《人間失格》是日本小說家太宰治創作的中篇小說，發表於1948年，是一部自傳體的小說。
該書以“我”看到葉藏的三張照片後的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。
在作品中，太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界——“充滿了可恥的一生”。在發表《人間失格》的同年，太宰治選擇自殺身亡。
這篇文章《人間失格》是太宰治的巔峰之作，他一生中五次自殺，在那個時代，真的是讓人無法生存，太宰治的小說中的，幾乎都有比較軟弱的人，那也正是太宰治他自身的特點。
這篇文章中的大庭葉藏是太宰治自己的化身，開頭那裡便是他在鎌倉同一位女子服藥入水自殺的經歷。他是軟弱的人，所以沒有活下去的勇氣，沒有承擔現實的勇氣，他非常清楚這點，但他也是十分溫柔的人，正因為如此他才吸引了那些女人。
葉藏從小就對人類的生活懵懵懂懂，經過他的觀察，他發現人類相互地瞞騙地生活，他得出的結論：最終被”只有我自己是異端“的不安和恐懼緊緊扼住了咽喉。這一句話概括了葉藏的神經症人格的特徵：對人類莫名的恐懼，防禦恐懼的方法是扮小丑，因為這樣他就不用欺騙別人，希望不用自我欺騙和被別人欺騙吧。可這個，只是他一廂情願的想法而已。
太宰治的世界中不分善惡，只有喜歡和討厭，十分單純。他於生命安定時寫絕望的篇章，卻在不如意時寫生命的歡愉，因為各大名家都是在三十六至三十九歲左右死去的，所以三十六歲時，他說自己快死了，要趁著自己還沒死回到老家津輕看一看，因此寫下了他心中僅剩的最明朗的淨土——《津輕》。
下面送上書中經典語錄：
“相互輕蔑卻又彼此來往 並一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”——太宰治《人間失格》
膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。——太宰治《人間失格》
我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。——太宰治《人間失格》
所謂世人，不就是你嗎？——太宰治《人間失格》
若能避開猛烈的狂喜，自然不會有悲痛來襲
——太宰治《人間失格》
唯有盡力自持，方不致癲狂——太宰治《人間失格》
因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。——太宰治《人間失格》
一旦別人問起自己想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。怎麼樣都行,反正不可能有什麼讓我快樂的東西——這種想法陡然掠過我的腦海。——太宰治《人間失格》
沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治《人間失格》
如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。
一切都會過去的。 在所謂“人世間”摸爬滾打至今， 我唯一願意視為真理的，就只有這一句話。 一切都會過去的。——太宰治《人間失格》
因為我更像一個醜陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。——太宰治《人間失格》
我仍然認為向人訴苦不過是徒勞，與其如此，不如默默承受。——太宰治《人間失格》
見一個愛一個的人，其實誰都不愛——太宰治《人間失格》
“日日重複同樣的事，依循著與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會有很大的悲傷來訪。”——太宰治《人間失格》
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