空靈翁
通過方方這件事，才知道作協中有這麼多所謂的名人，原來有些就是吃著中國的飯，做著扒中國祖墳，賣國求榮的西方代理人！連省級負責人都有這樣的人，說明國家級主要人物值得查一下，是不是與這類人是類貨色！
山裡農民人家
中國作協的作用有哪些？新形勢下是否需要繼續保留作協？
這個問題，首先要明確作協存在的目的與作用。
1、中國作協，成立於1949年7月，名為中華全國文學工作者協會；同年10月，更名為中國作家協會，作協主席相當於正部級；是專業性的人民團體，說是協會，那也是行政體制下的一個機構，屬行政事業編制。中國作家協會有個人會員和團體會員。作協會員甚眾。百度上可查。
2、中國作協是黨和政府聯繫作家、文學工作者的橋樑和紐帶，是繁榮文學事業、加強社會主義精神文明建設的重要社會力量。定位很高。
3、作協，含各省各組織作協在成立至今，為文學事業發展起到了積極作用，光看個人會員數量達到萬人量級，就很了不起。一萬個作家呀，什麼概念，放到學校，起碼多出一萬個水平超高的語文老師、文學大家。中國作協2019年撥款總額2.38億元；湖北省作協2019年撥款總額為3185萬元；國家每年為繁榮文學事業、促進精神文明建設應該是投入鉅額資金。
4、類似作協的還有很多，如著名的書協、畫協等等，新時期下起什麼作用呢？作協發展文學，促進精神文明建設，怎麼與時俱進呢？能與時俱進嗎？這個是作協領導們考慮的。
5、這次疫情真的是照妖鏡，人性的美醜，愛與情的真假等等真實地展現在大眾面前。抗疫戰線“有錢出錢，沒錢出力，沒力出吆喝”，我們的作家們在幹嘛呀？你“出錢出力出吆喝”了嗎？有很多作家出錢出力，如湖北作協現主席李修文捐10W，米麵各1W8Q斤；當然還有很多其他作家就不列舉了。
6、本來抗疫前期武漢認識不夠、預估不準、手忙腳亂的時候，湖北原作協主席方方的日記登場了，方方開始了它的日記創作歷程。你寫就寫唄，寫醫院慘不忍睹，寫死了多少人，寫多少家庭恐慌，寫殯儀館一地手機，寫政府部門組織不力，寫要問責，寫護士梁小霞死亡等等，不管是聽醫生、朋友、鄰居、記者等誰說的，那是方方自己把握的事情。但後來網友得知日記開始就是約稿，收穫雜誌與財新網約稿，二湘帳號發文，那也算了；但是4日8日武漢解封，同日方方日記英文版美國亞馬遜預售，德語版預售，網友“呵呵”怒了，當然有諸如張抗抗、閻連科等大家為它站臺背書，脾性底氣十足，發文反問“國家的強大及政府的自信不會因日記坍塌”。臺灣愛國作家黃智賢估算按銷售100W冊算，版稅1200萬打底，作家方方要為收穫美金及預期諾獎而堅持到底。
7、作協管理作家，繁榮文學，弘揚精神文明建設，如何區分並對待湖北原主席方方與現主席李修文兩種不同的行為方式，兩種截然不同參與抗疫的作用與影響呢？作協要明確標準。
8、作家方方的日記引發出正反雙方網絡對撕，“三觀”碰撞，對文學理解的推倒與重建，不亦樂乎？挺方大家還搬出了“魯迅”套在方方身上，受得住擔得起嗎？反方大眾也套“汪精衛”方方身上，它是嗎怎麼是？文學作用在這個時候變成了誰的武器？“文人相輕”，但方方日記卻引出了“文人抱團”、“互相站臺”現象，這種表象對作協精神文明建設有促進嗎？還是扯後腿？作協應該重新評估審視。
9、頭條有個問答“你認為當今有文壇領袖嗎？”。很多人答有，是偉人“毛澤東”主席；也有人回答沒有，因為當前作家擔當不了。那麼作協又該反思什麼呢？現在新時期，諸如抗疫出現方方現象，挺方們不斷抬出外國作家外國作品、古代文人古代作品，甚至杜甫魯迅王蒙等全抬出來了，什麼“時代需要不同聲音”、“為底層人說話”諸如此類。當數千解放軍軍人軍醫奔赴武漢、數萬醫護援奔武漢、一省包一市、武警民警、志願者、街道居委會，醫用的、生活的各種物資等等，作家們在這中間發揮了多少精神文明和物質文明作用，作協好好總結一下。文壇領袖會有嗎？怎麼有？文壇不能崇洋媚外，不能老在自己微博上盡是顯擺又到哪個哪個國家遊玩去了，那也是公費嗎？如此下去這樣能出文壇領袖才怪。
10、至於作協保不保留，假如我們建議撤銷也是主管部門決定的事，發展的看問題還是撤銷的好。當前國家也正在逐步清理掛在各部門的有第三方服務業務的協會，如評估、測繪、設計等等，不再保留事業編了。作協、書協、影協、足協……何去何從，市場原則，該怎麼辦呢？拭目以待。
陸陸有景
一方面享受國家體制內的極高福利和榮譽，另一方面又充當反體制的急先鋒（如方方之流）！中國作協需要管理上的創新，不能成為個人主義、無政府主義和西方自由思潮的樂園！
作家一手拿著國家的薪資福利，一手賺取高額的稿酬，這是不合理的！
作協作為一個民間組織可以存在，作協應該依靠民間贊助和會員支持而不應該享受政府的財政費用，國家不能用納稅人的錢來養活那些個不愛國不愛民的人！
