文字的出現距今有五六千年的歷史，上篇我們說到倉頡造字，是文字的起源，今天我們一起探討書法的根基：甲骨文。
甲骨文是殷商時期刻在龜甲獸骨上的文字。
甲骨文主要是指的“殷墟甲骨文”又叫做“殷契”，也就是我國在1899年發現的殷代都城遺址。迄今為止，甲骨文是我國現有的古代文字中年代最早，體系最為完整的古漢字。
1. 被譽為甲骨文之父的“王懿榮”
此任職於清朝光緒年間的最高學府國子監，因病在宣武門外的中藥鋪子買回一劑中藥材“龍骨”，也就是我們現在所說的龜甲獸骨之類的東西。
龍骨上佈滿各式各樣密密麻麻的符號，王懿榮深感興趣，自身對於古代金石文字本就頗有研究，於是遣人多次購買，前後共獲取1500餘片。
王懿榮經過長期的研究和學習，在龍骨上找到很多相似的文字並且和古代帝王的名字相同，由此斷定龍骨上遺留的符號為古代漢文字。
此舉在社會各界引起軒然大波，文人學者商人都先後索求龍骨，為甲骨文的完整問世做了良好的積澱。1900年八國聯軍侵華，王懿榮服毒墜井而亡。後人為了紀念他，成為“甲骨文之父”。1989年，也就是甲骨文問世90週年，在山東煙臺福山區建立王懿榮紀念館。
2. 甲骨文的公開問世
王懿榮死後，龍骨殘片全部轉交給他的好友劉鶚，也就是《老殘遊記》的作者劉鐵雲，劉鶚通過大量蒐集，講甲骨數量擴充到近乎5000餘片，並在1903年公開出版《鐵雲藏龜》，這就是甲骨文真正意義上的第一次公開問世。
3. 甲骨文的特點
（1）甲骨文的結構：圖畫性比較強，彰顯實物的形象特徵，有類似於象形文字。但是其筆畫的順序正反等缺少統一。
（2）甲骨文的會意字，著重偏旁，只有組合起來才可以看明白，重要的是不注重組合和固定，也就是說把相同的偏旁或者字組合而成形成新的字或含義，從而導致甲骨文中的異體字非常多，同一個字可能會有十幾種甚至幾十種不同的寫法。
（3）關於甲骨文的形體：主要以實物形象的描繪居多，因此有的字筆畫極少，有的筆畫極多，字的大小也不完全一樣。
（4）甲骨文的行款，有豎著寫有橫著寫，也有從右往左，也有從左往右，沒有標準缺乏定格。
（5）甲骨文的刻畫方法：因刻制在獸骨或者龜甲，受材料之地影響，軟硬不同，刻制難易程度不同，從而甲骨文的筆畫粗細也沒有定數，因為是刀刻，所以遺留的甲骨文主要以方筆為主，有銳有鈍。
儘管甲骨文在某些意義上不具備對稱穩定的佈局，大小不協調參差錯落，但是嚴格而論，中國書法就是從甲骨文開始的。
它已經具備書法中漢字的基本構造法則，同時，其中的線條，結構和章法等三個書法要求的關鍵要素已經具備。所以，綜上而論，甲骨文的問世，對於中國書法藝術的形成打造了堅實的基礎。
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