阿元
到底是谁害死的崇祯，这可能是个许多人看来，巨傻无比的问题。崇祯当然是李自成整死的，或者还有我大清的帮忙，这还用说吗？
错，把崇祯挂到歪脖树上的，直接责任人，是大明的大臣。
崇祯末年，大明帝国在北边的统治已经摇摇欲坠。李自成以秋风扫落叶的姿态，攻占了北方大部分地区，明王朝在李自成、满清的双重压力下，要兵没兵，要将没将，钱和粮食也没有，崇祯的日子实在是没法过了。
但这个时候，也不能说明崇祯，就已经死孩子掉井，彻底没救了。唯一能让崇祯活下去，让大明帝国继续生存的方法，就是跑。跑到南京去，和南宋高宗赵构一样，以南方的半壁江山，继续李自成、张献忠和我大清对着干。
事实上，在没有崇祯的情况下，南明还存在了18年。
请注意，这是在没有一个被各方反清势力承认，可以有效整合各方力量的领导者，这样一个情况下，南明延续的18年。
如果崇祯能逃到南京，也未必不能成为另一个南宋。
但崇祯南渡之路，被他的文人大臣们，活生生堵死了。
南明时期，有一个文臣被杀的时候，他的罪名前无古人，后无来者，这罪名叫“阻南迁”。定这个罪名的人是马士英，而享用者叫光时亨。
光时亨不是啥大名人，却带头和大臣们一道，把崇祯活生生逼死了。
在李自成逼近北京的情况下，崇祯其实已经有了往南京跑的意思。但崇祯帝是个极爱面子，极慕虚荣之人，说白了就是死要面子活受罪那种。想往南京跑吧，但又觉得丢人，不好意思直说，就希望大臣们提出来，他好来个顺水推舟。
你看，这可不是我要逃跑的，是你们要我逃跑的。这么一整，面子里子都有了，美滴很。
可惜，崇祯要面子，他的大臣们更想要里子，也就是实实在在的好处。啥呢，保住自己的权力和利益。
对于大臣们来说，大明南迁对他们的权力是巨大的伤害。一方面，南京自己有一套官僚系统，他们这些外来的，不太强的龙，很难压住那些地头蛇。二是大臣们多年积攒的家产，可都在北京城呢，要他们放弃所有财产，跟着皇帝南迁另起炉灶？傻子才干。
更重要的是，留在北京能让这些大臣们，得到更大的利益。
经过大明和李自成为代表起义军，和后金到大清多年的斗争，傻子都看得出来，明王朝灭亡是迟早的事。按儒家理论，天道循环、改朝换代是客观规律。既然大明在崇祯这样的昏君领导下，已经走向末路，那么早日加入新王朝，共同开创新时代，就成了迫在眉睫的事情。
从这个角度来说，在李自成马上就要进入北京的情况下，留在北京，对于大臣们来说，就是最正确的选择。进入新王朝当然越早越好，留在北京就能近水楼台先得月。这也是李自成进军北京的时候，沿途明军、官员纷纷投降的真正原因。改朝换代的情况下，迎接明主不算投降，更不是不忠，是顺天应人。
所以，在李自成马上兵临城下的时候，大明王朝唯一的救命选择，南迁，受到了大臣们几乎一致的反对。
反对崇祯南迁最激烈的，是光时亨。
这个光时亨官不大，正七品，相当于正处级干部。虽然官不大，但是个作秀的高手。
当崇祯帝在李明睿等大臣的建议下，犹犹豫豫地想迁都之时，光时亨拍案而起，怒不可遏地跳了出来，怒骂群臣食君之禄，关键时刻不思以死报国，却建议皇帝迁都，试问国家尊严何存？
他给提议太子南迁者扣的帽子是“将欲为唐肃宗灵武故事乎？”他把太子比作当年自立为帝的唐肃宗，将崇祯比作后来的唐玄宗，而提议太子南迁的官员则是心怀鬼胎，想要架空崇祯皇帝，此话一出，谁还敢再坚持南迁？
光时亨又对着崇祯慷慨激昂地说：你不要江山社稷啦，你就不管你们爸爸爷爷祖爷爷的陵寝啦，你要做明朝第一个出逃的皇帝吗？
崇祯是死要面子活受罪的人，被光时亨这一骂，脸面上很是挂不住，惭愧地表态不迁都了。并且放出一个热血宣言：“朕志已定，死社稷！”。就是因为这一句很壮烈，很拉风的话，几百年社稷毁于一旦，崇祯也把自己挂在了歪脖树上！
反对的大臣，不是他们多么忠诚、多么英勇，更不是想和崇祯一道君王死社稷，而是想早日投奔到新王朝的门下。官帽子是有数的，去晚了可能抢不着。
比如那个看上去大义凛然、忠心耿耿的光时亨，就实实在在是个忘八蛋。
李自成进了北京，慷慨激昂，欲以死报国的光时亨，立马投了过去，担任了李闯政府的“兵科给事中”。
事实上建议南迁的明朝大臣，是对大明的忠诚度更高，大多数是真正的忠臣。能查到的，建议崇祯或者太子南迁的四个人中，李邦华在李自成攻破北京后自杀，李明睿隐居南昌，张国维在南明任职，因不肯投降清朝投水而死。只有一个李建泰当了清朝的官，但后来因为造大清的反，兵败而死。
而那些不赞同崇祯南迁的大部分明臣，和光时亨一样，投靠了李自成。
李自成进了北京，崇祯皇帝把自己吊到树上之后，他的绝大部分大臣都跑到李自成那里求官去了。据说有个特别老的，李自成看不上，说你胡子全都白了，还当啥官啊，赶紧的回家去吧。这大臣当时就说了，只要你封我官，胡子明天就黑了。
而且这批刚刚给李自成当上官的大臣们，在李自成败出北京之后，立马又能投到满清门下，继续当他们的官。
不要觉得这些大臣们当明奸，是啥丢人的事情，因为这是有传统的。
这样的人中，最著名的当属冯道。唐朝灭亡后，北方中原地区先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代，史称“五代”。期间，契丹人灭了后晋以后，也曾对中原实行过短暂的统治。“五代”时期是一个形势极不安定的乱世，政权皇帝更迭频仍，官场生态环境极其恶劣，在这样一个动荡不已的年代，连皇帝都坐不稳，冯道却营盘如同铁打钢铸，先后经历五朝，侍奉十一君，无论谁家天下他都是“稳坐钓鱼台”，届届当高官，朝朝为公卿，而且三次拜相，位居相位长达二十余年。他为官时间之长，历任朝代之多，出任职务之高，可以说是前无古人、后无来者。遍寻中国历史，冯道堪称中国历史上最牛的“官场不倒翁”。
有这个传统，是因为按儒家文化，在改朝换代的时候，投奔新朝，不是啥丢人的事，是顺天应人。所以光时亨投了李自成，并没有坏了名头。
直到现在，光时亨在家乡的名声都很好。当地的史料里对他赞赏有加，说他是“性刚直” “少有俊识，敢决事，性不能容恶”，溢美之言多多，让他的明奸当的相当值。
就连以大明正统自居的南明朝廷，也不觉得光时亨投奔李自成有啥不对的。光时亨在李自成败给满清之后，判断错了形式，以为满清没啥大出息，不可能成为正统王朝。再加上当时的南明搞得红红火火，于是又投靠了南明。
南明的当权派马士英，没有因为光时亨当了明奸，而对他进行正义的审判。而是追究光时亨不让崇祯南迁的罪行，以“阻南迁”的，不仅中国，就是整个世界上都找不着的罪名，把他给杀了。
光时亨死于“阻南迁”的罪名，说明南明朝廷也不把官员投奔新朝当回事。想想也是，大家都是当官的，战乱时期都有投奔新王朝，当贰臣、叁臣，甚至是四臣的需求。如果拿明奸罪把光时亨给杀了，不是把自己放在屠刀之下吗？
在儒家理论下，忠臣是个相对概念，是可以玩出许多花活的。想想也是，当官的为儒家弟子，咋能不开个后门呢？要不乱世里，这官咋当呢？
比如小说《杨家将》，也是硬生生把一个投过降的杨继业，整成一个忠心耿耿、英勇善战，结果叫奸臣给陷害了的大英雄，遂有杨家将之名千古流传。
实际上杨继业本来是北宋敌对国家，北汉的一员大将。赵匡胤打北汉好几次，都是叫杨继业给顶住了。后来北宋打下北汉之后，觉得这个人能打，就把他劝降了。从这个意义上来说，杨继业算是有污点的人，投降过一次的人，这个忠字肯定是靠不住的。
但儒家嘴巴大，历史都能改呢，这点小毛病算什么呢？关羽投降了曹操，不也有人给加了个什么降汉不降曹的借口吗？对杨继业，这样的借口都不用找。北宋是正宗朝代，北汉只能算是挡在历史车轮前的垃圾堆！杨继业那不叫投降，叫弃暗投明。看，知道什么叫会说话了吧。这么一说，杨继业事实上的不忠，反而变成了顺天应人，顺应了历史的潮流，变成了一个巨大的优点。
正是因为有了改朝换代的时候，可以顺理成章地投奔下一个正统王朝的理论，所以崇祯的大臣们，在大明成为一条破船的时候，坚决的反对南迁，活生生把崇祯给逼死了。
而事实上，也是官僚士大夫阶层肆无忌惮的贪污腐败，把大明帝国，当然也是所有封建王朝多往死了整的真正原因。
因为不管谁当皇帝，都要假手缙绅士大夫阶层进行统治，因为这个阶层是唯一一个掌握了文化资源的阶层，所以皇帝最关心的，江山是不是可以永固，世系是不是可以流传，和缙绅士大夫阶层却几乎没有啥关系。缙绅士大夫阶层关心的，是如何利用权力获取财富和保住财富。
但问题出现了，既得利益集团难道不怕社会的动荡，损害他们的权力和财富吗？
怕，但也不怕。
怕是就个体来说的。因为社会动荡中，既得利益集团中总会有人倒霉的，失去权力、财富甚至于生命。
不怕是就既得利益集团这个整体来说的。天下太大了，皇帝累死也管不过来，所以不管谁当了皇帝，只能是靠缙绅士大夫阶层进行治理。所以从这个角度来说，谁当皇帝，当这个首席执行官，对于缙绅士大夫阶层是无所谓的，所以对于改朝换代，从整体来说，他们不怕。
关于这个问题，三国时期的鲁肃有过赤裸裸的描述。
当时曹操基本统一北方之后，南下荆州，磨刀霍霍向牛羊，准备把刘备和孙权一锅都给炖了，一统天下。
赤壁之战前，曹操给孙权写了封信，说负隅顽抗是没有好下场滴，还是乖乖地投降吧。
孙权一共只有六七万人马，对抗曹操的几十万大军心里没底啊，就召集大臣商量，咋办呢？
几乎所有的文臣，发出了共同地呼唤，投降吧，投降大家都有好日子过了，一块堆儿建设和谐社会，多好啊。
孙权也觉得投降是个不错的路子，这时鲁肃跳出来了，说孙权说，谁都能投降，你孙权不能。
为啥呢？因为俺们投降了，曹操为了安定团结，咋也能封个官。哪怕小点，坐牛车上班，靠混日子、论资排辈，靠个七年八年的还能当大官。你不行啊。曹操能放心你吗？让你坐井视天都是好的，最大的可能是给你喂毒药。虽然被自杀、被跳楼啥的挺时髦，但你也用不着提前一千多年去赶哪？所以你只有一个选择，那就是顽抗到底。
顽抗到底是看实力的。
孙权顽抗到底成功，三分天下；崇祯顽抗到底失败，送了小命。
所以，把崇祯挂在歪脖树上的，不是李自成、不是我大清。而是崇祯最信任的文武大臣。
崇祯死了，明王朝完犊子，下一个正统的我大清才能隆重登场。这些大臣们，也可以顺理成章的，成为开国功臣。
官僚士大夫阶层为了自己利益最大化，干掉了崇祯。
閱讀更多 歷史有坑請注意 的文章
