引言:庄子说:“圣人不死,大盗不止!”难道大盗都是圣人教的吗?如果不是,那大盗跟圣人有什么关系,庄子为什么要说这句话?
01圣人
我们先来了解下什么是圣人。
在中国传统文化中,“才德全尽谓之圣人”,中国流传下来的圣人一共有三个。
分别是儒家学派创始人孔子;心学创始人王阳明;三国时期蜀国的谋圣诸葛亮。
华夏五千年文明只有产生了这三个圣人!
可见成为圣人是极其困难的,而圣人都是至善、至美的完人。
那圣人应该跟大盗相差很远啊?
庄子为啥要说“圣人不死,大盗不止”!
02庄子何人
庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。
代表作品为《庄子》,庄子的学说提倡精神上的逍遥,主张宇宙众生平等,庄子的世界里没有圣人和普通人之分。
其实“圣人”,一直都是儒家在推崇!
在战国时期有诸子百家之说,其中很多学派都反对儒家的圣人之说。
尤其是道家始终认为:天地不仁 以万物为刍狗。
在天地面前,众生万物平等,不存在儒家所谓的圣人。
而且有些时候推崇圣人,破坏了社会发展的规律,对社会反而是一种危害!
庄子在《庄子·胠箧》中写到:“圣人不死,大盗不止”。
庄子认为儒家所推崇的圣人之说,如果不消失的话,那么世界的大盗也不会消失。
03事情的两面性
为什么说“圣人不死,大盗不止”,庄子做出了两点说明!
第一,庄子先说了盗。
他认为任何事物都有两面性,有好的一面,就必然会有坏的一面。
那些所有防止盗贼的言论以及手段,反过来其实都是在促进盗贼的产生。
那些各种防盗的技巧,也都会被盗贼所用。
而推崇圣人更是如此,儒家所厌恶和摒弃的不忠、不孝、不义等学说。
其实另一方面就是在培养不忠、不孝、不义之人。
04田氏代齐
第二,庄子又说田氏代齐的事情。
田常是齐国田氏家族第八任首领,公元前481年,田氏诛杀了齐简公,掌握齐国的政权。
公元前386年田氏干脆把齐康公放逐国外,田氏自立为君,齐国从此成为田氏国家了。
“窃钩者诛,窃国者侯”。
庄子说偷鸡摸狗之人都成了该杀的贼,受到了严厉的惩罚。
而窃取国家的人,却成了万人朝拜的君王,并且代代相传,其实他们才是真正的大盗。
庄子认为用来治理百姓的圣人之说,完全就是帝王用来统治天下的工具。
05物极必反
庄子还认为所有的事情,都有一个规律,那就是物极必反。
任何事情发展到极端的时候,都会重新向着相反的方向发展。
既然这个世界上存在圣人,就一定会存在大盗。
这是两个相对的事情,只要存在一个就一定会产生另一个。
想要消灭大盗,最好的方法就是先消灭圣人。
所以庄子会说“圣人不死,大盗不止!”
绝对不是没有道理的,您觉得呢?
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