引言
現在關於家庭遺產的繼承問題越來越突出，我們經常看到、聽到一些關於繼承糾紛的事情。畢竟是一大筆財產，在親情面前特別考驗人性。
我們知道，主要的繼承方式有兩種：遺囑繼承和法定繼承。此外還有一種方式叫做“遺贈扶養協議”，關於這個話題我們今後再專題向大家介紹。
兩種主要的繼承方式中，遺囑繼承是先於法定繼承的：有遺囑的，按照遺囑繼承；沒有遺囑的，按照法定繼承。因此，一份合法有效的遺囑，對於後續繼承非常重要和必要。
但是，是否必須要訂立遺囑？這跟具體的家庭情況有比較大的關係——
和諧、穩定的家庭，按照法定繼承，產生糾紛的可能性也不會太大；但凡有些矛盾或者有私慾想法的家庭，都可能會產生爭執。
“和諧、穩定”是一個人人都理解、但是又很難說清楚的概念。具體到現實中，哪些情況算是和諧穩定？
結構簡單、婚姻穩定的家庭
有些朋友經常提問：我是獨生子女，祖輩也都不在了，父母留下來的財產就我一個繼承人，應該沒問題了吧？
這個問題說對了一半兒——家庭結構簡單。
這種情況很普遍：70末，80、90後的人，多數都是獨生子女。隨著父母的漸漸年長，很多家庭的祖輩也去世了。按照我國現行《繼承法》規定的順序繼承人，確實只有子女一個。
但是，還有一個非常重要的因素：子女的婚姻問題。
我們知道，現在的離婚率比較高，不光是“小年輕”，包括40歲上下的人。法定繼承的結果就是：繼承下來的財產，屬於夫妻共同財產。如果因為個人的婚姻問題，將會導致自己父母的財產要被分走一部分，父母傳到自己手裡的家產會“丟”掉一半兒。
雖然夫妻二人對於家庭的貢獻可以理解為是均等的，但是一方父母的個人合法財產，理論上與對方沒有太大的關係。
所以，這也是為什麼會產生出一個所謂的“防兒媳、防女婿”的遺囑條款的主要原因。
但是反過頭來說，對著這種很簡單的家庭結構，如果夫妻恩愛、對老人孝敬，寫不寫遺囑，對繼承的影響不大，對未來家傳財產的“流失”也不會造成什麼影響 。
手足情深、對老孝敬的家庭
這種多子女家庭典型特徵就是：兄弟姐妹之間的感情好，人人都對父母孝順。
手足感情好，意味著兄弟姐妹之間沒有間隙，不會因為利益問題產生爭議。
人人都很孝順父母，意味著子女對老人的付出都是真心、相對公平的，而老人對於孩子們付出的態度也非常公平。
很多家庭，尤其是涉及多子女的家庭，因為孩子們從小受教育、或者父母關愛的程度，因為孩子們成家之後各自的家庭環境等原因，造成對待老人的態度有所差別。而人的一個很普遍的心理叫做“從眾”心理——尤其是看到做的不太好的人沒有得到“懲罰”的時候，開始紛紛效仿。
這種情況，往往造成的結果就是：孩子之間相互“往壞裡較勁”，無人照顧贍養老人。甚至再加上有些老人的偏心，會造成子女們更加心理不平衡。
所以，子女們看重手足親情，對老人孝敬，這樣的家庭，未來涉及到財產分割的時候，往往不會產生爭議。
理性開明、相互體諒的大家庭
這種“大家庭”的典型特徵就是：祖孫三代，父輩兄弟姐妹多，感情深厚，相互理解、相互幫扶。
我們知道，現有的法定繼承是以“人”為中心的繼承關係，簡單講就是：只要人去世了，跟這個“人”相關的法定繼承人，都有繼承權。所以，會產生諸如轉繼承等現象的發生，最終導致的結果就是：很疏遠的親情，都成為有權利分割自己家財產的人。
我們也看到過很多現實的事情：即便在一個龐大的、複雜的家庭結構中，叔侄、舅甥相處一家親。涉及到財產分割的時候，都很清楚：哪些是自己該得的，哪些是自己不該得的。最終，讓財產回到該回的地方去。
這種家庭，是建立在一種相互信任和理解的基礎之上，所有人在財產分配的立場上，都非常開明、理性。
對於這樣的家庭，相信不會產生什麼見利忘情的情形。
結語
每個家庭都有自己的特點。就如之前一紙家書的文章中曾經表達過的觀點：
幸福家庭的理由只有一個，不幸家庭的理由千千萬萬。
幸福理由，就是家庭所有成員相互理解、能認知到什麼最重要，什麼比利益更重要。而家庭財產繼承，恰恰考驗的就是這一點。
遺囑作為一個“指定繼承人”的工具，解決的問題是：按照自己的意願，把財產留個自己想給的人，把不想給、不該得的人，屏蔽在繼承人範圍之外。
如果家庭結構比較複雜、婚姻情況不太穩定、子女不孝或者多子女孝敬程度不一的，遺囑就能夠在繼承中發揮出巨大作用。
當然，我們也要認清楚遺囑的定位：它是繼承過程中一個非常重要的工具，但是代替不了繼承。能讓繼承變的“順利”，並非是減少繼承過程中跑腿、手續、材料的麻煩，而是能夠讓“該得到家產的人”真正得到。
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