騷人之奇，亦可以知不足焉！毛澤東的詩詞藝術和書法藝術以及他的戰爭藝術和政治藝術是統一的整體，相輔相成，互為關聯，精神獨到，意氣縱橫，盡情揮灑，狂放之極，實無愧於楚國之才俊也。
北大王嶽川教授講書法
論文章、論詩詞、論書法，哪一項毛主席不是其中的佼佼者？三項俱佳的除了他，還有何人？一首《沁園春·雪》，羞煞民國多少文人？《老三篇》、《論持久戰》都是具有指導意義的好文章。其文學作品的飛揚文采、豪邁氣勢、不拘一格，有幾個人能夠達到？其書法作品的起伏跌宕、大開大合，又有幾人能出其右？
因此，在當代中國文壇，毛主席仍是一座高峰，無人能夠超越！
李福軍Vlifujun318
很多時代，只出雞，不出鳳凰。不是每一個時代都有領袖。
今日之中國，不適合出鳳凰。這是因為沒有人能駕馭這個濃縮人類漫長文明於四十年內鉅變的生活和人性。一個天才能抓住一個片段，一個角落就已經很難為。比如，這是一片神奇的土地的知青文學。還有一個農民工文學。
就是這樣，沒有高瞻遠囑的人才，能全景式的俯瞰中國。志太小，胸太窄，才太淺。在這個巨蛋裂變中，人都變小了，無能為力了，而且，人己經被錢撕裂開來了，包括思考它書寫的作家家。不出領袖式人物是極為正常的。這就是出一群雞的時代，一個角落出幾隻已經是萬幸。配作文學家的作家都是打折扣的了。純正的良心都壞了！成了裂縫的蛋。所以，就別指望出什麼領袖了。
沒有了時代的良心，沒有了時代的信仰，怎麼會有時代的偉大作品呢！沒有了靈魂，人怎麼可能成為人呢？！
良心，就是文學的靈魂！就如同信仰是時代的靈魂！！就如同美是人的靈魂！！！
缺失良心的人會美嗎？當然不會！缺失美的靈魂會成就偉大作品嗎？當然不會！！
颱風過後的海，異常寧靜，這個時代沉寂下來的時候，會孕育出它的良心，它的信仰，它的靈魂。也就會孕育出它的傑出代表，領袖！
秋歌988
馬克思！毛澤東！
