為什麼老子說:有即是無,無即是有?

傻傻的分不清


為什麼老子說:“有即是無,無即是有”。

老子是我國古代的思想家、哲學家,是道家學派的創始人。

“有即是無,無即是有”是老子的思想核心,是老子對世界或者對宇宙的主流觀點。

老子的這個思想,我們可以是通過以下三個方面來理解。

首先,老子所說的“有”是指宇宙中一切有形的、可以被看見的物質,比如山川河流、日月星辰等,小到需要放大鏡才能以觀察到的粒子,大到各種宇宙天體,這些東西被老子稱為“名”;而老子所說的“無”是指宇宙中一切看不見、摸不著卻能被感知且作用於物質的東西,這個東西左右著一切物質的發生、發展和滅亡,這些個“無”的存在,老子又稱其為“道”。

其次,老子認為,宇宙中存的一切可見物,即“有”,都是“無”即“道”的表現形式,而“有”是時刻變化著的,是有生有滅的,是不恆定的,而“道”是一定的,是永恆存於宇宙之中的。

第三,“有”因“無”而生,也因“無”而滅。老子認為,“無”即是物質發生、發展、變化和滅亡的根本原因,是規律和本質,“有”是“無”的產物和表現形式,“無”寓於“有”之中,“有”因“無”而成形,“無”因“有”而存在。

對於老子的這些思想,我們可不可以這樣理解。比如,我們手裡有一個蘋果,這個蘋果就是“有”,是一個我們可以看得見、摸得著的東西,但是這個蘋果是怎麼來的,怎麼到我們手中的,為什麼是這個樣子,為什麼被我們吃掉就找不到這個蘋果了,等等,這都是因為有“無”的存在。

由此,我們可以看出,是“有”承載了“無”,“無”寄託於“有”中。所以,這才有了老子所說的“有即是無,無即是有”的哲學思想。

以上就是我對這個問題的分析,不知道是否合理。


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