陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，浙江绍兴人，人称“小太白”。陆游存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人。他在《小饮梅花下作》中写道：“脱巾莫叹发成丝，六十年间万首诗。”几乎是每两天一首，自陈是诗的一生。陆游降生在1125年7月17日一条风雨交加的官船上，那是一个风雨飘摇内忧外患的年代，不久发生的“靖康之难”终于让摇摇欲坠的大宋轰然倒塌。“靖康之难”，是家国之难也是陆游之难，逃难成为陆游童年的全部记忆。
陆游第一次到访安文（浙江磐安）就是逃难，用他自己的诗描述就是“避乱到安福（即安文安福禅寺），与僧相往还”。1130年，陆游6岁，北宋灭亡随父陆宰、母越国夫人及参知政事龚茂良、尚书晏敦复三家“不下千人”，避地安文，直至1133年“二月初八乃还”，头尾4年。安文是一座山城，四面环山，奇峰重叠，进城就是文溪，河流湍急，横亘于山口，地势险要，可谓一夫当关，万夫莫开，适宜防守。更有溪流淙淙，山环水绕，四季繁花，景色迷人，陆游一家在这里避难，仿若隐居桃花源里，自是宾至如归，身心两安。
义军领袖陈宗誉对来磐安避难的一千多人，热情接待，安顿有序，甚至把自家房舍腾空，并备置家用器具。后来，陈宗誉把陆宰一家安顿在半月山下的安福寺。三年的安文生活，给陆游苦难的童年带来了难得的快乐和他乡之情。花台山下，他对乌鸦而作的《非乌诗》“穷达得非吾有命，吉凶谁谓汝先知”成为了处女作。安福寺里，他与和尚依依惜别时写道：“避乱到安福，与僧相往还。溪头分别去，黄鸟正绵蛮。”
陆游第二次到访是1160年春天。他从福建宁德主簿调任京城途中，一路游山玩水，饮酒赋诗，到磐安时，又逢酴醾[tú mí]花压架盛开之时，赋《东阳观酴醾》诗：“福州正月把离杯，已见酴醾压架开。吴地春寒花渐晚，北归一路摘香来。”这一次北归赴京，让怀才不遇的陆游多少看到了一些实现远大抱负的希望。但归心似箭的他没有从水路北上，却从温州上岸转道安文，为的是寻找难忘的童年记忆。陆游拜谒曾经寓居的安福寺，到陈氏宗祠专门看望陈宗誉老人，和其小酌叙旧，感叹世事如烟。难怪，他把那深山春晚、从越地一直开到吴地的一路酴醾花开景象描述得淋漓尽致。
陆游第三次到访磐安,原因是“庆元党锢”事件，当时他已经七十多岁，受到迫害，来安文避难的。先住在海螺，后来他还以为在大路边上不安全，怕被韩侂胄[tuō zhòu]的党羽发现，又搭茅于小竹岗。在小竹岗还写过一首《鹧鸪天》词。“古称其地为山西村，盖在安文之西故云，后因年代湮没而无闻。殊不闻陆游避难安文时也曾游此地。名闻天下的《游山西村》诗即记其事耳。”诗曰：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春新近，衣冠简朴古风存。而今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。
直到80岁那年，陆游还写诗回忆磐安避难情形，“家本徏寿春，遭乱建炎初。南来避狂寇，乃复遇强胡，于是冗两髨，几不保头颅。乱定不敢归，三载东阳居。”
嘉定三年(1210年)除夕之夜，陆游走完人生漫漫旅程，抱着“死前恨不见中原”的遗恨驾鹤西去。临终时，他留下了千古绝唱《示儿》诗：
死去方知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
临终言之肺腑，掷地有声，彰显他一生作为和人格魅力，不愧为我国文学史上杰出的爱国者和“亘古男儿”。
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