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他擅长画竹子
郑燮即郑板桥（1693――1675），乾隆朝进士。,扬州八大家之一,是清朝中期著名的诗人书法家也是杰出的画家。他生活清贫，落拓不羁，做官以前，做官后都在扬州卖画为生。
在绘画方面郑板桥擅长花草兰竹石。笔墨劲秀，风致潇洒，做画时，她很重视对自然的观察，现在叫做写生。一生最擅长就是画竹。
一、
1、竹我合一
竹子是四君子之一，郑板桥当然很喜欢竹子的君子风格。
他认为竹子坚强：不管风吹日晒，都是身板挺直，青脆苍郁；竹子“虚心”：不论大小长短，都是空心如一，虚怀自谦；竹有“节”：面对磨难不“变节”。竹子几乎就是郑板桥的化身。
2、静观默察
郑板桥曾说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。”他一生以竹为伴，在自家门口种了许多竹子。他尤其注重竹子在风雨中的姿态，下雨时在廊前檐下仔细观察主子。然后又仔细听竹子在风雨中的声音。从静态，动态全方位掌握竹子。
郑板桥曾自述画竹的情景：“江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。”因而磨墨、展纸、落笔，倏作变相，将胸中竹子的风姿，用高超的艺术技巧将它展现出来。
3、托志于竹
郑板桥在《郑板桥集·题画竹》中说：“盖竹之体，瘦孤高，枝枝傲雪，节节千霄，有似君子豪气凌云，不为俗屈。”故板桥画竹，不特为竹写生，亦为竹写生神。瘦劲英挺，是其神也；茂林修竹，是（其）生也。”这里的“生”，指竹的外部形象；这里的“神”，则是内在气质。形神毕肖，移情予竹，这就不只是在画竹子，而是在画他自己。
二、扫云诗句
清代郑燮的《墨竹图题诗》
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
爱竹如痴如醉。风雨中的竹子潇潇声，前十明天劳动人民的疾苦。我们这些小县吏，要时时刻刻关怀人民的心声。
《竹石》
【清】郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《题画》
【清】郑板桥
一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。
扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。
写出了竹子的浪漫情怀，我可不只是被人们用来做扫地的扫帚，扫云扫雾才是我的真本事。
三、郑板桥的书法被称为“六分半法”。她将真、草、隶、篆四种书法为体，而以真、隶属为主综合。又运用作画的方法去书写。如雪柏风松，挺然而秀。
郑板桥画竹，写诗，书法，是他表达自己的志向，抒发自己的思想感情的三种方式。他没有被乾隆盛世迷惑，仍然关心民间的疾苦。做一个特立独行的小民！
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倚云
郑板桥 以画竹 石 兰被世人所知，以君子为标准要求自己。要说他不擅长的可能就是那种趋炎附势的盛世图，各种祝寿图啥的。老郑不会也不屑画这些！
轻轻喝茶男
作为素富盛名的扬州八怪之一，诗书画俱佳的饱学之士，郑板桥经历坎坷，半生以仕途报国为己任，诗文广播于天下，半生以卖画为生，但是并非一般的画匠可比拟。
所以并非不擅长画什么素材，乃是有所为有所不为而已。
板桥以兰竹石为题入画，自创六分半体。以书学主张书法笔法作画，不过是表达其一以贯之的文学美学主张。什么内容实在其次。
郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。
康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。[1]代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。
诗书画三绝
郑板桥书法，用隶体掺人行楷，自称“六分半书”，人称“板桥体”。其画，多以兰草竹石为主，兰竹几成其心灵的郑板桥的书法艺术，在中国书法史上是独树一帜的。
由他23岁写的《小楷欧阳修《秋声赋》和30岁写的《小楷范质诗》推知，板桥早年学书从欧阳询人手。其字体工整秀劲，但略显拘谨：这与当时书坛盛行匀整秀媚的馆阁体，并以此作为科举取士的标准字体有关。对此，郑板桥曾说：“蝇头小楷太匀停，长恐工书损性灵。”在他40岁中进士以后就很少再写了。郑板桥书法最被称道的是“六分半书”，即以“汉八分”（隶书的一种）杂楷、行、草而独创一格的“板桥体”。
“六分半”书，是郑板桥对自己独创性书法的一种谐谑称谓。隶书中有一种笔画多波磔的“八分书”，所谓“六分半”，其意大体是隶书，但掺杂了楷，行、篆、草等别的书体。
《行书曹操诗》轴可视为“六分半”体的代表作。此件写曹操《观沧海》诗，幅面很大，平均每宇有10平方厘米以上，字体隶意颇浓，兼有篆和楷；形体扁长相间，宅势以方正为主而略有摆宕。拙朴扩悍，恰与曹诗雄伟阔大的风格相似。
郑板桥曾在《赠潘桐冈》诗中称道自己的书法：“吾曹笔阵凌云烟，扫空氛翳铺青天。一行两行书数字，南箕北斗排星躔。”
郑板桥书法作品的章法也很有特色，他能将大小、长短、方圆、肥瘦、疏密错落穿插，如“乱石铺街”，纵放中含着规矩。看似随笔挥洒，整体观之却产生跳跃灵动的节奏感。如作于乾隆二十七年的《行书论书》横幅，时已七十高龄，乃晚年佳作。大意是说苏东坡喜用宣城诸葛氏齐锋笔，写起来十分如意，后来改用别的笔，就手心不相应。
板桥自己喜用泰州邓氏羊毫笔，写起来婉转飞动，无不如意。于是把泰州邓氏羊毫比作宣城诸葛齐锋，最后说：“予何敢妄拟东坡?而用笔作书皆爱肥不爱瘦，亦坡之意也。”整幅作品结字大大小小，笔划粗粗细细，态势欹欹斜斜，点画、提按、使转如乐行于耳，鸟飞于空，鱼游于水，在一种态情任意的节律中显露着骨力和神采：清人何绍基说他的字“间以兰竹意致，尤为别]趣”。从这件作晶的章法、结体和笔画，不准看出他“波磔奇古形翩翩”的兰竹娄神。
绘画艺术
郑板桥出身于书香门第，康熙末年中秀才，雍正十年中举人，乾隆元年中进士，五十岁起先后任山东范县、潍县知县计十二年。“得志加泽于民”的思想，使得他在仕途对连年灾荒的平民百姓采取了“开仓赈贷”“捐廉代输”等举措，这引起了贪官污吏、恶豪劣绅的不满，被贬官。之后，他靠卖画维持生活。郑板桥的一生，经历了坎坷，饱尝了酸甜苦辣，看透了世态炎凉，他敢于把这一切都糅进他的作品中。郑板桥的题画诗已摆脱传统单纯的以诗就画或以画就诗的窠臼，他每画必题以诗，有题必佳，达到“画状画之像”“诗发难画之意”，诗画映照，无限拓展画面的广度，郑板桥的题画诗是关注现实生活的，有着深刻的思想内容，他以如枪似剑的文字，针砭时弊，正如他在《兰竹石图》中云：“要有掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，固不在寻常蹊径中也。”
蜃海楼
才高志清奇峰笑，難於流俗紅塵飄。
雞飛狗跳蒜皮掩，竹空黎民哀歎曉！
李志鹏诗词书法
或许是梅花，他曾有诗曰：一生从未画梅花。
致堂
板桥画雅不画俗，君子之气兰石竹。
手机用户滴水
郑燮(xie4声)，字克柔，号板桥，江苏人。生活于康熙、雍正，乾隆年间，善诗书画，喜画竹、兰。梅兰竹菊中，好像不怎么画菊花。
金涛青少年书法
外星飞船
看山馆
郑板桥的书画艺术以竹石兰和书法见长，至于他不擅长什么素材，只能以现有遗存的历史资料论，山水和人物较为鲜见。但也不一定不擅长，当时作画除了自身的择取外，还一定程度上受绘画市场影响。
