粵西鄉土民俗——茂名楊氏族人農曆七月初七為何大宴賓客?

粵西地區的茂名市,雖然是一個國內5線城市,很多人聽都沒聽過這個名字,不過擁有的稱號可不少:中國水果第一市,中國羅非魚養殖第一市,中國造紙高嶺土第一,中國石油化工重要基地,中國第一個以道士命名的地級市等等,當然了,茂名的風土人情更令人著謎,其中,最為人熟知的就是年例了。但是你知道嗎,茂名石浪袂花的楊氏,有一天也大宴賓客,宴請各路親戚朋友,宴會之熱鬧隆重,不輸年例,也不輸家裡做結婚入夥等喜事。這一天就是農曆七月初七。


粵西鄉土民俗——茂名楊氏族人農曆七月初七為何大宴賓客?

七月初七不是牛郎織女一年一度相聚的好日子嗎?楊氏族人莫非繼承了中原的古傳統,這一天來歌頌愛情,讚美家庭,感恩有你,不離不棄?不是的,之所以這一天那麼隆重像過節一樣,是因為酬神的原因,這一天是楊氏族人敬奉的主要神靈康王的誕辰。

粵西鄉土民俗——茂名楊氏族人農曆七月初七為何大宴賓客?

這是茂名市茂南區石浪圩的廣福廟

七月初七不是牛郎織女一年一度相聚的好日子嗎?楊氏族人莫非繼承了中原的古傳統,這一天來歌頌愛情,讚美家庭,感恩有你,不離不棄?不是的,之所以這一天那麼隆重像過節一樣,是因為酬神的原因,這一天是楊氏族人敬奉的主要神靈康王的誕辰。

粵西鄉土民俗——茂名楊氏族人農曆七月初七為何大宴賓客?

農村地區,每條村都會有一個或幾個廟的,小的一般多為土地廟,而大一點的廟除了土地公土地婆,還有其它的神靈,這些神靈都是從古代傳下來的,而在口口相傳的過程中,三人成虎,因時間關係很多都不知道來歷了,茂名地區的神靈很複雜,除了各個不同的土地境主,還有冼夫人,關聖帝君,真武帝君,康王,羅侯王,林真人,雲頭鄭六侯王……從側面也反應了粵西地區的原住民和外來移民開拓的閩語系,廣府系,客家系,中原系等等的人民在這片土地的錯綜複雜犬牙交錯互相融合的複雜關係。而楊氏族人為何要隆重紀念康王呢,這裡要感謝楊氏開基祖地石浪的廣福廟留下的記載,用文字形式刻在了石碑上,避免了流傳過程中的以訛傳訛或泯滅在歷史中,所以,康王來歷在粵西地區特別在湛江就有不下七八個傳說,原因就是沒有文字記載。

粵西鄉土民俗——茂名楊氏族人農曆七月初七為何大宴賓客?

農村地區,每條村都會有一個或幾個廟的,小的一般多為土地廟,而大一點的廟除了土地公土地婆,還有其它的神靈,這些神靈都是從古代傳下來的,而在口口相傳的過程中,三人成虎,因時間關係很多都不知道來歷了,茂名地區的神靈很複雜,除了各個不同的土地境主,還有冼夫人,關聖帝君,真武帝君,康王,羅侯王,林真人,雲頭鄭六侯王……從側面也反應了粵西地區的原住民和外來移民開拓的閩語系,廣府系,客家系,中原系等等的人民在這片土地的錯綜複雜犬牙交錯互相融合的複雜關係。而楊氏族人為何要隆重紀念康王呢,這裡要感謝楊氏開基祖地石浪的廣福廟留下的記載,用文字形式刻在了石碑上,避免了流傳過程中的以訛傳訛或泯滅在歷史中,所以,康王來歷在粵西地區特別在湛江就有不下七八個傳說,原因就是沒有文字記載。

這裡就正本清源給大家介紹下康王的來歷和楊氏的淵源


粵西鄉土民俗——茂名楊氏族人農曆七月初七為何大宴賓客?

石浪廣福廟

茂名市茂南區石浪廣福廟(粵西地區廟宇帶個福字據說都是敬康王的)是最古老的。裡面的石碑(省市級文物,以前在廟牆上,現移居博物館)記載:

玉封道果康皇大帝為西周第四代皇帝也,姓姬名釗。在位26年,勤政愛民,百業昌盛,萬民景仰,舉國粘恩,不用刑而天下太平,史稱“成康王之治”。康王六年,楊氏始祖杼公受封楊侯,後代以爵為姓,因感康王盛德功昭風調雨順,國泰民安,所以建廟祀之……


粵西鄉土民俗——茂名楊氏族人農曆七月初七為何大宴賓客?

而康王誕辰是農曆七月初七,這天,楊氏族人家家齊備三牲水果點心等,到廟裡拜祭祈福,並宴請親朋好友一起享用,熱鬧非常。

傳統文化需要傳承,現在我問一些姓楊的年行人和中年人,都不知道為什麼要做七月初七,在拍石浪圩廣福廟圖片時問一些老人,他們能回答出是紀念康王,但老人已老,對於一些文化的來歷和根源,我還是希望年輕人能多謝了解。是以為記

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