接著第二天開始打字練習，鬼谷子第二篇。
【原文】
變化無窮，各有所歸。或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張。是故聖人一守司其門戶，審察其所先後，度權量能，校其伎巧短長。
【註釋】
1、所歸：歸宿，指不同表現。
2、先後：指事物發展過程。
3、度權量能：權，權變，這裡指事物可以變化、可讓人施術變動其發張方向的成分。能，能力。這裡指事物保持自己的不變性，從而按自己的固定軌跡運行的能力。
4、伎巧：即技巧
【譯文】
儘管事物的變化是無窮無盡的，但都有自己的發展規律。有的歸於陰，有的歸於陽，有的柔弱，有的緊張。所以，聖人要始終把握事物發展的關鍵，審察周圍事物的發展過程，考察估量旁人的權謀和才能，比較技巧上誰優誰慮。
【解析】
這一段還是在繼續上一段講的問題，即聖人是大道的體現者，是群眾的引導者，他們最能掌握陰陽開闔之道。所謂“變化無窮”各有所歸，或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張”，是說世間萬物的變化，無窮無盡，紛紜萬端，但是都有他們的規律，有的以剛為主，有的以陽為主。一張一弛，一剛一柔，剛柔相間，開閉相合，人生自會進退自如。
在鬼谷子看來，剛是一種威儀，一種自信，柔是一種收斂，一種風度。剛是一個人的骨頭，是精神的內核，柔，是一種處世方法。剛柔相間，開合相合，便是對“捭闔”之道的充分利用：把握關健，懂得陰陽，懂得抓住對方的利益要害。
這其實也可以視作要求人們事前做好準備工作，“臨陣以待”，加上動之以情，誘之以利，示之以物，最終深深地抓住對方。所謂準備，主要是指為成功而長期進行堅韌、紮實的知識儲備和辛勤努力的勞動。以及在機遇來臨的全力拼搏和衝刺，人生往往是這樣，是前的準備往往決定了事後的成敗。
所以，為了得到一個最令你滿意的結果，你最好在行動之前，把所有導致即定結果的方法和途徑考慮進來。併為之做好充分的準備。
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