今天讀《新唐書.孫思邈傳》，又讀了《三國志.華佗傳》，發現華佗和孫思邈，跟當今醫者標杆鍾南山院士，有許多共同之處，就寫了這篇貼文與列位看官分享。
正史《三國志》記載說：“華佗字元化，沛國譙人也。一名旉。遊學徐土，兼通數經。”
正史《新唐書》記載說：“孫思邈，京兆華原人。通百家說，善言老子、莊周。”
根據百科詞條“鍾南山”顯示：“鍾南山畢業於北京醫學院，就是北大醫學部的前身。”
圖為華佗影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。
筆者發現，古往今來的名醫，都是讀書超級厲害的學霸。原因很簡單，沒有文化的人，肯定成不了名醫。學醫要讀大量的書籍，沒有文化肯定讀不懂深奧的醫書。沒有超強的領悟力，肯定鑽研不出高深的醫術。
筆者發現，古往今來的名醫，都很長壽。據《三國志.華佗傳》記載說：“曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容。”
華佗活了一百多歲，看起來卻不顯老。一百多歲的華佗，還在治病救人。這不是小說段子，這是兩部正史《三國志》和《後漢書》記載的史料，可靠性沒有問題。由此可見，華佗真的是鶴髮童顏仙風道骨的超級壽星。
圖為孫思邈雕像，圖片來自網絡，感謝原作者。
要不是不講理的曹操殺了華佗，華佗肯定還可以活很多年。跟華佗相比，孫思邈就幸運多了。孫思邈歷經西魏、北周、大隋、大唐四個朝代，碰到了十幾個皇帝。孫思邈活了這麼久，沒有碰到一個像曹操那樣不明事理醫鬧，確實是挺不容易的。
正史《新唐書》沒有記載孫思邈的具體壽命，但是記載了他的履歷。孫思邈第一次出場，就得到了獨孤信的褒獎。獨孤信贊曰：“聖童也，顧器大難為用爾！”
獨孤信是史上最牛老丈人，他的三個女兒，分別是北周明敬皇后、大隋文獻皇后、大唐元貞皇后（追封）。文獻皇后獨孤伽羅，是隋煬帝楊廣的親孃。元貞皇后獨孤氏，是唐高祖李淵的親孃。
圖為鍾南山院士，圖片來自網絡，感謝原作者。
根據《新唐書》的記載，孫思邈和獨孤伽羅是同一輩的人，兩個人歲數差不多大。獨孤伽羅出生在公元544年，孫思邈的出生年月有爭議，史學界普遍認為他出生在公元541年。
孫思邈熬死了獨孤伽羅，熬死了楊廣和李淵，還熬死了唐太宗李世民，結果是活到了唐高宗當朝的時候。
孫思邈仙逝的時間，有明確史料記載，在史學界沒有爭議。孫思邈去世於唐高宗永淳元年，也就是公元682年。此事典出《新唐書.孫思邈傳》和《太平廣記》的記載，原文是：“永淳初，卒，年百餘歲。”
圖為獨孤伽羅和隋文帝影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。
孫思邈的去世年月，有《新舊兩唐書》《太平廣記》等史料記載。有這麼多史料佐證，可信度沒有疑問。按照正史的記載來看，就算是孫思邈的出生日期有爭議，也不會晚於獨孤信去世的公元557年。如此推算，孫思邈的壽命，在125歲到141歲之間。
鍾南山院士出生於1936年，中國的傳統是算虛歲，按照中國人的算法，就是85歲了。85歲的鐘南山院士，依然是柱國之材，依然為國操勞。我在網上看到了鍾南山院士一身肌肉的照片，足以見證鍾南山院士身體非常硬朗。由此可見，鍾南山院士肯定會像華佗和孫思邈一樣，是一個超級長壽的老壽星。
前段時間，我看到許多網友，一片好心祝福鍾南山院士長命百歲。我在這裡說明一下：“傳統文化當中，長命百歲是祝福小孩的祝福語。老人到了六十歲，就不應該祝福他長命百歲了。對老人的祝福，應該是祝福他壽登期頤。意思就是說活到了一百歲之後，還要頤養天年。”
圖為鍾南山院士秀肌肉照片，圖片來自網絡，感謝原作者。
華佗和孫思邈活了一百多歲，鍾南山院士85歲依然老當益壯。這不是偶然現象，而是必然現象。原因很簡單，醫者精通醫理，知道如何保養身體。我發現華佗和孫思邈、鍾南山院士，都是熱愛運動，通曉養生之術的高人。
華佗熱愛運動，他創造的“五禽戲”，流傳了將近兩千年，現在還在民間廣泛流傳。五禽戲為華佗所創，這不是小說段子，而是正史出自《三國志.華佗傳》，原文是：“
五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，亦以除疾，並利蹄足，以當導引。體中不快，起作一禽之戲，沾濡汗出，因上著粉，身體輕便，腹中欲食。”孫思邈熱愛的運動項目，則是遊山玩水。孫思邈一邊懸壺濟世，一邊遊山玩水。孫思邈遊歷了祖國各地的名山大川，到了一百多歲，依然老當益壯。《新唐書》記載，唐高宗接見一百多歲的孫思邈。唐高宗見孫思邈仙風道骨，嘆曰：“有道也！”
圖為唐高宗和武則天影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。
鍾南山在北京醫學院讀書的時候，創造了110米欄和400米欄兩項學校運動會紀錄。這兩項紀錄，時至今日依然無人打破。1959年，鍾南山以54秒2的成績，打破全國400米欄紀錄。由此可見，鍾南山的體育運動成績，達到了專業運動員的水平。
古往今來，讀書成績好的學霸甚多，熱愛運動者甚多，年逾百歲者甚多。華佗和孫思邈、鍾南山能名揚四海，不是靠學霸身份，也不是靠運動員身份，更不是靠長壽者的身份，而是靠著過硬的專業技能。
華佗和孫思邈、鍾南山成名的最大資本，還是因為有“仁心聖手”。華佗和孫思邈、鍾南山能成名，還是因為他們有高尚的醫德和高超的醫術，這是他們最大的共同點。
本文史料來源：《三國志.華佗傳》《新唐書.孫思邈傳》《太平廣記》《資治通鑑》。
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