《西廂記》中的張生形象,究竟是有情之士還是流氓無賴?

十年不識君王面,始信嬋娟解誤人。

——《西廂記》

上面是張生初次見到崔鶯鶯時的心理感受,這說明當時張生已經完全被崔鶯鶯的美貌給征服了。從《西廂記》的正文中,我們可以看到,張生也就是張君瑞已經非常接近於當時市民中的流氓無賴形象了,甚至還有點兒後來《西遊記》中豬八戒的特點,特點就是好色。當見到漂亮女人的時候,會神魂顛倒、魂不守舍,唯一的想法就是與這個漂亮女人發生不正當的肉體關係。而張生見到崔鶯鶯的時候,其實抱有的也是這種心理,完全不考慮其他因素,只是覺得崔鶯鶯漂亮美麗。所以說,張生對鶯鶯的愛慕,無非是悅其容貌而想急不可耐地佔有她,並沒有非常高尚的道德情操和精神追求。張生的形象如此輕浮,似乎除了高中狀元后沒有拋棄崔鶯鶯這一點,值得肯定外,其餘幾無可取,其形象性格甚至都不能與鄭恆相比,活脫脫就是一個流氓無賴形象。

《西廂記》中的張生形象,究竟是有情之士還是流氓無賴?

張生

但如果通讀《西廂記》,我們又可以發現,張生與普通的流氓無賴還是存在著很多的不同點的。一般的流氓無賴,在遇到自己喜歡的女子時,往往都容易採用一種無賴的方式,去逼婚。但張生卻又畢竟比較老實敦厚,不敢輕舉妄動,更不敢去逼人家與自己發生不正當關係。後來在面對老夫人的“賴婚”時,他只是忍氣吞聲,絲毫不敢據理力爭,連鶯鶯也埋怨他懦弱無能足可見張生其實與市面上的流氓混混和地痞流氓,還是有著極大的不同的。另外一個可以說明張生比較懦弱的事件,則是鶯鶯的“賴簡”,當鶯鶯突然改變主意時,他就無計可施,完全不知道該如何處理才好。難怪紅娘嘲笑他為“傻角兒”。這也說明,他不是一個一般意義上的流氓無賴。張生雖然不是百無一用的書生,但也有傳統文人的軟弱性格,在遭受愛情挫折時,不是害相病,就是想上吊自殺,自行了斷。所以,紅娘才要說他是一個“銀樣蠟槍頭”而這些顯然都不可能發生在普通的流氓無賴身上。

《西廂記》中的張生形象,究竟是有情之士還是流氓無賴?

因而,我們可以說,把“流氓無賴”的字眼頭銜,強加到張生的頭上,似乎是不甚合適的。特別是,我們再考慮到當時的文化背景以及張生的才華因素,更加可以證明,張生不是完全被肉體慾望驅動的市井無賴。眾所周知,在中國古代的婚姻觀念中,才子佳人是最為理想的一種婚姻模式。崔鶯鶯既然有“一顧傾人城、再顧傾人國”的容貌,又是相府千金、大家閨秀,有著高貴的出身,是理所當然的佳人;那麼人見人愛,自然也是情理之中。而張生作為一個自認為是才子的男人,其對崔鶯鶯產生愛慕也是理所當然的。

《西廂記》中的張生形象,究竟是有情之士還是流氓無賴?

而且張生一出場,就表明自己是個才華出眾、風流瀟灑的才子。事實上,張生也的確有點才華,滿腹文章,能作詩填詞,才華出眾。一出場其氣勢就不同凡響。“萬金寶劍藏秋水、滿馬春愁壓繡鞍”,這不是張生的失意之態,而是他的壯志未酬之嘆。關於黃河的一段描寫“【油葫蘆】雪浪拍長空,天際秋雲卷;竹索纜浮橋,水上蒼龍偃”,這一段唱詞,著名學者金聖嘆曾說:“借黃河之快,比張生之品量。”可見張生還是擁有非常遠大的抱負的。這種遠大抱負,恰恰是一個有理想的文人,所必須具備的。

《西廂記》中的張生形象,究竟是有情之士還是流氓無賴?

除了擁有宏偉的遠大抱負之外,張生還特別有才,而這更是作為一個才子之為才子的必備條件。在佛殿初相逢時,張生便以他的風流倜儻、才華橫溢吸引住了崔鶯鶯的目光。也正是憑藉自己的才華和優雅的外表,作為一介書生的張生才能夠有機會去享受到崔鶯鶯“臨去秋波那一轉”的美妙。在小姐夜晚燒香時,隔牆吟誦了一首詩“月色溶溶夜,花陰寂寂春。如何臨皓魄,不見月中人。”雖然這只是一首即興詩,但卻能夠做到寄情於景,情景交融,且字句清新雅緻,所表現出的才華,讓鶯鶯很是滿意,稱這首詩為“好清新之詩”。不但給予了很高的評價,而且還親自加以應和詩作一首“蘭閨久寂寞,無事度芳春。料得行吟者,應憐長嘆人”【鵲踏枝】吟得句兒勻,念得字兒真,詠月新詩,恁煞強似織錦回文”、“【寄生草】學得來一天星斗煥文章’不枉了‘十年寒窗無人問”,一首詩使鶯鶯在對張生瀟灑英俊的好印象上,又對張生的性格和才學,有了更深層次的認識,原來張生並非只是繡花枕頭,而是有自己的真學實才。

《西廂記》中的張生形象,究竟是有情之士還是流氓無賴?

張生的有才,還表現在他的多才多藝上面,中國古代才子標誌性的四樣事物,即琴棋書畫,樣樣精通。如《聽琴》一出,張生以琴代心,以司馬相如打動卓文君的《鳳求凰》贏得了鶯鶯的芳心。劇本中這樣描繪:“其聲壯似鐵騎刀槍冗冗;其聲幽,似落花流水溶溶;其聲高,似風清月朗鶴唳空其聲低,似聽兒女語,小窗中喁喁”,可見他的演奏技巧是多麼的高超。

《西廂記》中的張生形象,究竟是有情之士還是流氓無賴?

因而,我們可以說,《西廂記》中對於張生的刻畫和描寫,主要是從正面意義上來展開的。他才貌雙全,“臉兒清秀身兒俊,性兒溫克情兒順,學得一天星斗煥文章”,且善解風情,與佳人月下聯詩,還兼有一副俠肝義膽,能夠於危難中救人於倒懸,一封書信招來白馬將軍解了普救寺之圍,更難能可貴的是,他為人還非常地執著、摯誠,對愛情始終如一因而,張生並不是市井無賴,至於《西廂記》文中對於張生許多心理的描寫,也無非是想更加全面地反映出他的內心活動,從而使得他呈現出一個立體多面的“人”的形象,而不僅僅是傳統的才子佳人的那種敘事模式。

作者介紹:我是“稻穀的故事”,執筆走天涯,與大家一起分享、瞭解中國的文化!

《西廂記》


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