愛清風275618057
一：寓言與童話的異同
首先明確一點，《農夫與蛇》不是童話故事而是寓言故事。由於童話與寓言十分相似，所以人們經常將它們弄混。根據百度百科的定義，童話是：
“兒童文學的一種體裁，通過豐富的想象、幻想和誇張來編寫適合於兒童欣賞的故事。童話具有語言通俗生動，故事情節離奇曲折、引人入勝的特點。童話常採用擬人的手法，賦予鳥獸蟲魚花草樹木等生命，使其擁有人的思想感情。”
寓言的定義則是：
“用比喻性的故事來寄託意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁，字數不多，但言簡意賅。故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其它事物。”
寓言與童話都有幻想性，故事性，象徵性，哲理性；它們都慣用擬人，反覆，對比，誇張等藝術手法。但這並不能抹殺寓言與童話之間的區別，歸根結底，童話與寓言的差異在於受眾的不同。童話面向的是兒童，而寓言則老少皆宜。
基於這一點，在“故事”和“寓意”兩個方面，童話更注重故事性，而寓言則更注重寓意性。在篇幅上，童話可長可短，長者如《木偶奇遇記》，短者如《小紅帽》，而寓言則以簡短凝練為特徵。另外，在幻想性上，童話更偏向與想象特徵，而寓言則更偏向於現實。
二：《農夫與蛇》的寓意
《農夫與蛇》出自《伊索寓言》。《伊索寓言》相傳為古希臘時期的一個叫伊索的奴隸所作。鄭克魯教授言：“作為來自社會下層的創作，《伊索寓言》主要表現下層平民和奴隸的思想情感，是他們的生活教訓和鬥爭經驗的總結。”《農夫與蛇》表面上看正是一篇教訓後人的寓言。故事是這樣的：
“在一個寒冷的冬天，趕集完回家的農夫在路邊發現了一條凍僵了的蛇。他很可憐蛇，就把它放在懷裡。當他身上的熱氣把蛇溫暖以後，蛇很快甦醒了，露出了殘忍的本性，給了農夫致命的傷害——咬了農夫一口。農夫臨死之前說：“我竟然救了一條可憐的毒蛇，就應該受到這種報應啊！”
這很明顯是一個勸人分清善惡的故事。農夫的心是善良的，但他卻將善良的手伸向了惡人，導致自己自取滅亡。這告誡我們不要讓自己的善良心氾濫，在幫助他人之前要首先想想，對方是好人還是壞人，如果對方是壞人，在幫助他之前要先採取什麼措施，或者想想要不要幫助他。
三：《農夫與蛇》的另一種理解
眾所周知，蛇是一種冷血動物，它與青蛙等一樣，在冬天是要冬眠的。在農夫眼裡，蛇可能是凍僵了的，但對於蛇自己而言，它其實是處於冬眠的狀態，它必須通過冬眠來度過寒冷的冬天，這是它的天性。
然而農夫卻無視了這點，就像現代人常說的兩句話：“有一種冷是你媽媽覺得你冷”、“有一種熱是媽媽覺得你熱”。
農夫出於善良而用自己身上的熱氣給蛇取暖，他自認為自己是在救蛇，實則卻是在害蛇。農夫使蛇無法在自然的狀態繼續冬眠，它的生命受到了威脅。它醒來後的第一感覺是受到了侵害，作為第一反應即採取攻擊行為，這也是出於天性和本能。這不僅告誡我們要換位思考，還說明如果固執地拿個人的是非標準去判斷和要求要求他人，這實在是愚不可及的。
穿紅鞋的薩特
《農夫和蛇》這個外國小故事非常棒。
故事裡，農夫看到一條凍僵的蛇，出於憐憫就把蛇揣在懷裡，暖和著蛇，直到蛇甦醒，蛇知道是農夫救啦自己一命，就決定報恩，(其中的經過省略不記)於是蛇張開大嘴，露出毒牙咬啦一下農夫，農夫疼痛難忍，就把蛇扔到草叢裡，蛇遊走啦。而農夫也在半昏迷下甦醒，看到路人問農夫怎麼回事，農夫就把經過說啦一遍，並表示，蛇是狠毒的東西，千萬不要憐憫它。蛇是恩將仇報的壞東西，看見啦一定要驚跑它。蛇這時，在不遠處聽到農夫的抱怨開心的樂啦。
因為，我曾經看到一隻美麗的小鳥飛來，落在我的手中。我是又驚又喜，然而，我深深地知道，我是善良的人，如果這隻美麗的小鳥遇到惡人，一定會烤啦小鳥吃肉的，於是我就窮兇極惡的打小鳥，並厲聲吼叫，用石頭砸小鳥，但就是有意打不到小鳥，為的是讓小鳥以後再見到人，就逃避開，別再冒險啦。
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《農夫和蛇》是寓言故事，說的是農夫冬天時救了一條凍僵了的蛇，蛇甦醒了反咬農夫一口，農夫中了毒，臨死時對兒子說“蛇是害人的東西，千萬不要憐憫它”。這個故事告誡我們，對那些不知感恩，甚至恩將仇報的人是不能產生憐憫之心，施以援手的，否則會害了自己。
瑞氣盈門
《農夫和蛇》出自《伊索寓言》，相傳其中故事是一名埃塞俄比亞黑人奴隸所作，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。
故事的中心是說，做人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡，他們的本性也是不會改變的。似乎很簡單，寓意似乎也很直接，農夫幫助了快要凍死的蛇，而蛇醒過來之後做的第一件事，就是咬死了農夫，農夫臨死之前的總結我覺得倒是挺到位的。他說“我想要做善事，卻由於見識淺薄而害了自己的性命，因此遭到了這種報應啊。”但是他的見識淺薄，卻被很多人淺薄的理解了，說什麼這個故事告訴我們的道理是，對待惡人，絕對不能有絲毫的憐憫，這些惡人天生就應該被消滅！對於聽寓言故事的小朋友而言，這樣的理解是可以的，但若是你已經長大了，卻還是這樣理解，這樣看待這個寓言故事，那隻能是你自己看待世界，看待事物的方式，太過於簡單了。
即便是隻看《農夫與蛇》的故事，其實，一般人的理解也是有問題的，並不是什麼對於惡人就不要信任，就要除惡務盡，不給絲毫憐憫。這個理解我以為太淺顯，太沒有意義了。只有幼兒園的小朋友，才會以好人和壞人去區分這個世界，雖然說，我覺得這樣很好，但若是真這樣分，其結果，只怕並不是我們想的那樣美好。《農夫與蛇》這則寓言的核心意思，其實在於農夫死前的後悔與自白。在他的反思之中，讓自己留了性命的原因，不是別人，他甚至沒有怪這條蛇，而是後悔自己的見識淺薄，而這個見識淺薄就值得我們自己思量了。農夫言語中的見識淺薄，我這個平凡的普通人仔細想想，想出來了三個點，比我有智慧的人多了去了，我想你們肯定想得比我多，比我深刻，這裡，不才就拋磚引玉，說說自己想到的這幾個點吧。
Mr張先森說
這個故事來源於《伊索寓言》，原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。
這個故事很好理解。勸人善惡需分清，否則下場很慘。故事中農夫連黑白好壞都分不清，用自己的善良救了一條不但不懂感恩，反而反咬一口的黑心蛇，以至於白白喪命。教訓慘痛。現實生活中也有很多類似的“蛇”，他們沒有感恩之心，覺得別人的付出理所應當，而且索取後，利用別人的善良，行自己苟且之事，做著損人利己的勾當。
但是，正義或許會遲到，但是永遠不會缺席。該來的總會來，這條蛇不會總是這樣幸運，一直碰見農夫這樣的愚民的，還是那句話:不是不報，時候未到。惡人從來都會收到應有的審判和懲罰的，即便逃了人間，去了地獄。
青島涵涵爸爸
《農夫和蛇》的故事出自《伊索寓言》，書中的每個小故事都有很深的寓意，故事生動、想象豐富、飽含哲理、融思想性和藝術性於一體。
《農夫和蛇》故事概要，從前有一個農夫，在一個寒冷的冬天回家的路上，看見一條快要凍死的蛇，於是，農夫就把蛇放入自己的懷裡，等到蛇甦醒過來，便咬了農夫一口，農夫救了它卻被它咬死了。
有些時候就是這樣，好心辦成壞事，一顆善良的心被利用，這就是愚蠢的善良，有時害人，有時害己。
我們要做善良之人，可也不是不分青紅皂白的善良，要有分辨問題，分辨對錯的能力。
農夫本來是存有善心的，可他孤陋寡聞，都說蛇的蛇蠍心腸，他卻不知道，善心用錯了人，害了自己。
而另一個故事《東郭先生和狼的故事》裡，東郭先生也是發錯了善心，救了狼還被狼糾纏，可他幸運的多了，因為他遇到了智慧的農夫，三言兩語就把狼騙進口袋打死了。對待恩將仇報，狼心狗肺的惡魔，就要學會及時變通，機智地擺脫它。
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《農夫與蛇》是不是童話故事？回答這個問題之前得搞清楚童話與寓言這兩種文學體裁之間的區別。其實問題也並不在於體裁形式上，而在於這個故事所表達出來的現實意義。即善良人將善意奉獻給一個不懂得感恩的人身上，別人反而恩將仇報。現實中是有這種事情的，在一些小人眼裡，善良是一種可以去利用的缺點而不是優點，利用善良的人的善良去達到自己的目的。而善良的人就像農夫一樣會被傷害，所以，有人說你的善良必須帶點鋒芒，就是這個意思，因為並不是所有的人都值得去善待。那些利用別人善良的人，都應該一輩子與無情的人在一起，讓他們互相摧殘。這麼深刻的寓意，這個故事是寓言吧。
一百萬斤的微塵
寓言故事《農夫和蛇》出自古希臘奴隸伊索的《伊索寓言》。
伊索寓言大多是動物故事，用蛇、豺狼等兇惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們的專橫、殘暴、虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情。
而我們怎麼理解這個寓言呢，其實可以參考同時期中國的哲學思想，古希臘（公元前六世紀）對應的是古中國東周的前半段，也就是春秋時期，這是中國儒家代表人物孔子生活的時代，而孔子有一句話和這個寓意富含的哲學思想如出一轍，就是以德報怨，何以報德。放在這裡可以解釋為如果我們對毒蛇報以善良與恩慈的話，那我們又拿什麼來報答那些善良的動物呢。
子曰：'何以報德？以直報怨，以德報德。’以此來給予我們人生行為的準則。
如果還不好理解，可以參考東晉時期《東郭先生和狼》的故事，東郭先生把“兼愛”施於惡狼身上，因而險遭厄運。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關係中，也存在“東郭先生”式的問題。一個人應該真心實意地愛人民，但絲毫不應該憐惜狼一樣的惡人。釋義泛指對壞人講仁慈的糊塗人 ，比喻不分善惡，濫施仁慈的人。
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大家好，我來回復一下“《農夫和蛇》是童話故事嗎？怎麼理解？”
《農夫和蛇》是童話故事，出自《伊索寓言》。
以下是對《農夫和蛇》的理解
“這個故事告訴我們,幫人首先要學會分清好壞。然後還要用正確的方法,才能讓自己不受傷害。鞭撻了那些恩將仇報的惡人和幫助惡人的偽善的人。告誡我們要學會辨認是非,不要與壞人打交道,因為狐狸也會哭泣、蛇也有落難的時候,所以這則寓言告誡我們要明辨是非。即使對惡人仁至義盡了,他們的本性也不改變,千萬不要對他們心慈手軟。”
擴展閱讀《農夫和蛇》
在一個寒冷的冬天，趕集完回家的農夫在路邊發現了一條凍僵了的蛇。他很可憐蛇，就把它放在懷裡。當他身上的熱氣把蛇溫暖以後，蛇很快甦醒了，露出了殘忍的本性，給了農夫致命的傷害——咬了農夫一口。農夫臨死之前說：“我竟然救了一條可憐的毒蛇，就應該受到這種報應啊！”
看了這個故事，三缺認為做人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡，他們的本性也是不會改變的。
純屬個人見解。倉促成文，有不當之處，歡迎評論區請指教。
劉三缺
農夫與蛇出自伊索寓言，講的是在寒冷的冬天，農夫在路邊發現了一條凍僵了的蛇。蛇甦醒之後，咬了農夫一口。農夫臨死之前說：“我救了一條可憐的毒蛇，就應該遭到報應。”
傳統的理解是幫人要分清楚好與壞。但是我們應該辯證的看待這一個問題，如果醫生以病人的好與壞來決定是否治療，豈不是違背了醫生治病救人的初衷？
