乌家墩子
三国这本书是中国的精英力作，从古至今都有名家阅读，这两句诗是诗人读了三国以后写的恢谐诗句，这诗句来自诸葛亮的计谋诸葛亮告诉周瑜，曹操惦记着你和孙总裁的夫人呢，还举例说明了，所以周瑜下决心打曹操，但是周瑜没有诸葛亮有本事，算不出来那天有东风，诸葛亮就装神弄鬼的造什么台，施法，我把东风给你借来，（注，如果不是老天刮东风，周瑜就得把自己烧了）其实他是借此机会逃跑了事，要不跑周瑜就杀了诸葛亮了，跟具这个点故，诗人写的这两句话，愿你满意
海韵月
这两句是出自唐代著名诗人杜牧的《赤壁》。
第一句解析：周公瑾火烧赤壁是众所周知的，“东风不与周郎便”此处作者并没有按照史实来写，而是大胆地提出假设，如果东风没能够给周郎提供便利。赤壁之战的核心是火攻，火攻能否成功的决定性因素是东风，简单来说就是杜牧假设赤壁的胜利者是曹操。
第二句解析：曹植的《铜雀台赋》中有"立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔与东南兮，乐朝夕之与共。"，”铜雀春深锁二乔“便是引用此句而来。二乔是东吴有名的美女，大乔是孙策之妻，小乔是周瑜之妻。二乔不仅仅是绝世美人，她们的政治意义更为重要。一个”锁“字是这句的点睛之笔，表达出了曹操的绝对统治力，也暗示了如果赤壁之战如果曹操取胜，东吴便会从此易主！
红尘客
这句诗出自唐代著名诗人杜牧的诗《赤壁》，在下以为，要准确解读其中的意思，首先需要对诗中的几个典故做基本的了解：
首先是“东风”。东风即“万事俱备只欠东风”的东风，讲的是赤壁之战，诸葛亮借东风火烧曹军连营典故。
其次是“周郎”。周郎即三国东吴名将周瑜，赤壁之战中孙刘联军的总指挥。
再次是“铜雀”。铜雀即铜雀台，曹操修建。因其子曹植在《铜雀台赋》中有“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”描述故而得名。
最后是“二乔”。江东乔公的两个女儿，据传有沉鱼落雁、闭月羞花之貌，大乔为孙策之妻，小乔嫁给周瑜。三国演义中，诸葛亮为了说服周瑜共同抗曹，故而用激将法，说曹操取江东实为贪图二乔的美色而来。
所以这句诗从字面，其意思是假如东风不与周瑜方便，那么赤壁之战肯定是曹操取胜，二乔都被关在铜雀台了。但从更深的层面，包含以下几个意思：
一、点明了赤壁之战胜败的关键是东风。表达了诗人对历史沧桑的感叹和时代兴衰的洞悉。
二、暗含对周瑜的赞美。这句诗表明了周瑜作为赤壁之战孙刘联军的总指挥，其举足轻重的地位。与苏轼对周瑜的赞美“雄姿英发，羽扇纶巾”有异曲同工之处。
三、暗含对曹操爱好习性的点评。传闻曹操风流好色，尤其对已婚妇女有独特的爱好。
四、显示了诗人才情与风流。如“春深”、“二乔”等描写，把硝烟弥漫的战争用带有风韵的词汇描述出来，让读者对赤壁之战有别样的体会和认知。
岭头云803
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句诗我的理解如下：
一，这两句诗的出处。
这两句诗出自唐代诗人杜牧的咏史诗《赤壁》。全诗如下：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
上两句通过沉沙里未销蚀的折戟，点明了历史的风云变幻，暗含岁月流逝，物是人非之感慨，并由此引发联想和议论；下两句的联想和议论，说如果不是东风给予周瑜的便利，赤壁之战的胜负则正好相反，乔氏姐妹会被俘虏到曹操的铜雀台里。
二，“东风”、“铜雀”、“二乔”释义。
东风释义：
汉献帝建安年间，曹操二十三万人马号称八十万，进犯东吴。东吴孙权与刘备联合，以东吴都督周瑜为主帅，率八万联军火烧赤壁，大败曹操，奠定了三国鼎立的基础。
火烧赤壁时，曹军在西北，孙刘联军在东南，正当隆冬季节，多是西北风，少有东南风。
小说《三国演义》里说，周瑜周密部署了“群英会”、“打黄盖”、“阚泽密献诈降书”、“庞统巧授连环计”等一系列火烧曹军的计划后，正在江边查看军情，战旗旗角拂在脸上，周瑜陡然想起一事，口吐鲜血往后便倒。随即卧床不起。
诸葛亮前来问病，十六个字说出了周瑜的病根：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风！” 之后，有了诸葛亮“借东风”的精彩情节。
虽然那是小说家言，但说明了“东风”对于周瑜的火攻之策是何等重要。
铜雀、二乔释义：
铜雀即铜雀台，官渡之战，曹操击败了袁绍，在邺城挖出一铜雀，为彰显自己平定天下的功绩，命曹植负责修建了铜雀台，并作了名传千古的《铜雀台赋》。
二乔 是东汉名臣乔玄的两个女儿，大乔是孙策的夫人，小乔是周瑜的夫人。
曹植的《铜雀台赋》里说：
揽二桥于东南兮，乐朝夕之与共。
意思是，东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
杜牧活用《铜雀台赋》里句子，赋予了“铜雀春深锁二乔”的全新的含义。
小说《三国演义》里，罗贯中说诸葛亮为了激怒周瑜，把“二桥”改为“二乔”，说曹操建铜雀台，并写了《铜雀台赋》，要把孙策和周瑜的夫人抓住，放在铜雀台里作乐。
三，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的真正含义。
这两句诗虽字面意思明白如话，但“春深”里二乔被“锁”于铜雀台的情状引人遐思，“周郎”之尴尬跃然纸上。
周瑜指挥的赤壁之战本是中国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战例。
同是咏史，宋代苏轼在《念奴娇•大江东去》里，把周瑜刻画得雄姿英发，谈笑却敌，风流潇洒。
杜牧却从反面着笔，不歌颂周瑜的胜利，反而揭示出赤壁之战借东风之便的侥幸，形象地假想其没有偶然的东风，失败后受辱于敌的窘况。不难使人联想到魏晋时期阮籍的“时无英雄，使竖子成名”的慨叹。
杜牧创作了深刻入骨的政论文《阿房宫赋》，两年时间完成《孙子十三篇》注疏，以及献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功，都反映了他有着非凡的政治远见和军事才能。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，借史事以吐其胸中抑郁不平之气，抒发其面对内忧外患，无缘置身其中力挽狂澜的不满，与他表现"关西贱男子，誓肉虏杯羹"气概的诗句，表现角度迥异，但用心则一。
初晓兒
堪称妙诗，前人之未有。
已是神句，后世于绝伦。
这一句的美不在字面，而在于杜牧开启了一种怀古模式，即，假设某件事情发生或没有发生，然后会形成另一种极具时空创意的穿越感。
相当于重生，改变世界。
杜牧之前的怀古诗都是针对已定事实发表评论，或者借古讽今，或者借机生事，“假如”这种设想在其它诗人笔下，大抵是以后如何如何或者写得深沉，比如黄巢《题菊花》“他年我若为青帝，报与桃花一处开”，或者傅梦得《读夷齐》“当年若食周家粟，未必名重万古间”，王仁裕写韩信“当时若放还西楚，尺寸中华未可侵”，李商隐也曾写过“当时若爱韩公子，埋骨成灰恨未休。”
不同的事，杜牧在这首诗里，把历史的沉重和情感的纠葛交织在一起，要知道，东风不吹，则曹魏一统天下，中国历史即将改写。可是这么值得大书特书的事情杜牧却懒得理会，偏偏把曹操喜好女色的一面给挑了出来。
风马牛不相及，反而产生了一种诗家语。
没有道理，不合逻辑，胡思乱想，文不对题。所有的否定词都可以用在这一首诗的创意里。
负负得正之下，竟然产生了一种超脱世俗的荒谬感，当这种荒谬和诗歌拴在一起的时候，产生了一种令人窒息的美感。
反转，全方位，全角度，全时空的反转，偏偏转得水到渠成，毫无斧凿之痕。
千载之下，令人佩服到五体投地！
小可曾经在一篇文章中将此诗分解成了一个公式，套用公式也写了五首打油级别的破诗，全是假设某件事情反向存在。也算是读有所得。
西施
朱栏碧草月犹斜，唯见宫妆著绮霞。
范蠡不寻西子色，春溪脉脉浣溪纱。
王昭君
朔漠北川夜竞凋，已深孤馆拥金貂。
美人轻遂画师念，帐暖未央度春宵
貂蝉
帘舞惊鸿酒正香，且随莲步梦襄王。
荼蘼不见司徒夜，小苑水边睡鸳鸯。
杨玉环
云鬓花颜睡参差，双成转问来者谁？
长安未选君王侧，金屋眉弯忆旧时。
赵飞燕
轻燕飞裙舞未殊，且教衣袂掌中虚。
春风不作销魂事，椒殿宫深掩二姝。
亦有所思
唐诗的精神是什么？日本学者吉川幸次郎用“瞬间的感情燃烧”来概括。读唐诗总能感受到诗人燃烧的激情，感受到诗词的字里行间蕴藏的一股生生不息的生命力。如何理解杜牧的这首咏史诗《赤壁》呢？
幽默诙谐，逆向思维，以小见大，令人喷饭。
铜雀台，是曹操建造的非常高大台阁，供曹操和大臣们宴饮，欣赏歌舞所用。二乔是东吴乔公两位国色天香的绝世佳人，一位嫁与吴主，一位嫁与周郎。如果不是一阵偶然的东风，给了周郎方便，那东吴就会被曹操的大军踏平，两位美女也会被虏掠到铜雀台。这里，杜牧用两位美女的命运来象征国家的命运是有深刻含义的，风流儒雅，羽扇纶巾的周瑜的胜利，是偶然的，有着运气的成分，英雄人物的成功都是有某些机遇的，也可以说是时势造英雄，这一次机遇没有垂青曹操那个倒霉蛋，遇上了冬季，百年不遇的东风。
杜牧的逆向思维不是空穴来风，曹操战宛城的时候，南阳军阀张绣听取谋士贾诩的建议，投降了曹操，谁知曹操是个大色鬼，看到张绣的婶婶颇有姿色，便纳入营中，风流快活，这可惹恼了张绣，觉得受了侮辱，这不是欺负人吗？于是，又悄悄的反水，趁换防之机，杀曹操一个措手不及，在战役中，曹操损失了悍将典韦，和长子曹昂。
措辞委婉，立意新奇，用意隐然，绝妙千古。
究竟该如何理解呢？杜牧是在说，我也有经天纬地之才，奈何没遇上东风，没有机遇，只能屈沉下僚了。唉，世人有几人知道，真正的英雄总是埋没在人间，不要以成败论英雄。正是，千里马常有，而伯乐不常有。太公不遇文王兮，身至死而不得逞。姜太公如果不遇到周文王，不也如王安石所说“若是当时身不遇，老了英雄”。百里奚在虞而虞亡，到秦而秦霸，国家的兴盛，在于用人而已。
杜牧的爷爷是宰相，他胸怀大志，注释研究了《孙子兵法》一度盼望出将入相，他自称“平生五色线，愿补舜衣裳”。当他到长江边，凭吊古战场时，内心激情重新燃烧，由一件古物，睹物思情，便慨然而作《赤壁》：
折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
结束语：古诗是用形象说话的，讲究委婉，深致，不能太直白了。读诗要结合诗人的背景去理解，才不会闹出一部分古人那样的笑话，认为杜牧是恶搞，神经病。宋代就有人认为，孙氏霸业，在此一战，社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐捉了二乔，可见其装大，不识好歹了。这实在是误解了杜牧。可惜杜牧，终为用世，在扬州蹉跎十年，留下了“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的心酸诗句，令人扼腕。
江湖夜雨92
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这两句为赤壁的后两句，且久为人们所传诵的佳句。
这句诗意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。
这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。
而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
汤姆猫谈历史
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”出自唐代诗人杜牧七言绝句《赤壁》。这两句诗除本意之外，还有另一层含义 ：只要有机会，自己一定能有所作为，也会有一番英雄豪情。
《赤壁》是杜牧任黄州刺史时作的一首怀古诗。赤壁之战是以少胜多、以弱胜强的典型战役。诗人以小博大，感慨时势造英雄。另一首《题乌江亭》与此诗有异曲同工之处。
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
我来到赤壁，这里是魏吴交战的古战场。当年千万大军鏖战，无数折断的戈戟沉埋在江中沙土里，还尚未被铁锈销蚀。
我捡起几块，自己拿去磨洗一番，细加辨认，从铭文上居然发现这是前朝赤壁之战时遗留下来的。
我赏玩着这几块戈戟，不禁思绪万千。当年曹孟德造几百条大战舰，大举征伐孙吴，势在必得。
周公瑾采用黄盖的火攻计，趁东南风起，大破孟德于赤壁山下，大战舰焚毁无余。此乃天助孙吴。我仿佛看到，当年大战时，公瑾摇着羽扇，气定神闲，一览樯橹灰飞烟灭的模样。
如果没有东南风助阵，战争的结果就不好说了。也许是孟德在赤壁大获全胜，尔后顺流而下，直取江东。那么，孙策的夫人大乔和公瑾的夫人小乔，肯定被孟德俘去，深藏在他的铜雀台之中，江东孙吴家破国亡。如果这样，历史就是另一版本了。
题乌江亭
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
胜败本来就是兵家常事，这个没办法预测，可是作为一个男子汉，项羽不能遇到挫折就自暴自弃，甚至自刎啊。
自古以来，江东子弟大多才能出众，可谓是人才济济，如果当初项羽能忍下这口气，坐船渡过乌江，痛定思痛，说不定还能重整旗鼓，卷土杀回来，楚汉相争，谁输谁赢还说不定。
杜牧有经纶天下之志，在年轻时作《阿房宫赋》，显示出他的政治才能。杜牧好言兵事，曾经注释过《孙子》，写了不少军事论文。
在这两首诗中，他直接对已有的历史结局，作出假设性的推想和评判，确实很有见解，也反映了杜牧不以成败论英雄的思想和豪爽的胸怀，值得细细品味。
【大家好！我是九日文谈。希望喜欢我的原创文字。一起学习，一起探讨，共同进步，传承文化。】
九日文谈
个人理解，这并非一首怀古诗，而是一首政治诗，是作者杜牧表达一种政治取向的一首诗。
因为封建王朝，素来对三国之正统存争议，唐朝也这样，开始仍是以魏为正统，这主要是晋朝是魏国的老班底，又统一了全国，这样一朝一朝传承下来。
可是基于儒家一些礼法，以及朝庭竖立一些贤臣典范，唐朝有些大臣觉得拥史书拥蜀汉为正统更合适，主要是因为曹魏政权没几个忠臣歌颂，皇位又来的不是那么正，后世又也让人篡了，这样不太好教育后人。
而蜀汉政权至少也是刘氏一支，又有诸葛亮一个忠良典范。
于是便开始制造舆论，用现在的话说想改历史教科书。
自然而然一些人便开始抹黑曹操。而史书记载曹操其人，衣无二色，足不二履，甚重农桑，关怀民生疾苦。
执法严明，更注意人前形象，作铜雀台赋那两句本是:连二桥于东西兮，若长空之缀蝀，这是因东西有玉龙金凤二台，以桥相接，曹便以缀蝀比之，即阿房宫賦，长桥卧波，未云何龙，复道凌空，不霁何虹之意。
可是让这些人一传，曹操的铜雀台赋成揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。
想想一代英豪，也不可能人前说出这等话来。
杜牧可能就是在这种时代一齐抹黑曹操的环境下，作出了这首诗，其实是唱和跟风。反面意义太坏。
但就文学性而言，诗作不错，只是格局太狭隘了。不感慨战乱民生，百姓生活，将士铁血，却讽刺三军糊涂，为了俩女人去兴师动众。感怀一下曹公周郎英姿也好，却讥人用诬，黑人私德，太也岂有此理。古诗人中，我最喜欢的就是曹操。
唐诗中，我最讨厌的就是这首。
小人卑鄙之情，昭然显露。
同现代的话说，杜牧这诗，就是八卦狗仔的造谣生事。
价值方向太卑劣了。
默玄吟雷
这两句诗出自晚唐杜牧的绝句《赤壁》，这类诗杜牧往往写得立意独特，这两句正是从曹操的立场来发出浩叹。后世之人受《三国演义》的影响，对赤壁之战往往为蜀吴站队。然而当时旌旗蔽日、舳舻千里雄壮魏军，酾酒临江、横槊赋诗的一代雄杰曹操，却由于天时之不利，大败而归，壮志难酬，令人感慨。到了北宋，苏东坡也是不胜唏嘘。杜牧景仰曹操，想来原因有二个，其一两位皆大诗人，格局高。曹操写“老骥伏枥，壮心不已”，写“周公吐哺，天下归心”的确王霸之才，博通经史、写过《阿房宫赋》的杜牧自然钦佩；二者两位都有强烈的爱好美人之心，曹操筑铜崔台，欲收江南二乔，临死遗书也是关心自己的妃嫔。而杜牧有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”等名句，亦是风流倜傥，雅好美女。因此这两句诗看似不经，其实包含诸多大文章。
