陶渊明（352—427），江西九江人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任参军、县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
陶渊明自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗。陶渊明诗云：少年罕人事，游好在六经。猛志逸四海，骞翮思远翥。诗以言志，少年陶渊明的抱负是志在四海，兼济天下的。
东晋末年，政治黑暗，有才能有学识的人为追求精神自由人格独立，不愿意与权贵同流合污，纷纷隐居求志，老庄思想盛行。陶渊明本性恬淡率真，原本又喜欢自然，后受到老庄思想的熏陶，少无适俗韵，性本爱丘山。他不为五斗米折腰，过悠闲清淡的田园生活，也是必然的选择了。
陶渊明身上，同时具有道家和儒家两种修养。这也是中国大多数读书人的秉性，隐下身来，苦学儒家修身齐家治国平天下经典著作，钻研老庄之道，养生练性，吞吐自然，追求个体独立，倡导和谐相处。待到满腹经纶，通达古今之时，便想通过各种方式实现理想抱负，或纵横捭阖，或著书授徒，都是一种显现的状态。由此可见，隐或显，仅是一种权态，都是为追求大同理想不断地进行各种不同方式的实践或摸索。穷则独善其身，达则兼济天下。天下有道则现，无道则隐。生存、发展、探索、追求，孜孜不倦，生生不息。
陶渊明20岁便开始了他的游宦生涯，以谋生路。从他出仕、辞官、再度为官、最终辞官隐退的经历揣摩他的心路历程，不难看出，他一方面想为官一展宏图，另一方面适应不了官场虚假伪善、尔虞我诈的环境，秉性又眷念田园，厌倦官宦生活。为了生计，为了抱负，陶渊明一直煎熬在这种矛盾的痛苦挣扎之中。直到五十知天命的年纪，因其妹妹丧亡，陶渊明才解印辞官，并作《归去来兮辞》，正式开始了他的归隐生活。
陶渊明上下求索于官场30多年，一无所成，既因当时黑暗官场环境所致，也因他志不在此。在陶渊明正式归隐直至生命结束的20年里，他不仅获得生命价值的丰盈，而且在诗文辞赋上取得了举世瞩目的成就，开创了田园诗派，成为“古今隐逸诗人之宗”。
有时候精神上的丰益与收获来自内心的平静，物质上的追求与富足则束缚了自由思考。
少无适俗韵，性本爱丘山
误落尘网中，一去三十年
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
开荒南野际，守拙归园田
方宅十馀亩，草屋八九间
榆柳荫后檐，桃李罗堂前
暧暧远人村，依依墟里烟
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅
户庭无尘杂，虚室有馀闲
久在樊笼里，复得返自然
请身心隐居休息
让思想恣意飞翔
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