大疫之下，遍體鱗傷。
這兩天視線成功被轉移到鄰村了，但我還是想談談本村的事。
尤其是本村的作風問題，我覺得已經到了非常嚴重的地步。
比如說咱們集全村之力，雖然將疫情控制住了，但畢竟3000多人屍骨未寒，還有一些同胞靠著機器維持著，個別人的作風怎麼就漂浮了起來？
本來還以為藝術界是最後一襲風骨，沒想到腿瘸的更厲害。
其實說人話和唱讚歌也不矛盾，形式所需嘛，理解理解。但問題是，藝術這東西是為了撫慰人心的，不是讓你們來反胃扎眼睛的。
你把人都弄吐了，還談個什麼正能量？
比如前幾天滿屏飄唱的《方艙醫院真神奇》，我的天，此曲只應天上有，人間能得幾回聞吶？
那曲調，那歌詞，那表情，那動作，那大紅的嘴唇，孩子不懂孬好，你們這些大人不懂嗎？你這到底是歌頌呢，還是找罵呢？
好好的一個題材，就這麼空洞的扭曲了。
可你猜怎麼著？面對網友的一片抨擊，當然人家不會說是抨擊，人家說是“不適應”，於是又出來回應了：
“音樂沒問題，唱的也沒問題，如果非要說有問題那就是孩子的口紅塗的太紅了。”
沒問題才是最大的問題。
就像那個造謠還能拿獎的廖記者，她覺得自己有問題麼？
她當然也不會覺得有問題，否則就不會侃侃而談，自我標榜了。報道真實性怎麼樣，會給社會帶來多大的誤導，那不是她的事。
她只管發稿，只管署名，只管數量，只管拿獎。
有人寫得“扔下一萬元就跑，我就寫不得8人造謠被處理？
論文能假，奶粉能假，疫苗能假，憑什麼就覺得新聞會真？
如果覺得有問題，就不會有人連人類共同的敵人冠狀病毒也要謳歌。
一首《我要感謝你，冠狀君》，首開疫情之下馬屁之先河。
緊接著，某位詩人不甘落後，寫出了“縣長眼裡的血絲，已織成了迎春的花卉……”這樣驚天地泣鬼神的神句來。
這些空洞抒情，肉麻堆砌，與災難帶來的悲痛氛圍完全不搭調。
有人將他們稱之為“新冠派”。
他們會覺得自己有問題嗎？當然不會。
如果有，那也是讀者智商有問題。
都是藝術是相通的，果然如此，不得不服啊。
抗疫最吃緊的階段，畫家們出手了。他們下筆如有神，那個水平，直接能把人看吐血。
你看，把鍾南山畫成什麼樣，這是藝術麼？神燈啊能不能告訴我。
這到底是在美化我們的國士，還是在醜化我們的英雄？
熱情是好的，但能不能別糟蹋藝術，別出來丟人現眼了？
不知是我水平問題，還是他們水平問題。
反正他們不是覺得自己有問題。
都說藝術無關政治。可是，我們現在還能看到藝術嗎？
都說文學有風骨。可是，敏感字都當骨頭一樣挑出去了，還能站起來嗎？
大眼說，每發一次文都像一次偷渡；
方方說，我已經從一維被追殺到了十一維；
龔菁琦說，我敬重每一個勇於說出真相的人，敢自稱老子的人。
方艙，明明是武漢人心中最深的痛。雖然全部休艙完成了歷史使命，但這裡留給世間的不是歡聲笑語，不是黑字馬歡樂邊，而是一場生命之劫，苦難之殤。
可有人偏偏要把哀曲譜上頌詞。
那些寫出扔下一萬塊錢就跑的人，啞巴激動的連聲感謝的人，懷孕9個月還奮戰在一線的人，他們的眼裡，會有人間的悲傷嗎？
一個人的災難，可能是另一個人的讚美詩。
他們只會看到“把我的遺體捐國家”的愛國大義，卻看不到“我老婆呢？”的人間至情。
一場疫情，讓我們看到了藝術的真正沒落。
一個人你可以拍個文藝片，一群人那就是紀錄片，就是災難。如實的記錄，藝術的還原，這才是藝術真正該乾的事。
你可以批評我不懂藝術，但不能侮辱我的智商。
真正的藝術，有尊嚴，有風骨。
能創造出真正藝術的，骨子裡都帶著尊嚴。
尊嚴，才是一個人的最好作品。
只有好人品，才能出好作品。
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