汤汤哥儿
所谓教养,是指一个人从小受启蒙环境和一些行为举止,这个主要是体现在对待一些事物的认知和处理上。所谓修养,这个是受自身在读书教育,出来工作的环境下接触的一些人和事,这个更多的是落实到行动中的体现。所谓行为,是指日常生活和工作中的一些基本动作,这个是针对普遍大众的行为和事物。所谓举止,有行为必有举止,这二者是相辅相成的,更多的是表现在行为之后的一些个人情感的宣泄。所谓习惯,更多的是持之以恒的坚持,这个跟自身的未来方向有很大的关联,拥有好的习惯能让你事半功倍,反之则会走向极端。所谓言谈,更多的是发表自己的观点和意见,更多的表现在交流和正式场合比较多。以上是我个人观点,仅供参考,
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农村孙哥
您好!我是彤麟妈,很高兴回答您的问题!
教养、修养、行为、举止、习惯、言谈,这些都是,作为就爱张要言传身教给孩子的良好品质。
好品质是孩子的立身之本,是精通行之有效的处世之道!这对孩子的将来是非常重要的!
作为父母,我们首先就要身体力行,为孩子树立榜样。把一个一无所知的婴儿培养成一个具有良好品质的的社会人,是我们每一位家长的重大责任。孩子的品质好坏,多半与家长有关,孩子的不良言行,没有素质的表现,大都是在父母有意无意的影响下学会的。
好的习惯,要从孩子小的时候就开始有意识的培养。我们要在日常生活中,反复的强化孩子的良好品质,各种良好的品质往往都体现在生活中的一些小事,在平时,家长就要经常的告诉孩子这些生活常识,让孩子从小就知道,那些行为时好的,那些行为是不好的。随着孩子的成长,我们说的多了,孩子听得多了,那孩子自然就有了明确的是非观,这样,他们在言行上就会更加的自律。
有人说:训子千遍,不如培养一个好习惯。好习惯,好品质价值那么大,得来自然也不容易,不过说难也不难,只要我们多一点耐心,在关键的时候多用点心,又有什么好习惯,好品质不能养成呢?
彤麟妈育儿日常记录
教养、修养、行为、举止、习惯、言谈都归于道家思想,伟大的教育先祖孔子就已经对这方面的问题进行过解答。不学理,无以立。己所不欲,勿施于人。己欲立而立人己欲,己裕达而达人。躬身厚而薄责于人,则远怨矣。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,则其不善者而改之等等。这些都是老祖宗留下来的东西。教养,修养,行为,举止,习惯,言谈是分不开的,环环相扣都存在一定的联系。
教养,是从一人人幼时受到的关于为人处事的道理,往往和家长老师有关系,好的教养离不开家长的精心教诲和老师的言传身教更多的方面突出一个人的素质和品德。
修养,是一个人素质的体现,这个东西会伴随人的一生,从小就需要培养,往往有修养的人他的目光会看得比较远,比较透。在考虑事情上不会考虑表面,会更深层次看待事情。通常从行为举止,言谈举止可以看出个人修养。在为人处事方面能突出个人魅力。
行为、举止,是一个人针对某一件事做出的措施,行为分好分坏,往往和举止关系更密切,只要行为举止得体大方,所以,你的行为举止决定着你的教养和个人修养。
习惯,是指常常接触某种新的情况而逐渐适应。在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。离不开平时的行为举止,一些行为举止做多啦,会养成一种习惯。习惯呢可以突显人的教养。
言谈,是人与人之间交流所必要的东西,对情商的要求比较高,往往决定一次谈话结果的好坏,从言谈中也能看出个人修养和教养。说话方式可以成为习惯。
几者相互影响,有分不开的联系,只要把这些掌握,在社会上生存更容易,更轻松。当然这只是我的看法,希望能帮助到您。
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一,教养指的是一个人的道德品德的修养。教养重在“教”,主要在于家长和周围人的引导,教育和培养等方面上,有教养意味着后天的成长环境和教育以及对人的引导很好,所以有个好的成长环境尤为重要。以后对人沟通和生活就影响很远了。
二,修养指的是涵养,素质素养和教养以及个人的自我水平的提高方面。1.古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格,使言行合乎规矩 2.科学文化知识、艺术、思想等方面所达到的一定水平 3.指逐渐养成的待人处事的正确态度 4.智力,性格。所以一个人的修养可以代表着一个人的整体水平,对一个人来说是非常非常重要的。
三,行为举止指人在日常生活中所保持的一些行为习惯和稳定的礼仪行为。一个人的行为举止同样可以代表一个人的整体水平,有得体的行为举止可以给人留下好的印象,促进人与人之间关系的发展。
四,习惯的意思是经过不断实践而逐渐适应,也指在一定条件下完成某项活动的需要或自动化的行为模式。就是经常去做某件事或长期坚持去做某件事而养成的规律性的、下意识去做的行为。
五,言谈就是谈话,说话和谈论的意思了,这个就没什么好说的了,就是人平时的说话。言谈举止就是人的言语、举动、行为了。
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1.教养,表现在行为方式中的道德修养,它是社会影响,家庭教育,学校教育,个人修养的结果。
2.个人修养是一种无形的力量,约束着我们的行为,任何一个人只有具备良好得个人修养,才回被人们所尊重,当然有时候一个的修养会随着社会的发展及个人活动的深入也会变得更加丰富多彩。
3.行为基本意思就是举止行为,受思想支配而表现出来的外表活动。如,发出声音,做出反应等。
4.言谈是指说话的内容和态度,讲文明,讲礼貌,语气诚恳,适当的回应,确认和领会对方谈话的内容,目的等等。
5.举止是一种不说话的语言,能在很大程度上反应一个人的素质,受教育的程度寄,及被别人信任的程度。
6.俗话说习惯成自然,或日积月累养成的生活方式,泛指一地方的风俗,社会习俗,道德传统等。
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1.教养,表现在行为方式中的道德修养,它是社会影响,家庭教育,学校教育,个人修养的结果。
2.个人修养是一种无形的力量,约束着我们的行为,任何一个人只有具备良好得个人修养,才回被人们所尊重,当然有时候一个的修养会随着社会的发展及个人活动的深入也会变得更加丰富多彩。
3.行为基本意思就是举止行为,受思想支配而表现出来的外表活动。如,发出声音,做出反应等。
4..举止是一种不说话的语言,能在很大程度上反应一个人的素质,受教育的程度寄,及被别人信任的程度。
5.俗话说习惯成自然,或日积月累养成的生活方式,泛指一地方的风俗,社会习俗,道德传统等。
6.言谈是指说话的内容和态度,讲文明,讲礼貌,语气诚恳,适当的回应,确认和领会对方谈话的内容,目的等等。
希望我的回答能让您满意,谢谢!
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教养,主要来自于父母及学校从小的教育和培养,属于外在力量为主导。
修养,主要是个人根据所受的教育情况,提升自己,属于个人的内在素质,以内心的力量为主导。
行为、举止,主要是个人在面对人,事,物之时,所做出的动作,从这些动作中体现个人能力和基本素质。
习惯,这个是由个人长期的思想,行事方式所体现出的一种下意识地行为动作,说话方式等。
言谈,这个要受个人自小的教育,后天的自我提升,视野的开阔,平时的行为动作,思考模式所影响,当下的环境有时候也会带来一些改变。
以上的教养,修养,行为,举止,习惯,言谈,贯穿了人类所有活动的过程,是密切相连,不可拆分的,只有重视教养和修养,后期才有可能克制和规范自己的言行举止,才能让我们变得更加美好。
唐印说
1、教养表现在行为方式中的道德修养状况,他是社会影响,家庭教育,学校教育个人修养的结果。
2、修养呢是人在个体心灵深处经历自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高的过程后所达到的境界主要包括二十个字的内容,仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝悌慎廉,勤正刚直勇。
3、行为是指受思想支配而表现出来的外表活动。如:做出动作,发出声音,做出反应。
4:举止并不是单独出现,往往我们说这个人有气质时,举止、谈吐、就成了重要的指标,一个有文明举止的人,可以给人一种好感。
5、习惯是指积久养成的生活方式。
6、言谈就是说这人的言语,举动,行为。
教养,修养,行为,习惯,言谈,举止都是密切相连,相互作用的,教养和修养是内在表现,一种无形流露,而行为,习惯,言谈,举止是在外表现,或者说是教养与修养的结果。
星空遨游者
孔子主张治民应实行富而"教之"的政策,。孟子以为丶善政不如善教之得民也。善政,民畏之,善教民爱之,善政得民财,善教得民心。苟子概括说:″礼义教化是齐之也。以上都是我们祖宗优秀文化对人的教养的重要内容和规定。一个社会制度的维护靠的是人的教育和好的养成。人的教养有多种形式,家庭教养,学校教养。社会教养,自我教养。自我教养是教养人的最高形式。
修养,其实就是修身,修养身心,以陶冶,培养自己的品德。孔子提倡修己"孟子既讲修身又言养心,认为德性培养要从心内求"尽心""存心"以发扬天赋善性。苟子讲修身,主张"注错习俗″強学而求"。以上都是我们老宗祖的优秀,对修养的论术,不管是天子或是庶人,壹是皆是以修身为本。
一个人假如,得到足够的教养以及修养。那么,于是你的行为就能自由和规范。你的举止也就落落大方,你的言语也就自然而优雅。遭成习惯也就是自然而然的事情了。