“书法西施”邓凌鹰,为何把隶书写得那么漂亮?

惊龙轩


怀才就像怀孕一样,功夫用上,时间长了,自然就显出来了。

当然,怎样才能生一个漂亮的小宝宝呢?自己天生丽质,配偶高大正全,把毬打硬,捺在床上,"轻拢漫捻抹复挑,初为霓裳后六幺",猛烈操作,就是了。

以书法来讲,就是,自己的天份高,书帖书风书体选择对自己的秉性(这点最重要),猛练,猛练,其它交给时间。

不是每个人都能成为苍颉,李斯,程老夫,也不是人人都像卫夫人、钟张之流,二王,历史上仅此一款,张旭、怀素绝无仅有,唐楷四大家独门独院,后人无法登堂入室!赵孟頫有奇才称大家,自此以后,明人文征明可继,至于徐渭,清八怪,王铎,皆为变变变,奔跑的灵魂,没有找到合适自己的鞋!

当代有书法吗? 否!

当代有书法家吗?呸!



重阳後生


相比孙晓云、胡秋萍、韦斯琴等当代女性书法名家,邓凌鹰的名气不算太大。很多人关注到邓凌鹰的名字,还是因为“书法西施”的名头。不知道从什么时候开始,美女书家时有所闻,俨然成了书坛一道别样的风景。其中不乏炒作和噱头的成分,当然也的确有不少美貌与实力并存的女书法家。邓凌鹰就是其中之一。

邓凌鹰和她的隶书作品
与大多数女书法家侧重于小楷和小行书的创作不同,邓凌鹰对隶书尤为青睐。其隶书风格颇有隶书名家刘炳森的书风特点,秀逸妍美,有一种装饰性美感。
刘炳森先生的隶书与田英章先生的楷书一样,都是因为太“美”而引发诸多争议,甚至被不少人质疑为“美术字”写法而饱受诟病。
邓凌鹰的隶书受到过刘炳森先生的指点,书风也颇为类似,因此而受到很多争议也在情理之中。不管是审美习惯不同,还是过于吹毛求疵,能够引来众多书法爱好者的关注,其影响力还是可见一斑。
邓凌鹰书法作品
早些年就看到过关于邓凌鹰举行收徒仪式的报道,与田英章先生频频举行的收徒仪式颇为相似。书法作为我们的传统文化,有一些传统仪式也无可厚非。但是还是有人认为这样做有哗众取宠、故意炒作之嫌,反响也是莫衷一是。
无需在这里罗列邓凌鹰书法的那些获奖、参展履历,类似的东西几乎每个书协会员都能写出一长串来,已然没有了太多说服力。其实早在上世纪末硬笔书法尚且非常流行的时候,惊龙轩就看到过邓凌鹰书写的《钢笔隶书字贴》,虽然影响力远不及庞中华、顾仲安、邹慕白等人书写的字帖,也还是很受硬笔书法爱好者欢迎的。

邓凌鹰扇面书法

这些年邓凌鹰专攻扇面书法,应该说她的唯美隶书以扇面的形式表现出来的确是别有一番味道。其隶书书风本来就具有装饰性美感,再加上颇为考究的章法布局,逐渐被海内外书法爱好者及收藏爱好者们所喜欢并收藏。

在书法的实用功能基本被淘汰的今天,不管什么样的书法风格,其作品能够得到众人的喜爱,对于书法艺术的普及和推广也是一件难能可贵的事情。从这个角度来说,田英章先生和他的田楷如此,刘炳森先生的隶书亦然。

邓凌鹰书法作品

邓凌鹰的隶书比较注重细节表现,妍美、规范,有很好的辨识度。你可以说这样的隶书失之变化,却不能否认其相对独特的书风特点。但是,简单地将这样的唯美隶书视为“美术字”肯定是有失偏颇的。若不是苦临中国古代经典碑帖,登堂入室尚且不易,形成自己的书风特点更是无稽之谈。

网上对于邓凌鹰隶书的评价多有溢美之词:于深厚中见灵动,雅致间显笔力,朴实而细腻,端庄透灵秀,独具匠心……

不同的审美能力和审美习惯就会有不一样的评价标准,你可以不认同别人的看法,也无需太过苛求。毕竟,现在还能执着于书法创作的真正有实力的书法家越来越少见了。

邓凌鹰隶书作品

在一次个展上,邓凌鹰有感而发:在碑帖的世界中,我体味到的只是它千百年的沉默,千百年的孤苦……

尽管顶着“书法西施”的名头,邓凌鹰却希望能以书法实力得到更多人的认可。

当然,这也只是惊龙轩一家之言,欢迎与大家一起交流探讨。谢谢!


惊龙轩


邓凌鹰以隶书闻名于世,她在隶书上曾大量临写汉朝碑刻,其中包括《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《礼器碑》等经典隶书碑刻。邓凌鹰不仅在古代书法上用功研习,对于今人的书法也会用功研究和借鉴,这也是她比较聪明的地方。我们知道今人的书法更多的都是墨迹,对她的书法的很多方面都有很大的帮助。邓凌鹰书法先学古人,在学习今人的书法,从而形成柔美不失劲秀的书法风格。中国有句话叫做“巾帼不让须眉”,这句话用在她身上就十分的合适,她就是知名书法家邓凌鹰。邓凌鹰是当代书法家,她的书法从传统中继承,又从传统中发展,创出自己独特的书法风格,终成隶书名家。邓凌鹰的书法有一种气质,这种气质不是每个人都具有的,因为这是一种潜在的文学修养。邓凌鹰出身于书香世家,她除了在书法上认真研习外,她在诗文、国画和京剧上也有一定的学习,这也是邓凌鹰书法充满文化底蕴的原因。

邓凌鹰书法作品欣赏

邓凌鹰书法作品欣赏

邓凌鹰书法作品欣赏


一纸一墨一乾坤


出身向爱新觉罗上靠,老师向刘炳森靠,外貌向西施靠拢,目的就是出身高贵,师承名家,长的美貌!其实大清腐败已亡,老师与学生并不是一回事,西施哪里有那么多,还有豆腐西施呢!可是写字水平就是一般的隶书而已,基本上得刘炳森之型而不得其神,笔力软弱,章法拥挤,隶书本身就是书法里的美术字,并显不出什么高深功力!还是回归艺术本身,把水平提高上去,比一大堆名头更有说服力!

附刘炳森作品图



张言好书画



羊欣的这个说法基本上是可信的。所以,唐代书法理论家张怀瓘在《书断》这本著作中,也延续了这些观点。因为,汉代以来确实有一个与隶书不一样的书法传统,这就是后来的楷书是由钟繇和卫夫人以及王羲之传播到唐代的。只不过,到底蔡邕和蔡文姬是不是也写楷书,这个不是很清楚,也没有具体的事实证据,但是,蔡邕和文姬也是写草书的,这是可以在大概率上可以肯定的。


但是,中国历史上的第一位女书法家蔡文姬,并没有记载她是一个美女,后来的第二个女书法家卫夫人卫铄也没有记载她是美女。但是,我们可以推测,像蔡文姬、卫铄肯定是美女,而且美的够层次的。蔡文姬为匈奴左贤王俘获,并且娶妻生子,她不是美女,左贤王会娶她吗?后来,文姬归汉,曹操又把他嫁给了一名屯田督尉董祀。可惜曹操这次把文姬给嫁错了人,让一代才女文姬在不幸的婚姻中度过了晚年。但是,卫夫人也肯定是美女,因为她嫁给了一个善于书法的太守李矩,一个太守娶不到美女为妻,这也是不可想象的。


我之所以要格外提起蔡文姬与卫夫人,这是因为,中国书法史大体上是从秦代开始的,秦代以前,还谈不上书法问题,虽然,不是说秦代没有书法,而是,书法的普及程度,是在太低,而且,秦代以前的书法应用和欣赏,都是非常有限的。但是,汉代,特别是东汉时代,对书法的品评欣赏,成为一种风气,这就开启了中国书法艺术的历史。


正因为如此,书法与西施真的毫无关系,甚至西施不认识字都非常有可能,还怎么谈论“西施书法”?

如今对女性文化用“美女”包装,已经有些浓妆淡抹化了,特别是因为“美女”书法家这么一个滥用的标签,已经让大众有些审美疲劳了,人比字美、字比人美的调侃也不绝于耳,所以,千里马认为还是慎用“美女书法家”为好,更不要用不伦不类的“西施书法”了。


邓凌鹰是爱新觉罗氏后裔,是一位满族女性书法家。现为中国书法家协会会员、中国女子书画院副院长、中国名人名家书画院副院长、慈善书院秘书长、北京书画艺术研究会会员、燕乐艺术团团长、山东菏泽新闻学院艺术系客座教授、西澳东方艺术家协会顾问、首届世界才女大赛总评委等多项社会职务。

据了解,邓凌鹰 自幼酷爱书画艺术,临贴苦学,后又经溥杰、启功、刘炳森、赵家熹、赵普、米南阳、张惠臣等著名书画家的教诲和点拨。在汉碑《张迁碑》、《乙英碑》、《曹全碑》、《礼器碑》等经典中浸淫多年,形成柔美中不失开张的独特风格。


那么,邓凌鹰为什么能够把隶书写得这样漂亮?千里马的看法是,主要在于她能够在学习古典书法经典之后,还善于给隶书注入新的现代色彩。

就我们看到的她的一些隶书作品而言,出来有一些汉隶《乙英碑》、《礼器碑》的味道之外,更多还是有刘炳森隶书风格的影响。


刘炳森先生的隶书在八九十年代,曾经成为纷纷模仿学习的一种隶书,确实有一大批的追随者,今天,邓凌鹰的隶书写得这样漂亮,当然我们一眼就看得出来,这是学习刘炳森隶书的。而且,她还是刘炳森指点过的学生之一,这对学习书法的朋友来说,无疑的一种幸运,毕竟刘炳森先生是一位杰出的书法家,他还是科班出身的美术家,他的书法学习方法,很多都是借鉴了绘画思维的。能够得到这样一位书法家的指点,一般来说,要比纯粹的书法家的指点,要思想开放一些。


所以,我在邓凌鹰的书法作品中,也看到她吸收了一些李瑞清在隶书中用的“颤笔”的笔意。只不过,还看不出来大胆的吸收和驾驭“颤笔”的熟练手法。也许,这就是女性的局限吧?但是,未必所有的女性都不适合像李瑞清那样的笔法突破。只要真心学习书法艺术,笔法是没有性别局限的,但是笔法对个人是有局限的。


如果从师法有据来说,我认为邓凌鹰的隶书已经写得很不错了,这是非常不容易的。但是,中国书法是博大精深的,如果要攀登书法艺术的高峰,邓凌鹰还有很长的路要走,毕竟,她的书法作品与刘炳森的风格太相近了。

书法贵在有新意,师法经典崇尚经典,有经典书法的味道,这只是我们登上书法艺术大道万里长征的第一步,最终有自己的书法新意和特色的风格,才是艺术道路上的又一个高峰。学无止境,这是非常具体的,不是空洞无物的高谈阔论,只有对书法怀揣较大理想的人,才会取得不俗的艺术成就,我们也希望邓凌鹰能够百尺竿头更进一步,取得更加好的书法成绩。


千千千里马


记得幼年时就受家庭熏陶酷爱书法了,小时候参加了很多的少儿书法绘画班,也经历了不少比赛,获了一大堆的奖,还被各种书法杂志上刊登过,十六年前也曾不知高天地厚的出版过我自己写的钢笔字贴,无知者为畏呀,现在看看以前的东西实在是拿不出手了

想想也特好笑.总之从小学到现在这么多年,这种爱好一直没有间断。多年来,认真地临了一些楷书和隶书的碑帖(以隶书帖张千碑、乙英碑一类的为主),也看了很多现代人的帖,并认真向书法老师前辈请教,18年前曾经拜过赵家熹为师,后又经溥杰、刘炳森和赵晋及张惠臣大师们等众多书法前辈们的当面点拨,逐渐使自己对书法方面的知识、认识和欣赏及书写水平都有了一定的提高,近年来也小有成绩,因而也有了几点粗浅的感想和体会,总结以下几点:

学习书法首先是从临帖开始。既要临古人帖,拜古人为师,也要临现代人的帖。但是,为主的应临古帖、名帖。这就是人们常说的“纵向取古,横向取今”。明代倪苏门在《书法论》中说:“必须取古之大家一人为宗主,门庭一定,脚跟牢把,朝夕沈酣其中,务使笔笔俏似,使人望之即知是此种嫡派。学现在人最容易象,但一象了,一辈子脱不掉,以后悔之晚矣。我觉得临习喜欢的现代人的帖主要是借鉴,结构、取势。

“入帖”和“出帖”。《小仓山房诗文集》中说:“不学古人,法无一可;竞似古人,何处着我。”应该说,临帖只是学习书法的前提和方法,是过河的“舟”,一旦过了河,就得走自己的路,不能老停留在“船”上。帖临的象了,即“入帖”了,怎样才能“出帖”呢?个人体会到,在“入帖”的基础上,多选几家名帖进行临习研究,取其长去其短,为我所用,通过不断地实践和探索,慢慢形成自己的特点和风格,这就是“出帖”。

二、为勤是路

学习书法是苦中求乐。清人“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的诗句,比较形象深刻地说出了勤学苦练的道理。书法家“无情何必来斯世,有好终须累此身”,深刻地揭示了书法家的博大胸怀和孜孜不倦的追求精神。他说:我练书法,经过的是“五步炼狱”。龙跃天门,虎卧凤阙,神剑森列,无羁走马,皆以临为先。可见,要想在书法艺术方面有所成就,不经过勤学苦练,不经过深钻细研和认真地体验醒悟是不可能的。

当然,光靠“闷着头”苦练也是不行的,还有一个学练的方法、窍门问题。要想着自己是“写字”的,而“字”写得最好的是王羲之、颜真卿等这样的古人,如果不老老实实地向先贤们学习,不坚持到传统宝库中去拿宝,“字”是写不好的。要向他人学习,向他人的优点学习,把他人的好东西都吸收甚至“抢”过来。不向他人学习,就不能丰富和造就自己。在学习中,传统宝库里的东西最丰富,这个宝库对谁都是敞开大门的,就看你去不去拿,是拿一件还是许多件,是拿一次还是经常拿。不从别人那里拿来宝物是丰富不了自己的!由此看来,只有把人的天赋和好学、善学的刻苦钻研精神结合起来,做到有才华而不浅尝辄止,以全身心的投入,废寝忘食的苦练,博学深思的悟性,才能在书法艺术方面才思敏捷,得心应手,刚柔相济,潇洒神飞,具有自己特点和风格的好作品来。

三、以美为风

清人叶横山说:“大凡人无才则心思不出,无胆则笔生畏缩,无识则不能取舍,无力则不能自成一家。”可见提高欣赏和鉴赏水平,对于书法爱好者是必要的,对于从事书法艺术者更为重要。只有不断学习和丰富个人对书法艺术的知识,不断提高文学、美学等方面的知识和修养,才能提高我们的欣赏、鉴赏水平和创作能力。

要逐步确立个人书法的独特风格。书法艺术是随着社会、时代的发展变化而不断发展进步的,每个时代都有它自己的特点和风格,而风格是多样性的。这种多样性,反映了客观事物的情态和气势美的多样性,也反映了书者的思想感情、生活经验、审美趣味、基本功力和创作才能。只有丰富多样的艺术风格,才能符合和满足欣赏者对艺术美的爱好和欣赏要求。因此,我们要在不断学习和提高艺术功力和艺术修养的基础上,开创出有自己独特风格的路子

要在追求美的风格中不断超越自我。在书法学习和创作中,追求美的风格,看一幅书法作品美不美,既要看每个字的形体结构,也要看整幅作品中是否有变化,结体、点划不雷同,肥瘦适当,肥而能秀,瘦而能腴,风姿潇洒,达情尽性,神采飞扬。由于每个人爱好和审美观的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的艺术风格。从某种意义上讲,形成了个人的艺术风格,不断地超越别人、超越自我,才能从容地走进这一人类书法艺术的殿堂。

这么多年我一直偏重于隶书,临了很多名碑及刘炳森老师和他的大弟子张惠臣老师的字,但他们都曾告诫过我:“不要死练我的字,要有自己的风格”,所以近几年我书写的隶书字体已逐渐形成了自己独特的风格。近一二年以书写扇面为主,尽管我的扇面作品目前已被世界各地的收藏家们和书法爱好者购买并收藏,且当作国礼送外宾专用,但是缺点和不足还有很多,和书法前辈及同行都是没法比的,因而我会不断的努力。








墨雅軒


今人能不能学,仁者见仁。你学刘也好学启也罢,不过是为了傍大款。头衔很美可字不行,不入古路不长矣。



鉴谷堂—朱建国


有一句话叫做“巾帼不让须眉”,这句话用在她身上就十分的合适,她就是知名书法家邓凌鹰。邓凌鹰是当代书法家,她的书法从传统中继承,又从传统中发展,创出自己独特的书法风格,终成隶书名家。

邓凌鹰出身于书香门第,有深厚的家学渊源。一直潜移默化的受家庭文化的影响,因此她从五六岁就开始学习诗文、书画。尤其是在书法方面,邓凌鹰用功最深,她这么多年一直勤学苦练书法,书法自然也进步得很快。后来她又有幸得到启功、刘炳森、溥杰等书法家的点拨和教诲,使她很多书法方面的难题得到解决。

邓凌鹰以隶书闻名于世,她在隶书上曾大量临写汉朝碑刻,其中包括《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《礼器碑》等经典隶书碑刻。邓凌鹰不仅在古代书法上用功研习,对于今人的书法也会用功研究和借鉴,这也是她比较聪明的地方。我们知道今人的书法更多的都是墨迹,对她的书法的很多方面都有很大的帮助。邓凌鹰书法先学古人,在学习今人的书法,从而形成柔美不失劲秀的书法风格。

当网友看到邓凌鹰书法的时候,网友对她书法评价有很多,有的网友是直接的赞美,称赞邓凌鹰的书艺让人佩服。也有一部分网友评价邓凌鹰的隶书有刘(炳森)体隶书的味道!网友说的也没错,从邓凌鹰隶书的字里行间的确受到刘炳森隶书的味道,可见受邓凌鹰的隶书受刘炳森隶书影响很大。对于刘炳森先生,我想大家不会陌生,他是当代隶书大家,他的隶书在当代影响很大,被称为“刘隶”。的确,从邓凌鹰的隶书中可以看到刘炳森隶书的影子,其实这也不是什么坏处,因为只有这样兼收并蓄,融合古今书法的特点,才能写一手好字。

邓凌鹰的书法有一种气质,这种气质不是每个人都具有的,因为这是一种潜在的文学修养。邓凌鹰出身于书香世家,她除了在书法上认真研习外,她在诗文、国画和京剧上也有一定的学习,这也是邓凌鹰书法充满文化底蕴的原因。








筆墨艺术


哈哈哈,不论什么行业,颜值都会给自己加分,比她长的好的,没有她写的好,比她写的好的,没她颜值高。

单从字体来看,她还是带了一些绘画的因素在里面,不仅仅是书法艺术



雪飞学书法


学的刘炳森吧?只要是正儿八经写字的,都值得点赞,现在乱写书法的太多了,搞得乌烟瘴气。容颜是天生的,气质是修炼的,书法要天资加勤奋。好好写吧,字和容颜没关系!


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