辯證唯物主義提出一分為二看問題對麼?世間事物是非此即彼嗎?

天佑人和


我們熟知的立杆見影、形影不離、如影隨形三個成語真的不是說說而已,它反映的是中華傳統文化的陰陽太極思維。事實上,世間一切事物都是整體的、陰陽並存的。譬如天地、乾坤、雌雄、男女、上下、前後、左右、乾溼等等,不一而足。用哲學語言講,也就是說事物在一分為二的同時,又是合二而一的(陰中有陽,陽中有陰;你中有我,我中有你云云)。因此,所謂非此即彼、截然對立的思維是根本錯誤的!至少在宇宙的太陽系'是錯誤的。理由是,日光對任何物體的照射都會產生日影是一定的,既使陰天不可見影,也照樣是如此。更為有趣的是,日光和日影並非先後產生,而是同時產生的關係。日光經過“阻光體”或遮光物只要未被焚燬,也就必然產生日影!或許,我們真的可以將此稱之為太陽或陽光的“意志”?也真的說不定。


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