《水滸傳》中武松為什麼最後選擇出家當和尚?

捌旗正紅旗


《水滸傳》中武松最後選擇出家當和尚,是因為看破了紅塵,人世界已經沒有什麼值得他留戀的了,所以皈依佛門!我們來看原因——

1、親情沒有了

武松出生清河縣,從小就沒有了爹孃,與哥哥武大郎相依為命。年長之後,哥哥娶了潘金蓮,原本以為會過上好日子,沒想到飛來橫禍,從此兄弟二人天人永隔。


2、愛情飛走了

武松一生碰到兩個女人,一個是潘金蓮,一個是玉蘭姑娘。潘金蓮對武松很仰慕,可是鑑於武大郎的關係,武松只能跟潘金蓮撕破臉。

而在另一個玉蘭姑娘那裡,武松感受到一點點愛的暖意,誰知她卻是派來的臥底,最後也死在了武松的刀下。

3、友情幻滅了

在親情、愛情都沒有了的情況下,武松還有幾個很好的江湖朋友。孫二孃、張青、施恩、魯智深,這些都是鐵桿,像親人一樣地相處。可是出征方臘回來,全都幻滅了。

4、兄弟走散了

武松平生最重“義”字,梁山108將兄弟,靠“義”聚在一起。武松個人並不想出徵方臘,但是為了梁山大集體,不打破“義”字,仍然跟兄弟一起。最後的結果是,戰鬥勝利了,但是大部分兄弟死的死,傷的傷,殘的殘

......

都散了。

5、最重要一點:武松不看中朝廷的封賞

武松本就是官府出來的人,對於朝廷和官府的一套,他的認識很準確,所受迫害也很深,也早就深惡痛絕,不可能回去領賞,更不可能與奸臣同流合汙。他根本不看中封賞,他跟隨兄弟們出征的目的,只是為了一個“義”字。

所以,在親情沒有了,愛情飛走了,友情幻滅了,兄弟走散了,萬念俱灰之下,武松的唯一出路就是——出家。所以班師時武松拒絕回汴京,在杭州六和寺出家,被封為清忠祖師,賜錢十萬貫,以終天年,最後以享年八十善終。


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武松是《水滸傳》中最有英雄氣概的人物,自小說問世以來,一直深受大眾喜愛。

著名批評家金聖嘆言:

一百八人中,定考武松上上。時遷、宋江是一流人,定考下下。……武松粗鹵是豪傑不受羈靮。

這一段評價十分到位,從中可以提煉出兩點:第一,武松是真英雄,與宋江不是一類人;第二,武松的性格豪放,不受世俗羈絆。

這兩點,就決定了武松的結局,一定是出家為僧。以下詳細解釋。

梁山108位好漢的幾種結局

第一種:接受招安後,戰死沙場。

這一類人數眾多,如秦明、董平、張清、王英、扈三娘等。

但武松不會被這樣安排。他屬於作者偏愛的一個角色,在小說中戲份非常多。而且他本人武藝高強,不會草率地死在戰場上。

第二種:征途中病死

如林沖,徵方臘後,病死在杭州六合寺。青面獸楊志,也是征途中病死。

第三種:被害死

這一類,屬於立功受封之後,遭到皇帝或奸臣的猜忌,被陷害而死。

如宋江,喝了御賜毒酒而死;盧俊義,喝了蔡京送的毒酒落水而死。

李逵、吳用、花榮等人,則做了陪葬。

第四種:立功後,擔任朝廷官職

雙鞭呼延灼、大刀關勝都在朝中擔任要職。

美髯公朱仝、聖手書生蕭讓等,最終也都繼續為朝廷效力。

第五種:先做官後辭官,回鄉善終

如柴進、阮小七等。被封官的好漢,大部分最終都選擇了這條路。

第六種:招安後就選擇離開,沒有參戰

浪子燕青,入雲龍公孫勝,撲天雕李應,都屬於沒參戰的。

第七種:出家

公孫勝也屬於出家,不過是修道,同時也有不少好漢跟著他一起。

真正出家做和尚的,以武松、魯智深為代表。

看了以上七種結局,我們就會明白,武松出家,是最好的結局,也是作者對他的偏愛。其餘六種,都不符合武松的人物形象。

武松原本就反對招安,更是對朝廷官員深惡痛絕,所以他絕不可能接受朝廷封賞;既然不接受封賞,也就不會被害死。最終,只有出家一種選擇。

武松與“佛”結緣

武松的綽號為“行者武松”。行者,就是頭陀、苦行僧的意思,本來就是個和尚。

武松怒殺西門慶之後,為了隱藏身份,便打扮成“行者”,從此以出家人的身份行走江湖。

這一點與魯達非常像,魯達同樣是因為殺了人,便逃到五臺山落髮為僧,成為了真正的和尚。

武松和魯智深兩個人,關係也最為親密。魯智深在二龍山當大王,武松去投靠。投了梁山,兩人也是一起行動。排座次,魯達第十三,武松第十四。最後兩人一起在杭州六合寺出家。

他的綽號是個和尚,他的摯友也是個和尚。他與佛結緣,最好的結局,就是做和尚。

殺戮過多,需要贖罪

這是武俠小說的慣常套路。一個殺戮過多的俠客,最終的結局,往往就是出家。

如:《天龍八部》的蕭遠山、慕容復;《倚天屠龍記》的金毛獅王。

武俠和佛家,有不解之緣。但凡嫉惡如仇的英雄,往往心中有慈悲、有佛性,最終也會親近佛家。魯智深和武松,就是這樣的英雄。

武松早年殺人,是為了報私仇,手刃自己的仇人,他的心中沒有什麼愧疚。

但是到了後面,跟隨宋江征討方臘等起義軍,又殺死很多人。這時他的心中,就有了愧疚。為什麼呢?

武松本來就不情願招安,而方臘等起義軍,實際上並不是什麼壞人。他們也是受到欺壓、憎惡朝廷的反抗者,武松甚至從心底裡是敬重他們的。

這一番,武松手上沾滿了無辜者的鮮血,他也不再像從前一樣,可以心中無愧了。

因此,拒絕朝廷封賞,出家為僧,成為他贖罪的一種選擇。這也可以使他的心更加平靜。


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在梁山108將中,有兩個名義上的和尚,分別是魯智深和武松。之所以說是名義上,是因為兩人都不是真正的出家人,魯智深做和尚,是為了逃脫官府的追捕,武松做行者,同樣是為了躲避官府的緝捕。徵方臘後,魯智深坐化成佛,武松也選擇在六和寺出家了。

武松綽號行者,是因為他打扮成了行者,本質並不是。事實上,武松雖然打扮成了行者,也從沒有把自己當行者,他依舊喝酒吃肉殺人,跟行者毫不沾邊。

既然如此,武松最後為何選擇了出家呢,難道就因為他斷臂了?事實上,並不是,武松出家和斷不斷臂沒關係。

但是到了後來武松在戰場上失去了一條手臂,即便是武松的戰鬥力依舊很強,但是也已經變成了一個廢人。所以在宋江來看望他的時候,武松對宋江說了自己的打算,並不打算跟隨宋江回到朝廷。為什麼武松寧願出家,也不願意繼續跟隨宋江呢?

  其實我們只要看看宋江對他的態度就懂了,宋江看到武松斷臂後,對武松也沒有了之前的熱情,在得知武松想要出家時,連勸都不勸一下,只是淡淡的說了四個字,表示尊重他的打算。之後宋江直接就離開了,由此可見宋江已經不再把武松當做一回事,而是把他視作一個拖累。

  此外武松的好兄弟魯智深也是在六和寺離開的,武松和魯智深兩個人關係非常的好,親兄弟也就不過如此了,兩個人還曾經商量過,就算是死後也埋葬在一起,因此武松也留在了六合寺。武松的哥哥早就已經離開人世,他也已經替自己的哥哥報仇,而對他有再造之恩的孫二孃夫婦,也在戰場當中死去,因此武松已經沒有什麼牽掛了,因此最終選擇在六合寺出家。

  還有人猜測,武松覺得自己手上的殺孽過重,也算是留在寺廟當中為這些亡魂超度,網友們怎樣看待武松最終的選擇?武松生擒方臘後,為什麼他寧願出家為僧?看看宋江的態度你就懂了


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武松是我喜歡的英雄豪傑之一,他和宋江第一次相識並不是多麼美好的事情,那時候二人都十分的落寞,宋江因為走投無路,最後只能投靠在柴靜那裡,而此時的武松,因為自己之前不小心殺了人,也在柴靜家躲藏避難,自然強者和強者的對碰,一定是會擦出火花的,但是沒想到他們才剛認識沒多久,居然結拜成為了兄弟,所以可見他們二人對對方都是很欣賞的。

宋江一開始躲避在柴進的家裡說是一個好去處,但因為宋江之前和姚蓋聯手殺死了王倫,而王倫背後的人也就是柴進,宋江和姚蓋年少也是迫於無奈很害怕自己會被柴進猜疑,所以處事一直都小心翼翼。在柴進給宋江準備的一場鴻門宴中,宋江差點就要被柴進解決掉,正巧這時武松出來提他解了圍所以在此事之江就對武松比較信任。

最後他們二人被逼上了梁山之後,宋江成為了梁山的首領,其實在這個時候宋江和武松的關係就發生了很大的變化,沒有二人共同落難時的惺惺相惜之感,宋江作為首領必然是要保全梁山眾多兄弟的安全守住梁山,也希望自己能夠出人頭地當上大官,那時候最好的選擇就是去朝廷做事,選擇了招安。但武松始終對於宋江此舉是非常的反對,因為他們都是江湖豪傑為什麼不能完全靠自己的雙手努力去創造出完全屬於自己的天地呢?

但是宋江太過急於求成完全聽不進武松的話,鐵了心要選擇招安上了梁山眾多兄弟的心,但是沒有辦法梁山的眾多兄弟也值得跟隨宋江卻是對他產生了失望之情。就在征討方臘這一戰,梁山兄弟傷亡十分的嚴重,在武松和方臘對戰之時斷掉了一條胳膊最後單臂擒方臘,武松也是立了大功,但他為何最後卻選擇出家了呢?武松雖然保住了命但是看著戰場上今年倒下的眾多兄弟心情十分沉重。然而此時的宋江一心只有名利,他見到失去手臂的武松沒有絲毫的傷心之情,居然對武松說一定會將武松的功勞如實稟報給朝廷。

並說了這四個字“任從你心”這四個字讓武松的心涼到了谷底,徹底對宋江失望,在武松心中兄弟情才是最重要的而他並非是一個注重名利的人,宋江的此舉算是徹底斷送了二人的情誼,犧牲的眾多兄弟在宋江心中也只是成為了換取名利的工具罷了,是武松毅然決然的選擇了出家選擇孤獨終老,他知道宋江那也不會是那個和自己稱兄道弟的人了。武松的此舉是非常正確的,李逵跟隨宋江回到朝廷之後卻被毒酒一杯,實在是可悲。不知道你們對此有什麼看法呢?歡迎留言參與互動,






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《水滸傳》中的武松為什麼最後選擇出家當和尚?

武松是《水滸傳》中一個充滿傳奇色彩的“鐵血硬漢”。“景陽岡打虎、鬥殺西門慶、醉打蔣門神”等很多關於他的英雄故事經久傳頌。一個武藝高強、愛憎分明、俠肝義膽、抱負遠大的英雄豪傑最後緣何選擇了出家?

我們都知道武松是一個出身底層,與武大相依為命的草根青年。痛飲18碗後的景陽岡打虎讓他一戰成名。此時的也想著報恩大哥的養育之恩,在武都頭的崗位上施展抱負。不曾想水性楊花的嫂嫂潘金蓮出軌殺夫,善惡分明、知恩報恩的武松原本也想通過法律解決。此路行不通之後,無可奈何武松只能靠一己之力討個說法。在經歷了“血濺鴛鴦樓”事件之後,無路可走的武松只得投靠天下聲名遠揚的水泊梁山。

在梁山這個仰慕已久,替天行道的精神家園,武松再次煥發了做一番事業的豪情。可是梁山接二連三的變故,沉重打擊的他身心疲憊。比如武松視為親人的張青夫婦戰死沙場、好大哥魯智深的坐化、自己在征討方臘時痛失一臂等等。尤其是宋江招安光宗耀祖的做法,深深刺痛了武松的底線,再加上眾兄弟的無辜犧牲。武松只能是“道不同,不相與謀”。

現實的無情摧殘,看破紅塵的武松,茫茫世界何處是歸途?出家六合寺才是正路。這或許是武松心灰意冷後對無情社會的覺醒,也許是對夢想未能實現的變相寄託。總之,武松找到了一個遠離喧囂的世外桃花源,這就是行者最好的修行。





行進在希望的春天


武松選擇出家完全是看破紅塵的表現,另外還有一個原因就是,武松一生殺人無數,放下屠刀立地成佛才是武松的歸宿。

縱觀武松的一生,從一出場景陽岡打虎到討伐方臘結束,特別是在沒上梁山之前,武松經歷了一系列的殺戮,可謂是死裡逃生,因為只有這樣,武松才能解脫,面對奸臣的陷害,武松如不反抗,還不知道死了多少回呢?

所以說武松殺人都是被逼無奈之舉,儘管有一些人不該死,可趕上了也是沒辦法,上了梁山之後,本來覺得可以大碗喝酒,大塊吃肉,擺脫朝廷的圍剿,過上逍遙快活的日子。可是萬萬沒想到,宋江執政之後,執意要接受朝廷招安,這一下可把梁山好漢害慘了,梁山大軍被朝廷收編之後,便開始借刀殺人,利用反賊之手梁山好漢死傷無數。可以說朝廷招安是假,剿滅梁山大軍才是最終目的。

武松、魯智深等人原本就是極力反對宋江招安的,可是最後沒辦法,宋江位高權大,眾兄弟也就恭敬不如從命了,武松等人也只能認命了。可是後來方臘一戰之後,梁山好漢死傷大半,就連與武松關係最好的孫二孃夫婦也未能倖免於難 。武松一看乾脆一不做二不休,莫不如就此打住,既然已經是行者裝扮,就皈依佛門得了,返回朝廷接受封賞只能是死路一條。於是武松辭別了宋江等人,選擇了去杭州六和寺出家。



說實在的,打打殺殺的日子武松也是過膩了,另外武松隨著年齡的增長,也確實有點力不從心啦,況且好兄弟魯智深也選擇了出家,而且那時候林沖也在寺裡養病,所以武松一來圖個清靜,二來還可以與好兄弟為伴,也算是頤養天年啦!


只可惜魯智深、林沖都先武松而去,魯智深坐化而死,林沖則是積勞成疾含冤而死。武松還好,在六和寺頤養天年,最終八十多歲善終。武松應該算是梁山好漢中為數不多的幾個善終的好漢之一。


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在梁山108將中,有兩個名義上的和尚,分別是魯智深和武松。之所以說是名義上,是因為兩人都不是真正的出家人,魯智深做和尚,是為了逃脫官府的追捕,武松做行者,同樣是為了躲避官府的緝捕。徵方臘後,魯智深坐化成佛,武松也選擇在六和寺出家了。

武松綽號行者,是因為他打扮成了行者,本質並不是。事實上,武松雖然打扮成了行者,也從沒有把自己當行者,他依舊喝酒吃肉殺人,跟行者毫不沾邊。

既然如此,武松最後為何選擇了出家呢,難道就因為他斷臂了?事實上,並不是,武松出家和斷不斷臂沒關係。

首先,斷臂只是藉口

武松征討方臘時,宋江因為攻打睦州失利,又先後折了王英和扈三娘等將領,所以怒不可遏,急著要報仇。他又率領武松、魯智深等人繼續攻打,倒黴的是又碰到了方臘部下的包道乙和鄭彪兩位法師。

武松要取鄭彪性命,結果被包道乙偷襲,左臂被砍斷,幸虧魯智深死命衝過去,這才救了武松。後來平定方臘,武松就以“成為廢人”,說要出家。

事實上,斷了一條胳膊,武松就成了廢人了嗎?顯然不是,頂多戰鬥力損失大半,說是廢人也不至於。再說了,內患外亂都平定了,以後不需要打仗了,即便成了廢人又如何?這顯然是個藉口。

其次,武松看透世俗

真正讓武松出家的原因,其實是因為他看透了世俗。武松本來是打虎英雄,是陽穀縣步兵都頭,他兢兢業業做好自己的工作,與哥哥團圓相聚,本來日子很美好。

可是先有哥哥被潘金蓮、西門慶等人害死,自己報仇無門;後有自己被張都監陷害,差點死於飛雲浦。連那個玉蘭姑娘,也參與了害他的陰謀中。招安之後,南征北戰,天下都平定了,自己對紅塵俗世還有何留戀呢?

其實,以武松的條件,即便斷臂,想娶一個媳婦,生個大胖小子也不是問題。可是,前有嫂子潘金蓮毒害哥哥,後有玉蘭陷害自己,武松對女人都看透了。一個男人,如果連女人都看透了,對女人都心涼了,還會眷戀紅塵嗎?顯然不會。

所以,既然看透了這一切,不如出家為僧吧。

最後,奸臣依舊活著

好漢們受了招安,打敗了遼國,平定了田虎、王慶和方臘,立功無數,名垂青史。這功勞足以封侯賜爵,但並沒有功高震主,而是功高震著奸臣了。蔡京、高俅等人,絕對不會善罷甘休,宋江等人只要還活著,就會成為他們的眼中釘、肉中刺,必欲除之而後快。

事實的確如此,平定方臘不到一年,盧俊義死了,宋江也喝下了毒酒。花榮和吳用也擔心被害,所以先一步自殺了。至於其他倖存的好漢們,不是辭官,就是歸隱了,除了個別者,沒有能善終的。

武松要想活下去,要麼出家,要麼歸隱。既然自己成了行者,所以乾脆出家,這也算是名正言順了。

另外,個人以為,武松之所以留在六和寺出家,是因為還要照顧中風癱瘓的林沖。當時所有人都回京接受封賞了,林沖留在了六和寺,武松留下來也能照顧他。否則,林沖恐怕都活不了半年。


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水滸傳中的武松可以說是一個形象最為突出的人物之一,景陽岡打虎、鬥殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓......盡顯英雄本色。他敢作敢為、恩怨分明、有仇必報,豪爽的性格深深吸引了廣大讀者。

可如此光明磊落,行俠仗義之人,最終為何選擇出家?

“小人因與哥哥報仇雪恨,犯罪正當其理。”

武松父母早亡,他跟著哥哥武大郎相依為命。後來武大郎娶了潘金蓮,本以為一家人其樂融融,可悲劇也開始了,潘金蓮背叛武大郎,不斷和西門慶來往,她聽了王婆的建議,毒死了武大郎,武松得知後,憤而報仇,殺死了潘金蓮和西門慶,被流放孟州。


孟州的張都監請武松來家,還將丫鬟玉蘭許配給武松,武松也沒拒絕,也想成家立業。可沒想到張都監和玉蘭將其灌醉後誣陷他偷盜。武松又被流放到恩州。在途中遇到兩個心懷不軌的人,從而得知蔣門神等人都在張都監家裡,他趕回孟州,先到張都監家裡,不分青紅皂白,將丫鬟、管家等人都殺死了。到了鴛鴦樓,二話不說,舉起刀就砍。不一會兒,張都監、蔣門神等人就成了刀下鬼。他在牆上用血寫下了八個字“殺人者,打虎武松也。”

經歷了這些事後,武松對家庭似乎沒有那麼嚮往了。而他的好友們也相繼離去。最與他親近的是張青,孫二孃,施恩,宋江和魯智深。可最後,魯智深坐化了,孫二孃被杜微飛刀殺死了,張青死於戰亂之中,施恩也在常熟之戰中落水而死,武松也在討方臘中斷了左臂。而宋江得知武松斷臂後,只冰冷冷地說了一句“任從爾心”,竟然隨便武松幹什麼了。這是一個結拜兄弟該有的口吻嗎?這是一個曾經一起南征北戰、出生入死的好兄弟該有的口吻嗎?這是一個梁山老大對為自己立下功勞的兄弟該有的口吻嗎?當然,武松明白一個好漢斷了手臂意味著什麼。意味著不能再替天行道、為民除害,不能再在江湖上呆下去了,也意味著人生不再為自己所願。

此時的武松,因為兄弟的離去,自己的斷臂,他已經心灰意冷了。

“我平生只打天下硬漢,不明道德的人。”

其實,早在孫二孃把武松打扮成頭陀時,成了行者,便說這是“前緣前世”。現在看來這算是“劇透”了。

武松已經看破紅塵,看破世俗,對這世間不再留戀。似乎出家對於他來說才是最好的結局。武松是孤獨的,也是值得敬佩的,與那些沉浸在金錢和美色的人相比,他更是值得尊敬的。他本可以帶上金錢,過著一輩子衣食無憂的日子,但是他不願意。他不願意苟且的活著,如果沒有用自己的雙手在有生之年創造出自己夢中的天地,他也要在佛經聲聲中尋找。


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武松,《水滸傳》一位很重要的英雄人物。他的故事也家喻戶曉,如三碗不過崗、武松打虎、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓、醉打蔣門神、單臂擒方臘等等。武松擒獲方臘後,為何選擇出家為僧,不願跟宋江回朝任職。



武松和宋江很早就認識了,那時他二人都還沒有上梁山。二人在柴進的莊子裡認識,也就是從那會開始,武松被宋江的人格魅力吸引,甘願做宋江的小弟,稱宋江為哥哥。武松是性情中人,不會虛以委蛇,有一說一。



宋江坐上梁山頭把交椅後,主張招安。武松是堅決抵制,堅決拒絕招安的。主張不同,分歧也就有了,宋江的招安主張雖然涼了武松的心,但武松還是跟著宋江歸了朝廷,隨著四處征戰。因為武松重情重義,他還把宋江當大哥,徵方臘也是為了完成宋江的願望。當然還有那些已經陣亡的兄弟們的願望。



梁山好漢徵方臘,死傷很嚴重,好漢們的性命一個接一個的搭進去。梁山上,和武松感情最近的好漢,都死在了徵方臘的戰爭中。張青和孫二孃,多次幫武松度過難關,最後雙雙戰死。魯智深和武松性格相近,意氣相投,二人十分投緣。二人曾相約死後要葬在一起,活著要一起做和尚,可是魯智深在六合寺坐化圓寂。



武松本就是孤身一人,和自己感情很近的張青、孫二孃、魯智深也離開了,加上武松本就對做官不感興趣。留在六合寺,武松還可以照顧林沖。林沖得了中風的重病,留在了六合寺養病。武松沒有了什麼眷戀,所以就決心留在六合寺,出家當和尚。


歷史阿Q


武松從一個暴躁到徒手打死老虎的熱血青年,最後稜角被打磨的心如止水,了無牽掛而出家,不得不說人生讓他經歷了很多。

失去了至親

武松以打虎英雄風光出場,但是卻接連遭遇了家門不幸,先是嫂嫂出軌,後是哥哥被殺。他能夠徒手打死猛虎,以他的血氣方剛,手刃仇人是再自然不過的事。但是他新手殺了嫂嫂潘金蓮之後,也是失去了世上的所有親人,成為一個有血有肉卻沒有牽掛的人。

失去了志同道合之人

雖然武松武藝高強,勇武義氣,但他其實也是一個有點小個性的人,說的嚴重一點可能是個直人,且與多數人不合群的。直到遇到了菜園子張青和孫二孃倆人,雖然也不不打不相識,還且還差點將計就計吃了孫二孃的豆腐,但是也沒影響他們三人後來成為至交。但最後,張青和孫二孃雙雙戰死,而且孫二孃還是為了救自己而慘死。再一次讓武松失去了最要好之人,感受到了人間的悲涼。

需要信仰填滿孤獨

經歷了這麼多,哥哥被害,張青孫二孃戰死,梁山兄弟們潰散。武松不僅在世上沒有了牽掛之人,而且心如止水,孤獨的苟活於世。這種內心的空虛怕是酒精、女人、金錢這些不能夠填滿的。所以他最好的方法就是尋找一種信仰,來度化自己的過去,且平靜的度過之後的人生,也算是找到了合適的去處,應該祝福他。


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