鱼阳
人生就是一出戏，无论是神还是老天做这样的安排，必有其意，人来去往，都是无法解释的，唯有自己一生有限的时间，寥寥几十载，自己把握和支配好自己的时间，做好自己喜欢的事情，亦或使命吧，演好自己的角色，好好把握，无愧来世间一遭。人是一种有拼搏精神的动物，骨子里有打不败的基因，这也是自古以来，古今中外，精神艺术文化提炼沉淀传承下来的一种奋进精神，尤其是我们中华文化，人生自古谁无死，留取丹心照汗青！何等的豪迈，正是这样祖先们的前赴后继，激励后人，才做出推进历史，社会的伟大事业。
般若自在
因为生老病死是自然规律……会活着，就一定会死。人一出生就走上了通向死亡的道路……佛法说，所谓的死，只是假相，生命是肉体和神识共同组成，死的是肉体，神识不会死。肉体死了，神识会被业力牵引着，去他该去的地方，换个环境，换个身体，继续生活……。活着的意义是什么呢？古人云：朝闻道夕死足矣！人活着的意义，是为了闻道，为了寻求真理，为了提升境界让来生比今生更好，为了觉醒开大智慧，最终亲见宇宙人生的真相……南无阿弥陀佛……佛慈悲智慧的指引一条光明解脱离苦得乐之路，行路靠自己。南无阿弥陀佛
医儒释道
求生是人的一种自我保护和本能。求生欲是与生俱来。可惜的是很多人不知道生死的真正含义，看不破，透不过。被欲望燃烧的求生欲，虽生也不过是行尸走肉，这样的人最怕死。只有懂得生命不息含义的人，才不贪生不畏死。
镜心灵明
生老病死就是人世人间循环的生死自然规则，但人区别于其它动物是因为有欲望，一般而言活着的人谁又想死呢？如果不愿活的话困苦中艰难里，谁都会一死了之。知道总有一天会死为什么又全力以赴的活着呢？是因为只要是人就有欲望责任在身，除非是万般无奈走途无路一死了之。欲望和责任又在哪里呢？首先讲欲望凡是人本意都只想在社会上混的好，有面子好曰子名利双收，又有子孙满足满意不狂此生。其次是责任无论工作家庭社会人际关系，形成的千絲万缕又错综复杂的关系，是切肉连皮情感里的纽带，不是喊丢就可走的。所以人生路漫漫人全力以赴的活着，还要看国家的发展强大亨受生活，才能心安理得的活着，除非是病疼缠身万般无奈非死不可;人是顺其自然来又平静的走，只是时未到，如果到点时即刻也会走，才是顺理成章中。
老谢35094
謝邀請！人類知道最終結局，可依然想方設法，拼死亡命地活著。這也是世界的最大的謎案。死亡是偶然的，也是容易的。然則世界上的文化、科學、學問、知識、靚則……都是圍繞生存展開及浦墊的。生的哲學人道、智慧而豐富多珍。就猶如天宇之光伴陪人們一生從幼稚走進成熟，從單純走向豐滿，從奮鬥努力走進患得患失，碩果累累。某個時期激情媳滅了，肌體進了醫院進行維修保養，然而佘生像殘陽如血，也形同枯木逢春，春去春又回，不知何處是歸期，何時現大限倩容？人生是來償還債務的，也然順著一些旨意，歸從一些大意念，欠欠淚的淚已還吃苦的苦已盡，受罪的已完畢。
劍蘭修竹
活着最低级的意义是本能 其实照冯友兰的说法就是自然境界 可是生命有一种趋向完美完善的本能 所以就有了功利境界 道德境界 天地境界 西方有言对自我完善的爱 就是对自我完善的努力 对自我完善的努力 就是生命本质所在 所以明知将来一天要死 还会努力活着 另外 为家人别人活着 充其量只达到道德境界 离天地境界还老远了
用户1182173783437
饿肚子拿起筷子，对食物多热爱，这时人的本能就是高兴，不会去想吃撑呕吐之痛苦。忧患意识是理性的，没事找事是感性的，生活的框架是理性支撑，具体细节是感性打理，有饭吃饭，别想太多。
走进电影院知道一会儿就散场，追求的姑娘几十年都变老太太，但是人们还是很幸福去体验爱情（老太太也能很美，不是歧视老太太）。
人不可能完美，又不是神，怎么可能什么都想清楚了，事事十全十美才去生活？知道会结束也要好好的开始，享受过程，结果不重要（人们常这么说，虽然不怎么可信）。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁，太消极；雁过留声人过留名，又有点自我。还是传承好，把事业和血脉传承下去，生死不结束，而是接力。
这个题目好在能让人思考，人是普通的还是神？答案人是普通人，即使在普通人中不普通的能人，也不是神还是普通人。于是就得认普通的结果，那就是会结束。职位高的瞧不起下属，能永远拥有职务？富人看不起穷人，以为财富永远属于自己？年轻人嘲笑老年人，难道自己永远年轻？
这个题目还间接告诉我们，小资情调，吱吱乖乖，飞扬跋扈，牛逼哄哄，是何等浅薄！过客，就有个过客样子吧，习惯了不想太多（除非必要时），也就不用想太多了。
小林作家
有的人活着，其实他已经死了。有的人虽然死了，但是却以另一种形式活着。
人这一生，恰似蜉蝣一般，何其短暂。如果就那般默默无闻的离开了这个繁华世界，只有身边亲人，会为你留下泪水，千百年后，谁还会记得我们曾经来过这个世界，这，岂不是很悲哀。
世人，就像贝壳一般，有的肉体死亡，虽然有坚硬的壳，却也抵不过岁月，终将会化为尘土，而有的贝壳，因为想活的有价值，所以，留下了珍珠，纵然有一天，肉体死亡了，壳也化为尘土，但是其所留下的珍珠依旧会散发出光辉。这，就是贝壳证明它来过这个世界的方式。
每个人都注定会离开世界，只是有的人会流芳千古，而有的人只是消失在历史的长河，没有人记得他曾经来过。所以，既然来到了这个世界，何不活的轰轰烈烈！
苦逼的作者大大
活在世上的人都知道自己会死，但是他不知道哪一天或以什么方式死去，这是客观事实。为什么又都全力以赴的活着呢？一是为了工作和事业而活着：如工作任务、成就，能上升一个新层次；个人专注的事业、兴趣，能达到一种新境界，凡人就是吃穿住行不烦愁，高人如现代毕昇王选、杂交水稻之父袁隆平。二是为了情和爱而活着：如亲人、爱人和所爱的人等能更好的生存、享受更好的生活，凡人就是有个伴侣、亲人健康平安，高人如毛泽东为全中国人民谋幸福。三是为了希望和追求而活着：如功名、钱财、仕途等理想的实现。“活着”这是一个人们不断探索的永恒的主题，答案有千千万，万万千。
瑞华春风
我是矫矫妈，我来回答一下这个问题。
每个人都知道自己会死，为什么又都全力以赴地活着？
婴儿以啼哭与这个世界打第一声招呼，宣告生命的降临，也预示以哭泣开场的人生必定是痛苦多于快乐。我们却执拗地不肯听从命运的安排，偏偏要追寻快乐，而在追寻快乐的过程中，往往给我们留下深刻印象和美好回忆的都是带有哀伤和艰涩的人生片断。
我们知道死神早晚有一天要来临，我们改变不了死亡的命运，因为生老病死是生命的自然规律，不依我们的意志为转移，但是，我们可以让我们的生命更具价值，更具色彩，于是我们努力向上地活着，而绝不束手待毙。
我们在实现生命价值的过程中，全然忘记了死神的存在，活得洒脱、自然，甚至超然。不同年龄段的人对死亡的态度不同，生活状态也就不同。
年轻人无畏死亡，活得热情豪爽。
“初生牛犊不怕虎”，年轻人勇敢，为自己而活，大多对死亡无畏无惧，他们觉得死神离他们太远了，他们还年轻。年轻是他们最大的资本，所以他们敢做敢干，不怕失败。留得青山在，不怕没柴烧，大不了可以重头再来。这种对待死亡的无畏精神，让他们充满激情和热情，浑身上下有一股使不完的劲儿，豪爽自在。
中年人害怕死亡，活得谨小慎微。
张爱玲说：“中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。”
中年人害怕死亡，因为他的生命不仅是他自己的，更是全家人的。
确实，中年人上有老下有小，肩负太多的责任，他输不起，他必须谨慎小心。就像一个舵手，稳稳地把舵，让轮船按既定航道航行，最大限度地避免触焦的风险。人到中年，他看透了世态炎凉，谨小慎微，带着一家人安全地生活。在享受亲手创造的幸福的同时，也稳中求升地谋求更大的发展，探求更高的生命价值。
老年人恐惧死亡，活得战战兢兢，却倍加珍惜来日不多的时光。
老年人恐惧死亡，是出于对生的留恋。人生苦短，觉得还有好多事没来得及做，自己就老得挪不动脚步了。老年人为什么怕孤独，就是因为对死亡的恐惧。当老年人用老有所为的乐观的生活态度战胜对死亡的恐惧的时候，他对生和死的理解就达到了超然。所谓人生的酸甜苦辣、富贵荣华，皆不过是过眼云烟。
罗素说：“一个老年人如果能有广泛的兴趣，学会关心他人，使自己的生活汇入到整个世界的生活中去，他就会象一滴水归入大海，慢慢地忘记了自己的存在，最终，也不会再有对死的恐惧。”
每个人都知道自己会死，但是不知道自己什么时候死，为了让死神来得晚些，为了实现生命价值，活得更有意义，我们全力以赴地活着，不负韶华，不负家人，不负生命。
