儒雅的行書能夠滌盪心靈


儒雅的行書能夠滌盪心靈

王羲之的蘭亭序被譽為天下第一行書,而雍正八年一甲三名進士,後官至東閣大學士——梁詩正的行書,被譽為清朝第一行書。

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一位老同學,塞北十逸之一的谷小龍曾經感慨道:“梁詩正的行書作品不但極度養眼,更能夠滌盪心靈”。縱觀古今書壇,梁詩正的行書作品自有一番意境。如清泉遊走林間,似古琴奏於山谷,若梵音古剎之悠遠,宛如大漠孤煙般寧靜。

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書林奇苑,真的可以說是書壇的一股清流。王羲之蘭亭序看上去飄逸灑脫,有行雲流水之感。而梁詩正的行書作品卻中規中矩,端莊儒雅,

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梁詩正的行書作品不像王羲之的蘭亭序那樣奇險畸正,卻有一份平正之美,梁詩正的書法作品,用紙和用墨都非常講究,章法明快,乾淨利落,賞心悅目,平易近人,

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梁詩正的行書鼓骨力內斂,氣韻獨到,柔美而不生媚態,儒雅而毫無刻板之氣。

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初學柳公權,文徵明,趙孟頫,晚學顏真清,李北海。博採眾長,其書風莊雅雍容,結字更是風骨清奇。

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梁詩正書法氣韻受顏真卿的影響較多,骨骼清秀,氣息連貫,錯落有致,舒朗分明,作為清朝大臣其書風別緻,館閣體盛行的時代能夠濁清蓮而不妖,作品體現了其個人豐富的創新意圖。

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