太宰治（1909年6月19日－1948年6月13日），本名浸島修治，日本小說家，日本戰後無賴派文學代表作家。主要作品有小說《逆行》，《斜陽》和《人間失格》等。
1， 與男人們帶來的外傷不同，女人帶來的傷痛是內傷，短期內飾難以癒合的。
2， 女人有時會非你不可，有時又棄你如敝履。
3， 我發現同為人類，女人是一種和男人迥然不同的生物，她們不可理喻，也不容小覷。
4， 為了滿足她們沒完沒了的要求，我經常搞得筋疲力盡。女人們經常笑，她們似乎比男人更能享受快樂。
5， 她激動的說完這些話，就又哭泣起來。我並不是第一次目睹女人這樣，所以聽到她過激的言辭，並沒有感到驚慌。她毫無新意的話讓我感到索然無趣。
6， 不光是這位阿姐，而是這世上所有的女人，她們到底抱著怎樣的心態生活呢？讓我思考這個問題，那真是比搓磨蚯蚓的心思還要麻煩的事，讓我心生畏懼。
1， 憑著孩提時的經驗：女人如果突然哭起來，只要給她們一點甜食，他們吃了以後，心情自然會變好。
2， 我這個對人類感到極端恐懼的的人，反倒有一種想親眼見識一下妖怪的可怕之處的想法。就好比越是敏感怯懦的額人，越是渴望暴風雨來得更猛烈些一樣。
3， 從外表看，他和我裝束不同，但他也茫然地遊離於人類社會的邊緣，從這一點來看，我們的確是同一類人。但堀木和我存在本質不同，那就是他的偽裝是無意識的，而且他完全沒有意識到這種偽裝的悲哀。
4， 時間不長，我就漸漸發覺，抽菸，喝酒和嫖娼是我暫時消除畏懼人類的心理的絕妙手段。我甚至覺得，為了擁抱這些手段，就是讓我變賣所有家當也是值得的。
5， 在我眼裡，娼妓不是人類，不是女人，只是白痴或者瘋子。躺在她們懷中，我反倒能夠放鬆身心，睡的香甜。其實我和她們都是可悲的，沒有半點慾望。
1， 堀木的提醒原本是帶著恭維的意思，但一些被他說中的事情讓我感到異常壓抑。
2， 人的內心比理論更復雜，也更可怕。稱之為“慾望”，好像又不全是；稱之為“虛榮心”，好像又不貼切；合稱為“色慾”，仍然詞不達意。
3， 我喜歡這樣做，我喜歡這群人，但並不是因為馬克思主義下所建起來的同志情誼。
4， 事實上，這世上合法的東西才讓人覺得更可怕（它們讓我覺得高深莫測），結構更為複雜難懂。
5， 這個詞語叫“湮沒於世”，似乎是用來形容人世間的那些可憐蟲，失敗者或道德淪喪的人的。可我卻覺得，我從一出生就是湮沒於世的，所以遇到那些遭人指責的同類之人，我定然會溫柔地對待那些同類之人。我那柔軟的心房，令我自己都如痴如醉。
6， 她那麼裝模作樣，讓我覺得渾身難受。
7， 我知道惹怒女人是很可怕的，必須想方設法討好她們才行。
1， 內心深處，我依舊對人類的自信和暴力感到不解，恐懼和煩惱，但至少表面上能和人一本正經得寒暄了。
2， 如果不帶著充滿挫敗感的小丑角色的苦笑，只憑著我的本性，我是根本沒辦法和別人溝通的。
3， 她給人的感覺，完全是個遺世獨立的女人，彷彿身旁颳著凜冽的寒風，落葉隨風狂舞。
4， 不知道為什麼，我生來就對女人的身世沒有半點興趣，可能是因為她們講話技巧差，或者她們抓不住講話重點的緣故吧。
5， 對於我而言，聽女人訴苦亢長的身世，也不及聽到她們的一生嘆息更能引起我的共鳴。
6， 膽小鬼連幸福都怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷。
1， “財盡情亦絕”，其實，人們對這句話的理解是顛掉的。它並不是說男人的錢一用光，就會被女人給甩掉。而是說男人一旦沒有了錢，就會意志消沉，變的頹廢窩囊，連笑的力氣都沒有了，性格也變得扭曲，最終破罐子破摔，主動甩掉女人。他們會精神失常似得，分分合合，最終徹底和女人斷了聯繫。
2， 分開的日子越久，最初的喜悅越發淡薄，倒是對方施恩與我的事讓我感到惶恐不安，更感到強烈的束縛。
3， 比目魚說話的方式，不，這世上所有人說話的方式總是拐彎抹角，閃爍其詞。他們總是試圖用這種微妙複雜的說話方式來逃避責任，雖然近乎徒勞無功，但他們還是費盡心機地時刻防範著。
4， 如果將人類社會比作汪洋大海，他那詭異的笑容就是遊戈在海底的一抹掠影。我從他的嗤笑裡看清了成人生活的本質。
5， 我害怕貧窮，卻不蔑視貧困。
6， 我連神明都懼怕。我不相信神明的愛，我只相信神明的懲罰。
7， 哎，人們根本不瞭解彼此，明明貌合神離，竟然還以為對方是自己一生的摯友呢，等待對方死時，還哭哭啼啼地弔唁呢。
8， 世人——我開始隱約懂得何為所謂的世人。世人是人與人的鬥爭，而且是現場鬥爭，人活著就是為了在鬥爭中取勝。人絕不會屈從於他人，即便是奴隸，也會用自己卑微的方式進行反擊。
9， 為了滿足眼前所需，我多少變的厚顏無恥了。
10，我渴望一場放縱的歡樂，縱然巨大的悲哀接踵而至，我也在所不惜。
11， 人一旦變成那個樣子，是活不成了。
閱讀更多 世界名著經典語錄美文 的文章
