那日，“暮春天氣，好生困人”，崔鶯鶯與紅娘在佛殿前
“閒耍”，恰逢張生在普濟寺“閒散心”。因老夫人治家嚴肅，紅娘聞得那壁有人，隨即便叫鶯鶯趕緊回家去。就在這時，崔鶯鶯無意識地做了一個動作——旦回顧覷末下。其實，在我們看來，這麼回看一眼簡直是再平常不過的一件事了。
因為當我們聽到身邊的人說某處有聲響，也總是會朝著那個地方看一眼的，所以，當紅娘說牆那邊有個人的時候，鶯鶯自然也會向牆那邊的方向看一眼，即使隔著牆或者是因為張生在崔鶯鶯盲區之內，可能根本沒看見那人在哪兒。
然而，就是崔鶯鶯的這麼一個回眸，張生得以初識鶯鶯之貌，並疑是“南海水月觀音現”而對鶯鶯一見鍾情。“蘭麝香仍在，佩環聲漸遠”，鶯鶯已然走遠回家去了，張生卻還在想著鶯鶯的“芙蓉面”，愈發喜歡，且恍然一悟——“千年不識君王面，恰信嬋娟解誤人”。
以前還不相信有些人沒有考取功名是因為美女在側，見到鶯鶯，張生也信了美色誤事之說。然若此生能與美人同塌而眠，“小生便不往京師去應舉”又如何？
張生本是去京師應試，途徑蒲津（今山西省永濟市），便在其地某一店中落腳休息。然而，這位“書劍飄零，功名未遂，遊於四方”的張先生踏馬而來，興致勃勃，剛至店中，全然不顧身體疲乏，趕路之辛苦，也不念讀書應舉之事，卻惦記著“這裡有甚麼閒散心處？”
而後，張生從店小二那裡得知，普救寺“琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵雲漢”，實乃一福地，是個“過者無不瞻仰”，"可以君子游玩”的好去處，便迫不及待想要去寺中走一遭。於是，就有了“瘋魔了張解元”的崔鶯鶯“臨去秋波那一轉”。
其實，當有人回頭看我們一眼時，如果我們對那人無感，根本就不會在意她看自己幾眼或者為啥看，甚至還會走開，最多也就是拿出手機照照，看是不是自己臉上有灰。
而當我們喜歡（最起碼是不討厭）一個人的時候，潛意識裡就會希望對方也喜歡自己或欣賞自己，只有這時候，我們才會去發現一些“蛛絲馬跡”，然後過度想象欺騙自己，以為人家是對自己有意思，或羨慕自己長得標緻。若不然，我們肯定會把那個一直盯著自己看的人以“色狼”、“變態”論之。
張生一時之間為鶯鶯的天姿國色所傾倒，心生歡喜，頓生愛慕之意。故而，便誤會了鶯鶯“那一轉”——“昨日見了那小姐，到有顧盼小生之意”。隨即，張生便以想要尋個清淨處溫習經史，考取功名為由，向陪同的小僧侶言明自己要向寺中借住一僧房。實際上，張生就是為了再見著崔鶯鶯，以便飽看其美貌。
“迤逗得腸荒，斷送得眼亂，引惹得心忙。”昨日，長老不在寺中，我言說的借僧房之事，那小僧呂有沒有和他師父講？到底能不能借住得一間房，讓我離崔鶯鶯近些，再飽其豐貌？
於是乎，次日，張生便又去普濟寺拜會，這次，長老接待了他。倆人倒是相聊甚歡，“長老一一問行藏，張生仔細訴衷腸。”
此處差一段題外話：其實，我懷疑長老問其家世，有“看人下菜”之嫌。
因為長老在讚歎張生父親渾俗和光之前，還說了這麼一句話——“老相公棄世，必有所遺”。
聽完此句，張生答道“平生正直無偏向，止留下四海一空囊”……“俺先生甚的是渾俗和光，衠一味風清月朗”。意思就是他父親一世清廉，與世無爭，並沒有留下什麼。
長老卻又說“先生此一行，必上朝取應去”。
張生終是取出一兩白銀，長老再三推脫之下，還是收下了。但隨之又來一句“先生必有所請”。意思就是，我並不想要這銀子，你非要給我，怕是有事相求吧？
直到張生自己說出了“欲假一室……房金按月任意多少”之語後，長老才說“敝寺頗有數間，任先生揀選”。
話說，昨日你那小僧侶徒弟真的沒有和你講張生要借住僧房的事嗎？如果說了，為何不開門見山，直接說有房數間，任由張生挑選呢？非要兜一圈子讓人給了小費，表了“寸心”，讓你“笑留”，“充講下一茶耳”，“且備茶湯”才說呢？即便小僧侶沒有告訴你，你問人家祖上留下什麼沒有，又是什麼意思呢？）
不過，若說張生，還真是個會說話、會辦事兒，懂人情，通世故的主兒；而且為了多看自己愛慕的姑娘幾眼，過眼癮，也是將“捨不得孩子套不著狼”（捨不得銀兩，常見不得鶯鶯）的智謀發揮到了極致。
一見到長老，先是恭維了一番“……頭似雪，鬢如霜，面如童……貌堂堂，聲朗朗，頭直上只少個圓光，卻便似捏塑來的僧伽像。”，“今能一見，是小生三生有幸。”
聽出長老話外之音，想要點銀兩好處，便言之“小生特拜謁長老，奈路途奔馳，無以相饋”，轉手便奉上白銀一兩，見長老推卻不收，便又講“物鮮不足辭，但充講下一茶耳”，“這錢也難買柴薪，不勾齋糧，且備茶湯”。
長老心中一樂，覺得張生這人還挺“懂事兒”，瞬間倆人似相見恨晚的知己一樣——張生要“遠著南軒，離著東牆，靠著西廂……”的一間房，長老卻開玩笑講“便不呵，就與老僧同處何如？”
張生與長老正在談論住在哪一間房，崔老夫人差紅娘來問長老什麼時候給自己已故的丈夫做法事。長老告知紅娘道場已經準備好，十五日便可請夫人小姐拈香。張生不明白行此事為何，便問其故。
而後，張生由長老言語得知，原來是崔鶯鶯至孝，為報父母之恩，且是崔相國禫日，故做法事。張生感慨崔鶯鶯有報父母之心之餘，自愧自己未曾給自己父母燒一紙錢，便向長老講自己備錢五千，請長老務必以慈悲為本，讓自己也追薦父母，盡人子之心。
但隨後，張生便問長老，到做法事那天，崔鶯鶯是否也去道場。得到肯定答案後，張生便暗想“這五千錢使得有些下落。”合著給父母行孝是含有水分的啊，五千錢只為盡孝可惜了，能夠藉此看一眼崔鶯鶯才算是值啊。
若問誰最知曉崔鶯鶯的日常起居，當屬紅娘是也。於是，張生迎著紅娘拜揖，自報家門一番，又表明自己不曾娶妻，這還不夠，還要順勢打聽一下崔鶯鶯是否常出來。
大抵是因為張生風流倜儻，一表人才，所以，紅娘剛找長老問做法之事時，才會“偷睛望，眼挫裡抹張郎”。從這裡可以看出，至少紅娘是不討厭張生的，故而，當帥哥自己主動迎上來問候她時候，紅娘自然也是樂意的。所以，她有問必答，並不排斥與張生搭話。
來看一下二人對話：
（末迎紅娘袛揖科）小娘子拜揖。
（紅雲）先生萬福
（末雲）小娘子莫非鶯鶯小姐的侍妾麼？
（紅雲）我便是。何勞先生動問？
（末雲）小生姓張，名珙，字君瑞，……並不曾娶妻……
（紅雲）誰問你來？
直到張生問道“敢問小姐常出來麼？”時，紅娘才怒了，對張生大肆指摘了一番。紅娘為什麼突然就惱怒了呢？這就像是自己鐘意一男子，男子對自己大獻殷勤，然後便想當然地認為是男子也鐘意自己，未曾想卻是“醉翁之意不在酒”，男子只是想通過自己瞭解更多關於閨蜜的事情。
紅娘前一分鐘還在想，我與這生並不曾相識，他一上來就一句不差地說出了我是崔鶯鶯的侍妾，難道近日來他一直關注著我？而後又告訴我說他不曾娶妻，難道是對我有意思，想娶我為妻？然而，正在心生盪漾，得意之時，下一分鐘就被打臉，原來是自己自作多情，人家是衝著自家小姐來的，跟我沒有半毛錢關係。
雖然剛被紅娘呵斥一通，並留下話“今後得問的問，不得問的休胡說”但是，張生仍然心繫崔鶯鶯，並且還自信地認為自己跟崔鶯鶯“郎才女貌合相仿”，又自戀地覺著“非是咱自誇獎，他有德言工貌，小生有恭儉溫良。”
雖然聽得紅娘講“老夫人治家嚴肅，有冰霜之操”，但張生仍然堅定地要住在鶯鶯附近，並想著與鶯鶯私定終生——“成就了會溫存的嬌婿”，而又再次回問長老：房舍何如？
聞得長老說“塔院側邊西廂一間房，甚是瀟灑，正可先生安下……”，既然房舍有著落了，那就搬家吧。張生就此舍下了人多熱鬧，“好消遣”的客店，搬進了“寺中靜處，怎麼捱著淒涼也呵”的普濟寺裡的西廂房。
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