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从古到今风水观念仍然深深地影响着中国人，信与不信由自己。风水学是古人以《易经》的理论为指导核心，是人与大自然的和谐。
〞左青龙右白虎〞〞前朱雀后玄武〞多少让人们觉得神秘和玄乎！它们是古人眼中的四大神曽，被称为〞四灵〞。古人把天空分为四大区域：东方星辰组合成一条龙的形象称之为〞青尤〞（苍）；西方的星辰组合成一只虎的形象称之为〞白虎；南方的星辰组合成展翅飞翔的鸟形象称之为〞朱雀〞（鸟）；北方的星辰组合成龟蛇纠缠在一起的形象称之为〞玄成〞（鸟）古人说〞苍龙白虎朱雀玄武天之〞四灵〞以正四方。
因此〞四灵〞成为四方之神，也就是空间上的〞四象〞；东方青龙西方白虎南方朱雀北方玄武。
历史典故是：古代李冰父子修建都江堰雕刻了五头石犀，两头运到现在的成都埋下了，另外三头则放在灌县的江中，据说是一种〞风水阵法〞可以压制水精的。
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“左青龙右白虎南朱雀北玄武”这是风水学上的知识，已经深深的影响着中国人的生活，可谓根深蒂固。
这是指的自己的位置所在，前后左右的地方。左青龙右白虎，是如人的俩手，靠手的地方，要合理舒服。而且形象的表示，龙比虎都是活泼生猛，这样才有力量，但龙要略高于白虎方，或者一样，低了就不可以。
人一直都是以坐北朝南为正位，像帝王就是如此。南方就是前面了，代表朱雀属火，要明亮宽广。后面呢就是指北，也属水，玄武是暗的，实的，是靠山，是福荫。那说回青龙白虎，既然前面是南方了，左边自然也是东方了，青龙属木。右边白虎位，就是西方了，西方属金。
讲的有点凌乱啦，这个方位学，不仅表现在帝王的座位方向，也在人们的住所有作用，甚至工作行军打仗，都可以依据这个来安排。人呢，如果随时随地能保持有左右前后的范围恰当，给自己有发挥余地，那都是比较好的，自己也比较舒服一些。
尽管就是四个方位的说法，但若是真要讲的仔细清楚，则也要耗费很大篇幅，今天就简单的介绍到这里吧，希望大家喜欢。
命理师陈一宏
“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武”这是风水学中常用的语言，中国传统的民间文化比如，风水堪舆，相面算卦等等学问虽各不相同，但其理论源头都来自于易经。是易学在不同时代的发展。
易传说，古者包牺氏之王天下也，仰则观相于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
青龙、白虎、朱雀、玄武是人类早期观测天象，所看到的宇宙天空的形象。也就是二十宿的形象化。
古代人观察天文的时候，把天下的星辰，化分成二十八个区域，称为二十八宿，东西南北各分七个区块。在古人的眼里，把东西南北各个方向上一起观察，东方象一条龙的形状，西方是一个虎的形象，北方是龟蛇缠绕的形象，南方是一只鸟的形象。所以，东方称为青龙，西方称白虎，南方称朱雀，北方称玄武。
以上四个，代表四方，加上中间，就是五行，所以，四方的颜色与五行相关，东方是太阳升起的地方，代表时间的开始，生命的开始。绿色代表生命，所以东方的颜色是绿色，天象是龙，所以东方称为青龙。
同时东方还代表春天，这也与天文有关。也与北斗星有关。当北斗的斗柄指向东方的时候，是春天，春天植物发芽生长，所以，春天在五行中属木，颜色是青。天象是龙，所以，东方是青龙。当北斗斗柄指向西方的时候，时间是秋天，秋天是收获的季节，代表杀，庄稼成熟了，就要收割了。收割要用刀，是金属，颜色是白色，天像是虎，所以，西方称白虎。
当北斗星斗柄指向南方的时候，是夏天，夏天热，属火。火是红的，同时，天热是与太热相关的。太阳中有黑子，古人看到之后，觉得像鸟，所以在中国神话中，太阳是三足乌。也就是红色的鸟。称为朱雀。
当北斗斗柄指向北方的时候，时间是冬天。冬天是冷的，古人感觉中，水是冷的。北方属水，颜色是黑的。称为玄武。
所以，青龙、白虎、朱雀、玄武，在中国传统文化中是很重要的，也是很复杂的。笔者也是一知半解，这里也就不多说了。题目中说的是左青龙，右白虎，这里再解释一下。中华文化的发源地在北半球黄河流域，人们的房屋都是面向面的。原因很简单就是为了采光。古代的首领聚众议事的时候，都是面南背北的。领导人的脸要朝南，叫“向明而治”。人面南背北，左边是东方，右边是西方，所以，称为左青龙，右白虎。
总之，现代人简单的理解，青龙、白虎、朱雀、玄武，就是代表东、西、南、北四方。明白了这一点，在现实生活中，可以派上一点用处。比如刘禹锡有“朱雀桥边野草花”，朱雀桥是个什么桥呢？很明白，它是皇城南边的一座桥。如果要进城的话，一定是过桥往北走。
再比如李世民曾发动“玄武门之变”，玄武门是个什么门？它是皇城的北门。皇城的南边是朝廷议事的地方。北边是皇帝住的地方。儿子搞政变，当然要先到老子的住处把他控制了。比如南京有玄武湖，它的位置应该是在城区的北边。
七月流火140400643
对易经俺老三只知皮毛，象您邀答的这个问题俺真弄不了。
象邀俺对个对子，写几首藏头小诗什么的，俺勉强能胜任，玄学之类的您真是高抬俺了！
还是得谢谢老友如此看重俺！🙏
俺是徐老三
左青龙右白虎，是指的风水屋场不管坐东向西，坐西向东，坐南向北还是坐北向南，根据所住的定位左边为大手片，右边为小手片，左边为青龙山，右边为白虎山，青龙山为生气，白虎为走口，俗话说青龙可高万丈，如白虎山高青龙山底那就叫做白虎头相刑青龙，属不吉之刑有不宜之兆，房屋不管向东向西向南向北都是左为青龙右为白虎，这种迷神俗语好多人乱套，拿屋与屋来比产生口角，其实整体是与山为主。
左青龙右白虎
平安就好177286358
中国历史源远流长，其中一些风水术语流传至今。比如左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武这句话是什么意思呢？其实这四句话代表东、南西、北四个方位，不是指青色的龙和白色的虎。
左青龙、右白虎、南朱雀和北玄武是四个灵兽——龙、虎、大鸟和神龟。分别代表四个方位——东、西、南、北。其实这四句话最早出现的是左青龙、右白虎这两句话。
后来，随着道家的发展，随着“五行之说”的出现。五行家们按照“五行学说”给东、南、西、北、中配上五种颜色，而每种颜色又配一个神兽。青龙代表东方，白虎代表西方，五行学家认为东方属木，木为青色，故东方为青龙;西方属金，色白，故称西方为白虎。而左和右代表东和西。我们常说的中国是东方巨龙，西方是纸老虎，“龙从火里出”“虎向水边生”，中国龙必定腾云驾雾喷火烧死“西方”的纸老虎。
“南朱雀和北玄武”这两句是在五行学说出现后而出现的。五行学说重新划分天像：“东苍龙，西白虎，南朱雀，北玄武”也就是说，补齐了南北方向。南方天气炎热，即用红色的大鸟代表。北方寒冷肃杀，万物停止生长，一切动物进入冬眠，节奏减缓下来，黑色有收敛的意思，玄武就是指黑色的乌龟，有冬藏的意思。
秉烛读春秋
“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武”语出《淮南子》兵略训：“所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。所谓地利者，后生而前死，左牡而右牝。是将后天八卦的五行方位用动物图腾直观的表示出来，伏羲上观星辰、下览地理创造出先天八卦后，文王拘于羑里而演化后天八卦，从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。后来周易研究者逐渐将五行、五方、五音、五色，五脏、天干、地支、24节气皆与后天八卦对应起来，就演化出浩如烟海的《易》学体系，为了更直观的、更简易的让人理解，就用四个活灵活现的动物表示出来。下图为文王后天八卦图
与地图相反，八卦图的方向是上南、下北、左东、右西四正位，按照顺序我们先从左边来看，所谓的东方甲乙寅卯木，意思是东方是八经卦中的震卦，代表雷震、霹雳的含义，同时代表着绿色、肝胆、筋、眼睛、角（jue）音即3音，五行属性为木，四季为春。震卦最下面是一个阳爻上面是两个阴爻，代表着阳气、生机的活动、萌发，是一个向上、生机勃勃的生发过程，代表着一个家庭中的长子，所以用龙这个腾飞的形象来表示，在地理上，我国的东方在多雷震天气。我们在往上看，所谓的南方丙丁巳午火，意思是南方是八经卦中的离卦，代表着火的含义，同时代表着红色，心脏和小肠、舌头、血徵（zhi）音即5音，五行属性为木，四季为夏，代表着一个家庭中的中子。离卦为两阳爻夹一阴爻，这个季节是万物长势最好的季节，人们的心情是热烈的，所以取了朱雀这个翩翩起舞，热烈的动物作为图腾。在地理上，我国的南方在多炎热的天气。再往右看到了所谓的西方庚辛申酉金，意思是西方是八经卦中的兑卦，代表着泽的含义，同时代表着白色，肺和大肠、鼻子、皮肤、毛发、商音即2音，五行属性为金，四季为秋。兑卦为阴爻居两阳爻之上，秋季是虽然收获的季节，也是萧杀的季节，秋草黄、军争起，北方少数民族这个时节要来打秋谷了，就算不打仗，也是练兵的时候，所以取了白虎这个威严、肃杀的动物作为图腾另外我国古代出兵、调兵的信物也是虎符。在地理上，我国的西部曾经有大泽，比如罗布泊。再往下看到了所谓的北方壬癸亥子水，意思是北方是八经卦中的坎卦，代表着水、寒冷的含义，同时代表着黑色，肾脏和膀胱、耳朵、骨头、羽音即6音，五行属性为水，四季为冬。坎卦卦为阳爻居两阳爻之中，阳气被阴气包裹起来，这个时候应该藏起来，所以取了黑色的乌龟这个稳重、厚实的动物作为图腾。在地理上，我国的北部是寒冷的。
到了后来四神兽又与风水堪舆挂钩了，这个就很复杂了，简单地记住家居风水的原则就好，比如客厅 不管什么方向坐着的地方就是正位，面前为朱雀位，要虚空，给朱雀起舞的地方。背后为玄武位，要厚实。左边为青龙位，右边为白虎位。要让左手边比右手边高，青龙压白虎，这样可以避免血光、刀兵之祸。卧室毅然。
阵阵有詞
这个最初是与人的原始宗教大有关联，初时与堪舆风水不相干，讫今所见考古与古文献，可以一直追索至中华民族人文初祖的黄帝的远古祖先伏羲女娲之时，是祖宗的祖宗，出处极为久远。而这组古神兽的概念并单青龙、白虎、朱雀、玄武，还有勾陈（即麒麟、带翼独角兽）与腾蛇（山海经讲是长着羽翼能飞天的蛇）。这里左为东，右为西，前为南，后为北，中央为土是勾陈腾蛇的方位。现分几大部分详述。
一、讫今考古所见最古远的出处
青龙神与白虎神（考古发现于7000年前) 全世界的神话中有一通式，最古老的神都是非人格的自然之物（青龙与白虎就是例子），后是人与自然之物的混合体（如牛头人身的神农炎帝、古埃及的狮身人面神），再次（即近一两千年）而就是全人格化神。
华夏亦如此，最古老的神都是以图腾的形式展现的，而太古之人对图腾崇拜之物均是动物、星晨这些非人的自然之物，上古之人认为，此就是神的存在。他们认为自然之物可窥豹一斑而见全部，其能代表大自然及其神圣，而人类只是大自然神圣之中的一员而已，所以崇拜与敬畏大自然是人类生存之本。这种观念，对太古之后的上古华夏不少大智慧者影响极大，如大名鼎鼎的老子五千言便有“道法自然”之说。 
话回青龙与白虎的发现：1987年在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化址（距今约7000年前）中发现了仰韶文化时期（大概就是上古之人传说三皇的伏羲女娲时代的晚期）的古人的图腾：在一个墓室中部的壮年男性骨架的左右两侧，有用蚌壳精心摆塑的龙虎图案，龙图案身长1.78米，高0.67米，昂首、弓身、长尾，前爪扒、后爪蹬，状腾飞。虎图案身长1.39米，高0.63米。虎头微低，圜目圆睁，张口露齿，虎尾下摆，四肢交替，如行走状，形下山之猛虎。墓主人的两侧用蚌壳精心摆塑的龙虎图案，这个就是讫今所能发现最古老的六神兽之二，青龙、白虎的原型。
看来中国人自称是龙的传人，历史的确是非常非常的久远了！古人认青龙在天为气为神，其形象展现是为二十八宿中的青龙星晨而催生万物，在地聚气成形则为具肉血形体的苍龙！而白虎在天为气，五行为金，于天的展现就是二十八宿中的白虎星宿而收敛万物，与青龙相对。在地聚气成形则为具血肉的吊晴锦毛白额虎！
二、六神演化
太古之后的上古之时，青龙白虎神演化为具人格形态的半人半兽之形象：东皇公与西王母。东王公的形象是……神异经说其人形，鸟面，并长着一条虎尾巴。西王母的形象是……山海经说其长着豹一样的尾巴，虎牙齿一样的牙，声音尤如猛兽咆哮吼啸。这里，东王公是东方星晨与方位的象征，西王母是西方星神与方位的象征。
至中古，掌控东方与西方的神灵便完全人格化了，道教掌控东方的是：东极青华大帝，也就是西游记中光是其座骑九灵元圣就可一招秒了不堪一击的孙大圣的太乙救苦天尊。掌控西方的是：西极天皇大帝，即是中华民族的始祖黄帝的曾孙高辛帝。
起源于中古的道教的六御大神，又或是起于上古的易经的说天道的乾卦的六龙御天，均与太古之时，原始宗教（巫教）的六神相关，由上面可以知道，神仙方学，神灵的形象均是由自然崇拜至到中古的人格神崇拜的发展的。在这个上笔者感觉得太古的自然神灵崇敬远比靠后的人格神崇拜意义更渊深，毕竟智慧高如能成就鬼谷子，孔子，尹喜这样级别门生的老子就是强烈推崇、尊崇自然者。
三、六神支流
好，再一并讲朱雀，玄武，勾陈，滕蛇。朱雀就是南方的奎、娄、胃、昂、毕、参等构成的火凤凰星宿，玄武就是北方龟蛇状的斗、牛、女、虚、危、室、壁等构成的星宿。勾陈于天：是为北极、四 辅星座以勾陈象征，滕蛇于地就是地球，太阳系并以滕蛇象征。
这些东南西北中及其象征的六神又与阴阳五行结合，成为左（东）青龙，右（西）白虎，前（南）朱雀，后（北）玄武，中勾陈与滕蛇。与阴阳五行结合，后人又用其用于择吉占卜，首先汉代象数派易学大伽京房，将六神及其对应的五行纳入其非常出名的六爻占卦学之中。后来随着风水堪舆学的发展，风水学中用六神表征五方，因为六神表征五位就可以用五行来统筹进行象数易的术数计算：东为青为木，西为白虎为金，南为朱雀为火，北为龟蛇为水，中央勾陈滕蛇为土。
在这里讲下中央勾陈，勾陈的灵是何种生灵表征的？这里有两大说法：一是古代易经象数派占筮名著《易冒》所说的是麒麟；另一个是带翼独角兽（此也是于西方神话广泛传说的神兽）。笔者认为：后者是更合理。我在探研中外古文化现象，往往发觉，全世界很多上古神话是非常相似的，准确讲是表现手法不同罢了，而故事的神粹是一样的，例如圣经的神造人与中华的女娲造人。又如圣经与华夏神话的史前大洪水传说等等。这个上可以肯定神话的源点是相同的，为啥会产生这个情况呢？最合逻辑的解释是：这些全球雷同的神话都源于柏拉图所讲……理想国度中的一片至今12000年前拥高度文明的大西洲即阿特兰蒂斯。
更甚者是上一次文明（也许是上多数文明），现在科学上的大陆漂移说告诉我们，于一亿8000万年，有一巨形盘古大陆，此时没七大洲之大海洋分隔，所以信息（传说）也可以于一片大地之中传播而没有产生分割了。以上两者都是：为什么全世界的上古神话为啥多是雷同的原故吧。
民俗国学堂
左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。指四个方位。左青龙指左边有条河沟为好，右白虎指右边有条大道好，南朱雀指屋前有水塘好，北玄武指屋后有高地好。这样宅子子孙发达。
试观平原地带，一个村寨，都是村东南角的人气旺。西北角没有人气。村塞一条大道通南北，寨东边的就占据左青龙，右虎，北玄武，南朱雀的地式。而寨西边就是，左白虎右青龙的不祥之地。我们村，百分之八十的人口来自于寨东边的，人才辈出，寨西边，都是家破人亡。
合肥名医
俗话说:左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。这句话是什么意思？有哪些与其相关的历史典故？
记得在唐伯虎点秋香里面，教书先生说过一句大话:左青龙，右白虎，老牛在腰间。还好他没说南朱雀，北玄武。这种纹身看起来很霸气外露的感觉。
其实左青龙右白虎，南朱雀北玄武又称四象四灵，是道教中的四个护法天神。原来出自山海经的故事。在山海经之前，属于四种星神。对应的应该是镇守东南西北四方二十八星宿，按照阴阳五行五色的说法，就有东方青龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武的说法。
这四方星神占据木金火水四行，被称为四圣兽。其实中间应该还有一个神圣兽没说，那就是土行圣兽勾陈，一种像龙又像牛的上古传说神兽。不过根据记载，四象四灵是镇守四宫的星神。各司其职，赏善罚恶，效忠与一个王者。
《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”
中间王者应该叫黄龙。淮南子在书中说:
可见，四象对应的是天数。也就是天体运行的规律。古人观察天象，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。很早的就洞察了地球和太阳运转的规律和关系，日出东方，落西方。冬去春来，月落乌啼霜满天。可以说，用四象来演绎天体运行的和自然规律，古人是很有智慧的。
要说四圣兽成为道教的四灵神君，护法天神，那还是要很晚一点的时候，大概是在汉朝时期的道教盛期。以前不是，根据易经的说法，四象左青龙右白虎，南朱雀北玄武，是阴阳八卦之中的四正方位。
四兽乃《易经》八卦之四正方位，朱雀乃离卦、玄武乃坎卦、青龙乃震卦、白虎为兑卦。天上天体运行，对应的是人间。四象的说法，在古代圣人看来，就是侍卫和宫殿的关系。古人认为，天上有七大星区，分别是四象三垣。也就是护城河和宫殿，这样就很好理解了。
“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。四灵有无上的法力，天之四灵，以正四方。至于后来的传说故事，四象则是成为了圣人手下的护法神兽。
