之前我们讲过，尧舜禹禅让部落领导权的故事：尧舜的儿子都因自己的才干不足，主动让贤。到了大禹处理领导权的继承人时，按照惯例他本应将位子给当时很有名望的伯益。
伯益是一位畜牧和狩猎专家；在大禹治期间，伯益提供的充足的肉食，才保证那么多工人能干那么重的体力活，保证治水工程进度按期进行；因此伯益是大禹治水得力助手。所以当时大众共识就是伯益是大禹的接班人。
大禹
- 大禹不这么想
大禹内心深处是不认同这个禅让机制的：部落酋长这个位子你们知道我是怎么得来的吗？我爸因治水不利而被杀，我顶住巨大压力，用十三年时间辛苦治水换来的，期间三次路过自家门都没空看望妻儿；你们知道我内心对妻儿有多深的歉意吗！
虽然大禹内心抗拒禅让，但还得表现出乐意禅让的样子；所以大禹只能暗暗扶植儿子启的势力。
- 儿子启心领神会
启当然明白老爹的用意，他也很争气，一直努力工作，攒资本和积累人望。功夫不有心人，当六十八岁大禹离开人世时，启接位准备也完毕。这个时候，启的党羽就劝启上位。按之前的惯例，启应该拒绝登基，并找一个地方隐居。但启准备那么多，就为这一刻，于是爽快的接过了老爹的班；
虽然启坐上了部落酋长的位子；但启很反感总人有为伯益打包不平，拿禅让说事；于是他找了个机会把伯益弄死了。最终，启建立了夏朝，开启了家天下的传统。
为什么禅让制在大禹这里终止呢？在我看来，在生产力水平发展后，有了富裕的生产资料，有了私有财产的观念，这个时候人的内心就不会再平静了。
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