《西游记》中,太上老君说观音的净瓶撞上金箍捧会碎,观音到底服不服气?

囿山绿城


我相信,应该是服气的。

观音想用净瓶去砸孙悟空,太上老君指出这是易碎品,碰到金箍棒会碎,这并不是贬低观音的法力。事实上,金箍棒也是一件宝物,是大禹治水时的定海神针,也同样具有法力。

两件具有法力的神器相遇, 不仅比较双方主人的法术,也要看神器本身具备怎样的性质。而净瓶是瓷器,这是无可置疑的。

并不是说太上老君法力高强,所以观音菩萨就对他言听计从、违心答应。而是观音对自己实力,有很深刻的认识。

一个旁证,是观音在收服红孩儿的时候,特意派弟子惠岸、也就是木叉,回家向其父托塔天王李靖,借了王罡刀全副三十六把,“化作一座千叶莲台”,来骗红孩儿坐在上面的。她为什么不用自己的莲花宝座?

可以是不愿让妖怪玷污了自己的宝座。可是这样一来,不就玷污了李靖的王罡刀了?

更可能的,是观音的莲花宝座,是一件吉祥物,不具备行凶刑困的功能,才借王罡刀这样的凶器(武器是凶器,刀当然是武器),去困缚红孩儿的。

法器只是具有超能力,又不是无所不能、无坚可摧。太上老君指出观音净瓶的缺点,她有什么不服气的?


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当然不服气,其时观世音菩萨也好,太上老君也好,都明白,那个杨柳净瓶可不是等闲之物,不可能被孙悟空的金箍棒碰碎。太上老君的话里带了几分玩笑,菩萨之所以没有阻拦,是因为她也带有着想看看老君金刚镯如何的心思。从后面的篇章来看,孙悟空连装满五湖四海水的净瓶都拿不起来,而菩萨也是故意借此以挫悟空。另外,孙悟空的金箍棒本身就是太上老君所造,老君肯定不会认错这个棒子。而棒子也不是会随意认主人的,可是当孙悟空到了龙宫,它却立马出现了不同寻常的光彩。这里面一定有着什么不可告人的秘密。太上老君这么说,应该是想亲自出手,以免菩萨出手会造成什么不可收拾的后果。而至于里面到底有什么不可告人秘密,他又意欲何为,这就不是那么容易说清楚了。


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在《西游记》中,有许多神仙宝贝,有着神通广大的功能。如果仔细看里面的宝贝,就会发现一个神奇的地方,那就是无论宝贝有多大威能,都无法克服它本身物理属性的弱点。

比如说镇元子的人参果树十分神奇,是天下独一无二的天地灵根,但是防御力跟普通树木没什么区别,被孙悟空砸个稀巴烂。黄眉老祖是弥勒佛门下,偷了弥勒佛的金铙,可以将众神收入其中,但是孙悟空跳出来之后,一顿乱棍砸个粉碎。大鹏精神通广大,是如来舅舅,手里法宝阴阳二气瓶也是十分厉害,但是被孙悟空钻了一个眼。


也就是说,西游世界里的种种神仙法宝,威能是很大,但是自身的器物弱点仍然无法避免。比如说观音菩萨的净瓶,这个净瓶巨能装,可以装得下三江五海的水,但是它本质还是个瓷瓶,孙悟空如果拿金箍棒砸它,一砸就碎了。

而太上老君的金刚琢就不一样了,它是金刚材质,金箍棒对它也是无可奈何,关键一点,金刚琢可大可小,变化自如,自然损坏不了。

观音菩萨在《西游记》中地位超然,她是如来佛祖的代言人,玉帝见了她都要客客气气的。有人总喜欢拿《封神榜》等来描绘西游世界中的神仙关系,实际上是完全不对的。封神有封神的神仙体系,西游有西游的神仙规则。在西游世界里,玉帝明显就是老大,属于所有仙家的最高领导者。三清、如来、菩提老祖等算是一个阶层的,其中如来独占西天,是西天领导者实权人物,三清中唯有太上老君露面最多,虽然他资历很老,但是在玉帝面前还是要收敛一些,毕竟玉帝是名义上的长官,菩提老祖逍遥一方,无人管制,但是势力毕竟有限。除此之外,像弥勒佛也绝对是一方大拿,他对如来很不服气,不过毕竟如来是当权派。其他像太乙救苦天尊这样的也是十分厉害,但是观音菩萨绝对也很厉害,起码跟太乙救苦天尊是一个档次的。很多人吹嘘的镇元子,在西游世界里,见了观音客气的不得了明显不如观音。


正因为如此,观音在缉拿孙悟空的时候,才会敢和太上老君争一争,因为太上老君已经是老一辈了,而观音属于当权派,如日中天。她在西天地位比绝大多数佛祖都要厉害。就好像日后孙悟空、唐僧成佛,难道他们还能压过观音吗。

不过呢,太上老君毕竟是整个神仙里面资格最老的一批,而且太上老君是炼药炼器大师,手段很多。虽然观音菩萨实际上不怕他,但是表面上的面子要给他的。本来观音菩萨率先希望砸中孙悟空,立下一功,不过被旁边的太上老君以瓷瓶容易碎的理由给拦下了,然后他自己出手扔了金刚琢。

根据仙界法宝属性,太上老君说的其实很有道理,毕竟他是首屈一指的炼器大师,他说瓷瓶会碎就一定会碎。观音菩萨无论出于什么理由,都无法反驳太上老君。

观音菩萨虽然没有跟太上老君争,但她未必就服气。为何呢,因为观音菩萨根本不怕净瓶被打碎。比如说人参果树被砸个稀巴烂,依旧可以依靠净瓶之水修复完好如初。比如说太上老君有紫金葫芦,可以将人收进去化作脓水。孙悟空用葫芦收了金角大王银角大王,他俩也已经化作脓水,结果太上老君一来,直接就把两人倒了出来。就连活人化作脓水都可以复原,那如果宝物本身损坏了,掌握宝物的神仙肯定也可以将其复原。


不过呢,观音毕竟当时不是在西天,也不是在南海,她在人家地盘上,肯定还是要给人家面子的。何况那时候争了也没有任何意义,所以索性就做个看戏的。等到后来西天取经的时候,她成了取经大计的直接领导者,一举造就了孙悟空、唐僧两尊大佛,地位隐隐又提高了一层。


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很高兴为您解答问题。

首先呢,金箍棒是大禹治水留下来的一根棒子,为东海起到了定海的作用,让东海能够平平安安的,当初孙悟空拔出来的时候,东海顿时翻江倒海,差点沦陷。

观音菩萨的花瓶,从外观上看是瓷器做的,其实本身是不简单的,里面的圣水更是有起死回生的法力,一般的瓷器一碰就回碎,有这里面的水即使碎了,沾在上面的圣水也会使其愈合,所以不用担心。

这里有一个例子,孙悟空师徒几个曾经偷吃人参果,被发现,被关了起来,孙悟空一气之下趁机跑出去把那棵人参果给连根拔起,这才解了心头之恨,心里是舒服了,可是闯下了大祸,没办法孙悟空就去找那观世音菩萨,观世音一脸平静的说到,你这猴头,整天给我添麻烦,带着孙悟空就去救师父,来到了人参果树这里,只看见菩萨用一颗草沾了下花瓶里的水,往树上一撒,树竟然自己立起来了,栩栩如生,树上的果子又回到了树上,这才把麻烦解决了。

所以说,孙悟空是没胆子和自己的上司造反,更没必要去打碎他的花瓶,即使打碎了,也是徒劳的。

回答的不好请多多指教,有粉必互,有赞必回,有回必应。


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这段话可以这样理解:不正经的太上老君唆使金箍棒去“碰瓷”玉净瓶,还问观音(物主)服不服?金箍棒和玉净瓶同为天界至宝,活了万万年,相互制衡,有自己正确的价值观、是非观,哪能做出这种互相伤害的事呢。观音对此也表示:呵呵[我想静静]



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在西游记中,观音菩萨和太上老君都是处在顶层的神仙,尤其是太上老君,住在三十三天上的离恨天兜率宫内,被尊为太上道祖,孙悟空曾言"李老君乃开天辟地之祖",所以他来到灵霄宝殿,玉帝和王母都要起驾出殿相迎,这份殊荣在西游记里是独一份。


比起太上老君,观音的辈分和地位自然要低一些,比如观音来到灵霄宝殿时,需要宣诏方能入内,原文:菩萨道:“我要见见玉帝,烦为转奏。”天师邱弘济即入灵霄宝殿,启知宣入。时有太上老君在上,王母娘娘在后。 我们知道,在西游记中,观音除了在西方佛教为四大菩萨之首,同时也是天庭五方五老之一,即南方南极观音,按照三清四帝五老六司七元八极九曜十都的排序,其地位自然在三清之一的太上老君之下。

再从辈分上来讲,太上老君曾化胡为佛,其辈分甚至比西天第一佛燃灯上古佛还要高,所以观音在太上老君面前既是下级、也是晚辈。


不过,在西游记中,观音是一位表现欲非常强的神仙。她在西天虽只是个菩萨,但如来认为她最有能力,原文:如来大喜道:"别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。"所以在西天佛门,观音几乎可算如来之下第一人,只不过她的地位与实际权力不符,所以很想找机会证明自己的实力。

而与太上老君赌胜,则成为观音证明自己最佳捷径。 小编在前面已经讲了许多太上老君与观音在地位上的差距,因此,观音如果以晚辈的身份胜过道祖,不但能让佛教长脸,而且能让自己一鸣惊人,毕竟太上老君太强大了,西游记中的绝大多数法宝都出自他手,即使是孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙,也都是太上老君在八卦炉中炼出来的。


西游记中观音找太上老君赌胜有记录的共两次,一次是明赌,一次是暗赌。

先说明赌。

原著第二十六回,菩萨道:“当年太上老君曾与我赌胜,他把我的杨柳枝拔了去,放在炼丹炉里,炙得焦干,送来还我。是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。” 这次赌胜,显然是观音胜了,要知道太上老君的八卦炉是非常厉害的,她的杨柳枝不但只是被烤焦,而且还能复绿,显然更胜一筹。这一局老君的赌资是紫金铃,观音赢到手后将它赏给坐骑金毛吼当作项圈。

再说暗赌。

原著第六回,观音举荐二郎神对付孙悟空,结果只能围困却不能擒拿,观音着急了,想帮助二郎神,原文:菩萨道:“我将那净瓶杨柳抛下去,打那猴头;即不能打死,也打个一跌,教二郎小圣好去拿他。”老君道:“你这瓶是个磁器,准打着他便好,如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了?你且莫动手,等我老君助他一功。”


结果太上老君就拿出金刚琢,滴流流扔向孙悟空,正打中了他的天灵盖,孙悟空立不稳脚,跌了一跤,于是被二郎神擒拿。这次事件,三界的仙神都看得分明,就是观音的净瓶是磁器,不禁打,远不如金刚琢坚硬,而且按照老君的话讲,这净瓶若碰上金箍棒会被打碎。

这次观音真的是吃了个哑巴亏,自己的净瓶尚未出手,就被太上老君用嘴巴给说输了,她岂能甘心?

果然,五百年后,观音仍然记着这次赌胜,在孙悟空被红孩儿战败来到普陀山求救时,她的机会来了,观音故意把净瓶扔进海里,转过了三江五湖,八海四渎,溪源潭洞之间,共借了一海水在里面。结果孙悟空去拿瓶,唉!莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱,怎生摇得半分毫?

这里,观音其实向三界宣告,她的净瓶才是三界最坚硬之物,试想,一海之水装在这么小的瓶子里,连孙悟空都拿不动,这浓缩的海水密度和压强该有多大,如果瓶子不够坚硬,岂不一下子就破了?


所以,聪明的观音借助孙悟空拿不动净瓶这件事,澄清五百年前太上老君对净瓶的诋毁。假如当初丢的是她的净瓶,这孙悟空不是摔了一跤,而是小命都没了。


囿山绿城


西游记中孙悟空拥有一身本领,手握神兵金箍棒,在取经路上降妖除魔所向披靡,观音菩萨普度众生慈悲为怀,手中玉净瓶救过不计其数的黎民百姓,那么当金箍棒遇上玉净瓶,两者会擦出怎样的火花呢?玉净瓶会不会被金箍棒一击即碎呢?作为法宝专家的太上老君,他的一句话揭露答案。

西游记中有两个重要因素决定着个人实力,一个是自身的本领,比如悟性极高的孙悟空,习得菩提祖师的各种高强本领,拥有天眼的二郎神,拜玉鼎真人为师也获得他的真传;另一个因素则是法宝,比如青牛精本领一般却靠着金刚琢收服悟空以及诸位神仙,观音仅凭玉净瓶就让世间珍宝人参果树起死回生,可见法宝有时候比个人本领更加重要。

说起金箍棒几乎人人得知,它属于东海龙王的定海神针,也是大禹治水留下来的宝物,原著第75回,孙悟空对妖王说出了它的来历“棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅”,由此可知金箍棒最早的主人是太上老君,作为三清之首的他,炼制了多少逆天的法宝,金箍棒也是他的得意之作,重量更是高达上万斤,也只有它能配得上孙悟空的身份。

反观玉净瓶,作为观音随身携带的宝物,救活了地仙之祖镇元子的人参果树,那知道这果树乃无价之宝,悟空险些因为此树遭遇灭顶之灾,最后寻问各路神仙,也只有玉净瓶才将果树救活,连打败孙悟空的绝世神技三昧真火,也是被玉净瓶熄灭的,当年悟空寻求观音帮助时,竟然拿不起玉净瓶,可见这宝物的真实实力远比我们所知道的厉害。

那么金箍棒能不能打碎玉净瓶呢?原著悟空大闹天宫时,和二郎神正打得不可开交,观音和太上老君正在观战,这时观音看不下去了,要将玉净瓶砸向悟空,并称只要这宝物砸中悟空,哪怕打不死也能把他打伤,太上老君立马阻拦她并说道:“你这瓶是个瓷器,准打着他便好;如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了?”接着便扔下自己的宝物金刚琢砸中悟空,最终将他收服。

由此我们便得出结论,玉净瓶最主要的功能是起死回生,本身是个以辅助为主的瓷器,而悟空的金箍棒是太上老君制成,他比谁都了解金箍棒,正所谓一物降一物,铁能打碎瓷器,因此观音的玉净瓶被金箍棒克制,大家有什么见解呢?




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西游记中孙悟空拥有一身本领,手握神兵金箍棒,在取经路上降妖除魔所向披靡,观音菩萨普度众生慈悲为怀,手中玉净瓶救过不计其数的黎民百姓,那么当金箍棒遇上玉净瓶,两者会擦出怎样的火花呢?玉净瓶会不会被金箍棒一击即碎呢?作为法宝专家的太上老君,他的一句话揭露答案。

西游记中有两个重要因素决定着个人实力,一个是自身的本领,比如悟性极高的孙悟空,习得菩提祖师的各种高强本领,拥有天眼的二郎神,拜玉鼎真人为师也获得他的真传;另一个因素则是法宝,比如青牛精本领一般却靠着金刚琢收服悟空以及诸位神仙,观音仅凭玉净瓶就让世间珍宝人参果树起死回生,可见法宝有时候比个人本领更加重要。

说起金箍棒几乎人人得知,它属于东海龙王的定海神针,也是大禹治水留下来的宝物,原著第75回,孙悟空对妖王说出了它的来历“棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅”,由此可知金箍棒最早的主人是太上老君,作为三清之首的他,炼制了多少逆天的法宝,金箍棒也是他的得意之作,重量更是高达上万斤,也只有它能配得上孙悟空的身份。

反观玉净


豆芽菜7406


站在观音角度,她这么一说,也只是做做样子,其实是不是观音出手,都一样,虽然贵为五老之一的观音,但她最终还是代表佛教的利益。因此,她在刷存在感的同时,却又不能太过于招摇而毕露锋芒,这样一来,天庭这边就不满意了。


毕竟,你代表佛那边的,充其量是客人。起码的尊敬还是得有的,用地仙之祖镇元子为例,观音都表示要敬他几分,而太上老君,是三清之首,更是道教最高段位者,相对的,观音的资质还是欠缺了点。


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当孙悟空大闹天宫,李靖、哪吒一帮天兵天将无法收拾残局时,观音菩萨向玉帝推荐了二郎神。

结果,二郎神和孙悟空仍斗个难解难分。观音菩萨想从旁下手助二郎神一臂之力,被太上老君制止。老君道:“你这瓶是个磁器,准打着他便好,如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了?你且莫动手,等我老君助他一功。” 然后,太上老君用金刚琢砸晕孙悟空,将之生擒活捉。

面对太上老君的这一举动,观音菩萨虽心里不服,却也不再说些什么。毕竟以观音菩萨的本事,收伏个小小的妖猴孙悟空,不算难事。但太上老君是“三清”之一,道教始祖,乃三界的大佬,不是观音菩萨能得罪的。

不过这里仍有两个问题。其一,观音菩萨既然能收伏孙悟空,为什么还要多此一举推荐二郎神?其二,以太上老君的实力,取孙悟空性命轻而易举,为什么只砸晕他?

首先,观音推荐二郎神,是别有用心。二郎神本是玉帝外甥,两人因为二郎神救母产生嫌隙。此次孙悟空大闹天宫,观音揣度二郎神应能胜过孙悟空,因此推荐二郎神,有意化解玉帝和外甥的矛盾。当然,这将有利于佛教今后在天庭中的位置。

其次,太上老君乃“道祖”,孙悟空是吸“天地灵气,日月精华”孕育而成的“道胎”。这太上老君眼看观音要出手,怕误伤悟空性命,所以急忙制止,而由自己亲自动手,好手下留情。当然,太上老君也怕以观音为代表的佛教抢走道教风光,所以抢先动手,并对观音的言语略带调侃。

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