據史書記載，陶淵明和謝靈運二人雖然生活在晉宋之際，謝靈運還跑到陶淵明的故鄉江州做了一年多的官，但沒有發現二人的交往記錄，談不上什麼看起看不起的。 如果非要這麼說，只能因為謝靈運恃才傲物，年少得志，名門出身，不願意屈尊去拜訪比他大十歲到二十歲當時還籍籍無名的隱士陶淵明，陶淵明生性淡然，不善交際，心歸自然，不求功名，自然也不會主動去結交謝靈運。
雖然史籍沒有明確記載二人的年齡差別，但可以推算出陶淵明至少比謝靈運大十歲，有史家甚至得出二人相差二十歲的結論。歲數相差較大也許是二人沒有交集的另一個因素。二人都先後經歷了晉孝武帝、晉安帝、晉恭帝、宋武帝、宋少帝和宋文帝這六朝皇帝的興衰變革，謝靈運還以豫州刺史劉毅手下記室參軍的身份到陶淵明故里就職一年多，可見，二人生活在同一時代並且有很長一段時間共同活動於江左地區，並且都和廬山名僧慧遠交往頻繁，二人的人生軌跡本應產生交集，但可惜沒有。
謝靈運名門貴族出身，15歲便被封為康樂公，而陶淵明一生坎坷艱辛，仕途不順，最高也就當了個彭澤縣令，二人的地位反差還是比較大的，這也是二人難以親近的一個重要因素。二人沒有交集的最重要原因是二人性格迥異，一人入世圖功名，一人恬淡求出世，儘管二人的詩作有共通之處。再有，陶淵明的詩作在他在世時並不出名，謝靈運不會因為久仰他的詩名才學而去主動結交他。
慧遠本來可以為兩人牽線，但在廬山隱居三十多年的他其實是看不慣謝靈運的做派的，從史料謝靈運想要在廬山上鑿池植蓮被慧遠毫不留情地叫停就可以看出來。
a (we\u001d�T �k\u0019
分享到:
閱讀更多 有思想的蘆葦 的文章
