说起中国四大名著，那真是家喻户晓，妇孺皆知。而《三国演义》因沙场征战、权谋迭起而备受男孩子喜欢，李夫子相信看过《三国演义》的小伙伴们都记住了里面周瑜的一句感慨：

不一样的周瑜

不管是三国类的影视剧，还是各类三国题材的游戏，文臣武将里不得不提的就是东吴的周瑜，周瑜的父亲叫周异，当时是首都洛阳的市长，所以周瑜是一个不折不扣的官二代。周瑜本人长得很帅，文学底子也好，音乐、功夫等都十分了得。他在小的时候就跟孙策很要好，21岁起就跟随着孙策奔赴战场，平定江东。后来孙策遇刺身亡，弟弟孙权继任。周瑜带着部队去奔丧，与张昭一起掌控东吴朝政！

建安13年，也就是公元208年，周瑜率军与刘备联合在赤壁之战中大败曹操，由此奠定了三分天下的基础。《三国志•周瑜传》中记载：“周瑜性度恢廓，实奇才也”。夸周瑜心胸宽广，很有能力。孙权则称赞周瑜“有王佐之资”。宋徽宗时期还追赠周瑜为“平虏伯”。位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。武庙就是过去给大臣们塑像，能在里面呆着的都是有能力的大将，凭借着自己的能力，得以立身于武庙，受后人的凭吊，能入唐武庙六十四将，宋武七十二将，说明周瑜本身就有不寻常之处。《三国演义》中把周瑜描绘的小肚鸡肠，所以在《三国演义》中，罗贯中先生特意用了“三气周瑜”的桥段，贬低这位美周郎。

比如“一气周瑜”在《三国演义》中第51回有记载：周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取南郡失败，刘备再去取。周瑜第1次夺取失利受伤，然后就将计就计，打败了曹兵，诸葛亮却乘机夺取了南郡等地，既没有违约，又夺取了地盘，气得周瑜金疮迸裂，摔下马来。“二气周瑜”是刘备的夫人死了之后，孙权按照周瑜的计策，假装把自己的妹妹孙尚香许配给刘备，想把刘备骗到东吴，再将其杀害。可没想到孙权的母亲看中了刘备，觉得这个乘龙快婿很棒，不让孙权杀。周瑜就想让刘备长期的跟诸葛亮、关羽、张飞这些人隔开，用声色迷惑刘备，使之丧失夺取天下的雄心，但是失败了。

诸葛亮又用计让刘备安然的回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还让士兵讥讽周瑜，说“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，把周瑜气的金疮再次崩裂。“三气周瑜”是最严重的了，直接就气死了。《三国演义》第56回记载：刘备向东吴借取荆襄九郡，图谋发展壮大自己。然而东吴怕养虎为患，所以三番五次要求归还荆州，刘备和诸葛亮就以攻取西川之后，我们在还荆州为理由，但是迟迟的又不攻取西川，让周瑜气急败坏，就想出了过道荆州帮助刘备攻取西川的主意。不过被诸葛亮看破了，让周瑜被困，又气又急，旧伤复发，周公瑾不治身亡。

三国演义为什么贬低周瑜？

正史上没有这些故事，罗贯中为什么要如此的贬损周瑜呢？差不多有三个原因，一个是为了写书，罗贯中写的《三国演义》是根据民间传说的基础上加工而成，那么他所写人物的特点就是老百姓们所想的这些特点。民间有汉室正统的观念，曹操他是篡汉的非正统，民间不承认，那么罗贯中所处的时代是元朝末年，民族压迫很严重，民间就自然而然地痛恨这种非正统，盼望着有像刘备这样正统的人来拯救民众。

第二个原因是《三国演义》尊刘备为正统，那么魏国、吴国就都是伪政权，所以就要把“吴国”的代表性人物周瑜写成心胸狭窄的人。第三个原因是为了衬托诸葛亮的神机妙算了。诸葛亮是《三国演义》里边的核心人物，在历史上周瑜比诸葛亮成名要早，军事战绩比诸葛亮也辉煌，家庭也比诸葛亮的家和睦，年纪轻轻，一国栋梁，受老板信任，要风得风，要雨得雨，能不让人嫉妒吗？所以只能贬损周瑜才能更加烘托诸葛亮的为人。

历史上的周瑜

以上是基于那个年代的小说家的想法杜撰的一个三国故事，那么历史上真实的周瑜是什么样的呢？首先在正史上的记载周瑜都是“宽宏大量”。南北朝的时候，宋国有一个著名的史学家叫“裴松之”，他注引的《江表传》记载：在周瑜正式担任都督之后，孙坚的老部下对周瑜其实是有情绪的。比如老将程普，追随孙坚十几年，后来又跟着孙策和孙权，人家几十年的老资格，凭什么在你这个小孩手里做事？所以说人之常情，这些老将大多有是这种心思。但是身为都督的周瑜没有为这事生气，反而亲自上门拜访，请教各位前辈，人活着就为了活一个心气，周瑜以低姿态来跟这些老将沟通，里子面子都有了，因此最终折服了这些老人，从而深得程普等人的信任。

在之前程普对周瑜那是羡慕嫉妒恨，这一沟通，立马好了，程普就说了：“与公瑾相交，如引甘酿，不觉醉也。”什么意思？周瑜看我来了，我跟他一来往，跟他聊天，就跟喝了美酒似的，都醉死我了。所以说跟人打交道，说难也难、说简单也简单。但是咱换个角度出发，从这件事就能够看出周瑜的人格魅力，所以你要说他心胸狭窄，嫉贤妒能，可信吗？《三国志》记载：建安五年，孙策遇刺，临终时把军国大事托付给了孙权。当时孙吴政权所管辖的面积很小，江东的英豪也并没有和孙家建立起君臣关系。关键时刻，首先出面支持孙权的是张昭、周瑜等人。周瑜从外地带兵前来，留在孙权的身边，任中护军，他虽握有重兵，却用君臣之礼对待孙权，同张昭共同掌管军政大事，其他的人自然就不敢有异动了。

还有一个故事，曹操在官渡之战打败袁绍之后，在建安7年，让孙权把儿子送到自己这来做人质。孙权不愿意受制于人，就招集群臣，商量这个事，文武群臣众说纷纭，只有周瑜坚决反对，有理有据，周瑜的这番分析打动了孙权，没有给曹操送人质。这就说明周瑜他不仅宽宏大量，还有勇有谋，不像小说里边设计的那样。那么话又说回来了，他36岁怎么就死了？是不是气死的？

三气周瑜的故事纯属虚构

最广为流传的说法，《三国演义》中记载周瑜是被诸葛亮气死的，但《三国志》可不是这么记载的。刚才也说了诸葛亮三气周瑜的桥段，一气、二气、三气，导致旧伤复发、吐血而亡，临终时说出“既生瑜何生亮”的千古名言。如果逐一的来分析这个事，不难发现周瑜的死跟诸葛亮一毛钱关系都没有。第一气的南郡之战那就是周瑜打下来的，跟诸葛亮没有关系。南郡之战是赤壁之战之后很著名的一场战役。此一战孙刘联盟和曹操一方都有著名的武将参战，孙刘联盟有周瑜、甘宁、吕蒙、关羽、张飞、赵云、曹操这边有曹仁有文聘，南郡之战是孙刘联军继赤壁之后的又一次胜利。

周瑜领着东吴的兵马跟曹仁在鏖战期间，关羽率军绝北道，阻截了各路支援南郡的援军。刘备又在这个期间攻占了江南四郡，除了襄阳、樊城，在曹操手中，荆州的大部分土地都被刘备所攻取。东吴所攻占的南郡，在鲁肃的建议下，孙权把南郡借给了刘备，刘备就将治所设置在南郡公安。二气周瑜中的嫁妹，这主意也不是周瑜出的，而是孙权，还是心甘情愿的。《三国志》记载，

三气周瑜的故事，周瑜借道西川攻打荆州，被诸葛亮识破这个计策是有，但跟诸葛亮没关系，当时刘璋为益州牧，外有张鲁寇侵。周瑜就建议孙权说：“曹操刚刚受到挫折，正担心自己内部不稳，我们应该进军攻取蜀地，吞并张鲁，然后跟马超结成联盟。最后咱们再从襄阳北上进攻曹操，北方可定矣。”在三气周瑜的这个时期，周瑜跟孔明就没有打过交道。那时候的诸葛亮让刘备派出去了，去零陵、桂阳、长沙三郡，作后勤保障工作，根本没有跟周瑜碰面。至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表也不是诸葛亮，而是庞统。

周瑜被孙权猜忌而亡？

那么周瑜是不是诸葛亮气死的？真凶到底是谁呢？现在还有一种说法说肯定不是诸葛亮，有人认为是让孙权气死的，这个版本说的是赤壁之战后，周瑜名震天下，老百姓都讨论和崇拜东吴周瑜，但是身为主公的孙权却没人搭理，这个情况让孙权心里边不舒服，就开始忌惮周瑜了。另外刘备在面见孙权的时候说了一句话：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”这个意思就是说，周瑜文韬武略是万中无一的英才，我看他这个能力和气量不会很长久的做别人手下的大臣。

字字诛心，所以很多人就拿这个来推断周瑜死于孙权的猜忌。还有一种说法，赤壁之战以后，周瑜跟孙权建议要抢在刘备之前攻取益州。本来这是一个很好的建议，但是孙权担心周瑜入川之后拥兵自立，于是就把周瑜的家眷全都抓起来作为人质。那么周瑜在路上就听见这个消息了，气得不行，连忙启程返回东吴，但是心中实在郁结难舒，死在了巴丘。这个说法在历史上好像有一定的依据。陈寿在《三国志•周瑜传》中有这么一个记载：周瑜请求出兵攻打益州，孙权同意了，于是周瑜就快马加鞭回江陵做准备，结果行军到巴丘时就病死了。

周瑜真正的死因

这就说明周瑜确实是打算进攻益州，也确实是死在了巴丘，看起来好像意思差不多，但是《三国志》并没有记载孙权抓他的家眷，连周瑜的死因也不明确，只说是病死的。也就是说孙权气死周瑜这个说法是没有历史依据的。那么这个周瑜是怎么死的呢？作为历史科普文章，肯定不能胡说。所以翻遍了史书，确定周瑜应该不是气死！《三国志•周瑜传》对周瑜的评价是“性度恢廓”，这是什么意思？就是性情宽宏豁达。而且陈寿在《三国志》中对周瑜的这个特点，是专门有说明的。“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。时人以其谦让服人如此。”

由此观之，周瑜身为一个心胸豁达的将领，不会因为几句话就气出病来。陈寿在《三国志》有记载说，赤壁之战以后，周瑜率军夺取南郡与曹军对战，结果周瑜在作战中被箭射中了右肋部，伤得很重，只得卧床养病。消息传到曹仁那了，曹仁率大军来犯，周瑜只能在伤病未愈的情况下爬起来，到前线激励士兵才把曹仁打退。右肋这个部位是肺，周瑜的肺也遭受了箭伤，在那个情况下还要上前线督促士兵作战，加上当年一直是交战状态，他长期的舟车劳顿没时间休养，估计最后暴病而亡也是情理之中了。

李夫子说

虽然说他不是气死的，但是李夫子又想起网上一句话：“不论世上的路有多窄，唯有心宽的人能通过”。心宽的人承认自己有弱点，明白其他人没有义务向着自己，懂得顺应自然，不会为失败懊恼，不会因失去悲伤。只有心宽的人才能活的长远，所以奉劝所有朋友们，天下事不值得生气，踏踏实实活着比什么都强。

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