現代為什麼有人會擡高黃世仁?

現在之所以出現抬高黃世仁,貶低楊白勞、喜兒的情況,也是有其世情變化的深層原因的。亂世無法,有實力勢力者可亂來;太平之世有法,依法治世,不可亂來。現在在奉公守法的前提下,大部分富起來的人,都是靠自己勤勞的雙手取得的,沒有偷,沒有搶,沒有搞投機倒把,一句話,沒有亂來。這些人辛苦積攢的財富,被其他人借走了,這其他人到期不還,久借不還,多次討要,甚至祈求,也無濟於事。申請法院吧,打官司哪是那麼容易的?各種手續,各種程序,各種證明資料,需應有盡有。如果打不贏,只能賠了夫人又折兵;如果僥倖打得贏,還得申請法院強制執行,現在是講人道社會,首先得保證欠債人最基本的吃穿住行,倘若欠債人顯示一無所有,法院又怎能強制執行?要賬難啊!因此,“要賬人成了孫子,欠債人卻成了爺”,這句話似乎很有道理。這和解放前大不一樣,解放前亂世啊,沒有世道,惡霸地主憑著自己勢力實力,可以非法斂財,如對窮人借糧,小鬥借出,大斗還入;借的錢隨意加息,搞驢打滾,利滾利;窮人還不上債,就依勢強搶,欺男霸女,可以無法無天。窮人見了債主,那就是老鼠見貓,小鬼見閻王,那叫一個怕啊!解放前與今天,如此的兩重天,今天的人只知要債難,哪知過去的黃世仁作惡多端,只感到今天要債的不易,哪知過去強搶的無理?以今聯惜,就覺得黃世仁所作所為過癮,給予了理解贊同,於是抬高黃世仁,貶低楊白勞和喜兒,不免就甚囂塵上,出現了種種讓人氣憤難以理解的言論。要知道,新舊兩重天啊,舊社會的罪惡,那是建立在亂世無人道的基礎上,新社會有要債難的現象,那是建立在和平法治時代。瑕不掩瑜。讓我們感到今天的幸福吧,不要因些些不公平合理,就憤世嫉俗。寧做太平犬,不做亂世人。盛世和平不易,讓我們共同珍惜維護,共同努力剪除瑕疵,讓公平合理法治越來越好越來越完美吧。


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